瑞州黄檗山的无念深有禅师，明朝僧人，俗姓熊，黄州麻城（今湖北境内）人，16岁时披剃出家。一天，一位云水僧前来向无念深有禅师参问，说：“请问禅师，一个人如果参禅有所得，能够见到佛性，能否就算成佛了呢？”无念深有禅师答道：“是的！”

初学佛者，往往会遇到这样一种困境：向往佛所说的境界，相信学佛能够帮到自己，修行也很用功，但是常常觉得心中没有真正升起对佛的信任和依赖，然后产生一种“口中念佛，心中无佛”的奇怪现象。

刚刚进入南山讲寺管理岗位的时候，我和我们的小伙伴们吃了很多亏。那时天真无邪的我，认为一切众生皆有佛性，假以时日都能成佛。殊不知，前方是光明的，道路却是曲折的。曲折得像难以逾越的沼泽，几乎能吞噬人们心中所有的希望。

　　佛说，一切众生皆有如来智慧德相，清净佛性本自具足，但因妄想执着故，般若妙智不得开启。若人能够发心皈依佛法僧三宝，遵循佛陀的教诫，依正法如理行持，恒常亲近善知识，明因识果、勇猛精进、断恶修善，扫除种种客尘烦恼后，便可回归清净无染的真心，恢复本自圆满具足的佛性。

善士问：心是什么？　　释慧湸答：　　心是名词，在世间是代指生命体的思想能力。佛教认为，有情生命分别，这是什么，那是什么，叫意识心。而之所以能分别这是什么，那是什么的这种，皆是清净本然体性的现相，这

　　我们众生都有佛性，到了极乐世界，我们虚假的罪业就消除，真实的慈悲智慧——佛性就当下显现。真的假不了，会永远存在，不会消灭；假的真不了，而且有一天一定会消灭。对众生来讲，真的是什么？是佛性！佛性是永远不会消失的，只是被贪嗔痴烦恼覆盖，导致功能力用不能显现；一旦烦恼掀开，当下光明就显现了，所以说“众生往生，即同弥陀正觉”。

　　平时我经常会劝别人，待人要用平等心，对已要用平常心。积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记了对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。心如水，心境不同时，心性也会是异样，佛性则是人性的慧根。

　　位于台中西屯的法鼓山宝云别苑，素有都会中桃花源的美名，在法鼓山推动自然环保的理念下，无论在水塘边、花圃中、绿荫下，都有丰富的生态资源，园中的植物种类很多，经常吸引不同鸟类在这边栖息。　　故事从

长老生平　　净慧长老是当代中国佛教高僧，1933年出生于湖北省新洲。一岁半即由父母送入尼庵抚养。十四岁在武昌三佛寺拜师学经，法名宗道，字净慧，奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。1951年十八岁时由剃

　　怎样才是如法亲近善知识呢？就是要多观察善知识的功德，不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学，这样我们是学善知识的长处，这样虽然是少分功德的善知识，你也可以得到法益。反之，如果是专门注意善知识的缺点，这样的话，用分别心来看，不用清净心去对待善知识的话，那这样善知识虽然、即使具足这十种德相，但是因为你是带着分别心，我们社会上说带着有色眼镜去看，你也得不到利益。所以我们一定要会修学，别人的一点点的优点我们都把他学过来

　　人民对幸福生活的美好追求，这是每一个人都希望的。那学佛人也希望过更幸福的生活。我们讲修行，修行就是为了把生活的质量提高，不行的把它修正过来，这是我们共同奋斗的目标。一般人以为，可能学了佛，家就不要了，有这么一种误会，这多半是看到出家人。不过，有少数在家学佛朋友，也会极端地认为，学了佛，家可能真的就不重要了。那什么重要呢？佛重要。学了佛之后，把佛照顾好，家，可有可无。这里要注意，学佛分在家和出家。在家学佛的朋友，就像各位同学，有家庭，有世俗家庭，上有父母长辈，下有儿女

【弘善法德广西放生小组第70次放生筹备公告:】　　愿往生者得生净土，愿病苦者病苦消除。　　弘善法德广西放生小组第70次放生定在2018年11月22日举行放生祈福活动，物种为龟类、鱼类等。现在可以随喜参加。　　随

　　就从这里开始入门。入什么门啊？入超越之门。那时空隧道，这里就是入口。所以重点说说布施。布，是普遍的意思。现在我们还讲发布新闻，新闻发布会，发出来让大家普遍知道，布是普遍的意思。施呢？是舍的意思。合起来，我们尽量通俗地去说明，普遍地舍。普遍地舍，分内和外。内呢，普遍地把烦恼情绪舍掉；外呢，尽可能把自己能舍的都舍出去。

　　每个人的心里都会自然散发着能量信息。这是因为生命在过去积累了力量，再加上今生生活习惯的积累，产生了不同信号。当下这个时刻所散发的能量，也在影响着每个人自己的生命轨迹。有的人，带给别人的是暴躁，和这样的人在一起，就会让人觉得不安全。

　　佛法无二法，心亦无二心。修行无需宁静的道场，更不必刻意追求“看静”和“空心”，而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心，不因种种相而生起怨憎喜爱，不因种种烦恼而作茧自缚。《维摩诘经》云：“欲得净土，当净其心”。心清净了，即便乱世之中，也可获得安闲平静。

　　阿弥陀佛，您好！学佛最好有善知识引导，这样可以更加相应。可以诚心请教，自然会有有缘的老师来到生活中。若还没有出现，也可以诚心学习祖师大德教诲，以法为师就好。

　　看的多了，信心、恭敬心生不起来不要抱怨。那是没福报内心空虚没信仰，所以心喜欢向外看因为业力看到的都是叫你继续造业的事。要知、止，学佛要对治烦恼、断除习气和福报的积累。

　　菩萨的手啊，是专门做柔软的事情。什么叫柔软的事情呢？能够让众生感受到慈悲的事情，就是柔软的事情。我们的手也经常做种种事，有时候刚强，偶尔柔软。打架的时候就可刚强啦，放生的时候就可柔软了，大家这样去理解，柔软就是行慈悲之事。