伯父病危时，让儿子拿来一个旧皮箱，从皮箱里拿出一件黄色的旧呢子大衣，撕开衣角的线，取出一块银元。六十年前，伯父在县城开书店。一日，一个年轻人来买书；因为柜台上只剩一本，所以伯父便向买书人多要了一块银元。从此，这块银元常被伯父托在手上，沉重得如同托着一座大山。开了五年多书店，伯父只做了这么一件亏心的事，而且只是一块银元。

亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚摸着小男孩的头，问道，小朋友，你在干什么呢？小男孩头也不抬地回答道，我在为一只蚂蚁引路。丹尼尔听了，忍俊不禁地笑道，一只蚂蚁需要你引什么路？小男孩认真地回答道，这只蚂蚁和同伴走散了，

早上我出门，小区道路边的一个出口被一辆SUV占据了大约三分之二的位置，只留下窄窄的不到一米宽的一个小通道。正值大爷大妈买菜回家的高峰期，大家提着菜篮子艰难地从车旁侧身而过，很不方便，所以难免有大爷大妈经过的时候骂骂咧咧，甚至有人往车屁股上啐痰。

东汉时期，佛教传入中国，当时能够吸引信众、推广信仰的传教措施之一，就是雨后春笋般的佛教寺院无不大兴济贫善举。佛教“行善积德”的功德论中“福报”、“修福”等慈善观念，深深吸引社会富绅纷纷解囊。到了隋唐，中国佛教寺院的财产得到空前的充实，一度成为了其他慈善团体远所不及的慈善本钱。然而，儒学自宋明复兴便大扬其善，风头直逼佛教，儒家精神框架下的中央政府将

老岳母看着站在一旁的白发女婿，擦着眼泪说：“这个家啊，就像是扁担上立着一个鸡蛋，没有他早就碎了。”　 在河南省焦煤集团鑫珠春公司的西沟家属区，一套简陋楼房里住着这户特殊的矿工家庭：年过半百的矿工谢延信和妻子谢粉香、因病丧失劳动能力的八旬岳母和52岁的智障内弟，而岳母并不是谢粉香的亲生母亲，内弟也不是她的亲弟弟。就是这样一个频遭打击的苦难之家，却以30来年

做人的八字方针：信心、因果、良心、道德　　今天讲的题目是《做人与做事》。首先说怎样做人。　　在汉字里除了一字最简单，再就是人字，一撇一捺就是一个人字。一画的一有无穷的奥妙，所谓一生二，二生三，三生

　　世间上，促成一个人进步的力量很多，企图心是一个很重要的力量来源。因为有企图心希圣希贤，所以要立志发愿；因为有企图心为国为民，所以要发愤图强。有企图心，才能完成人生的目的。　　企图心不是图谋不轨

　　人在做，天在看，那是老百姓常说的一句话，意思是：别以为你做的事神不知鬼不觉，天老爷看着呐。这话说了多少年了，天是谁？考证下来，天有三，有三重天：　　一重天，道德之天。有话叫天地良心，还有说法叫

　　俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

　　怎样才是如法亲近善知识呢？就是要多观察善知识的功德，不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学，这样我们是学善知识的长处，这样虽然是少分功德的善知识，你也可以得到法益。反之，如果是专门注意善知识的缺点，这样的话，用分别心来看，不用清净心去对待善知识的话，那这样善知识虽然、即使具足这十种德相，但是因为你是带着分别心，我们社会上说带着有色眼镜去看，你也得不到利益。所以我们一定要会修学，别人的一点点的优点我们都把他学过来

　　人民对幸福生活的美好追求，这是每一个人都希望的。那学佛人也希望过更幸福的生活。我们讲修行，修行就是为了把生活的质量提高，不行的把它修正过来，这是我们共同奋斗的目标。一般人以为，可能学了佛，家就不要了，有这么一种误会，这多半是看到出家人。不过，有少数在家学佛朋友，也会极端地认为，学了佛，家可能真的就不重要了。那什么重要呢？佛重要。学了佛之后，把佛照顾好，家，可有可无。这里要注意，学佛分在家和出家。在家学佛的朋友，就像各位同学，有家庭，有世俗家庭，上有父母长辈，下有儿女

【弘善法德广西放生小组第70次放生筹备公告:】　　愿往生者得生净土，愿病苦者病苦消除。　　弘善法德广西放生小组第70次放生定在2018年11月22日举行放生祈福活动，物种为龟类、鱼类等。现在可以随喜参加。　　随

　　就从这里开始入门。入什么门啊？入超越之门。那时空隧道，这里就是入口。所以重点说说布施。布，是普遍的意思。现在我们还讲发布新闻，新闻发布会，发出来让大家普遍知道，布是普遍的意思。施呢？是舍的意思。合起来，我们尽量通俗地去说明，普遍地舍。普遍地舍，分内和外。内呢，普遍地把烦恼情绪舍掉；外呢，尽可能把自己能舍的都舍出去。

　　每个人的心里都会自然散发着能量信息。这是因为生命在过去积累了力量，再加上今生生活习惯的积累，产生了不同信号。当下这个时刻所散发的能量，也在影响着每个人自己的生命轨迹。有的人，带给别人的是暴躁，和这样的人在一起，就会让人觉得不安全。

　　佛法无二法，心亦无二心。修行无需宁静的道场，更不必刻意追求“看静”和“空心”，而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心，不因种种相而生起怨憎喜爱，不因种种烦恼而作茧自缚。《维摩诘经》云：“欲得净土，当净其心”。心清净了，即便乱世之中，也可获得安闲平静。

　　阿弥陀佛，您好！学佛最好有善知识引导，这样可以更加相应。可以诚心请教，自然会有有缘的老师来到生活中。若还没有出现，也可以诚心学习祖师大德教诲，以法为师就好。

　　看的多了，信心、恭敬心生不起来不要抱怨。那是没福报内心空虚没信仰，所以心喜欢向外看因为业力看到的都是叫你继续造业的事。要知、止，学佛要对治烦恼、断除习气和福报的积累。

　　菩萨的手啊，是专门做柔软的事情。什么叫柔软的事情呢？能够让众生感受到慈悲的事情，就是柔软的事情。我们的手也经常做种种事，有时候刚强，偶尔柔软。打架的时候就可刚强啦，放生的时候就可柔软了，大家这样去理解，柔软就是行慈悲之事。