命运,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。
2007年以前,我是一个普普通通的人,没有文化,没有学历,更没有福报,在如今这个物质社会想生存都很艰难。当时刚刚16岁的我,为了生活不得已打拼着、忙碌着,伴随着艰辛、痛苦、压力和烦恼,日子过得很不快乐。因为我只有初中文化,工作不好找,所能找到的都是社会一些很底层的工作,每天都很累,工资也很低。(网络)
一九八二年一月,吴锦荣夫妇,从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时,颜容憔悴,体态羸弱(因患肛门癌症,已判为绝症)。 彼与其妻,在上人及大众前,胡跪合掌,痛哭流涕,谓不知曾作何孽缘,而染上不治之恶疾?上人观察彼之因缘,乃因夙世频作杀业所致,生生世世,所犯杀业,受害众生,含冤莫辩 ,怒气冲天,放出毒液,在杀者的八识田中,酝酿已久。仇深似海故冤魂猛鬼,常随其左 右,找机会要报复。(网络)
每个人都希望自己平安、幸福、快乐,他们对于自己的未来也是充满了好奇。所以,经常有人去算算命,预测一下,吉凶祸福,总想未雨绸缪,也好有个准备。那什么是命运呢?有人认为:“命运天注定,半点不由人。”也有人认为:“三分靠天命,七分靠打拼”。
生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期,这其实和我们现在说的生日是一个意思;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
孩子上高三,原来学习还行,到了高二下半年,受同学影响,非要出国学习,我们觉得不合适,然后他就各种闹,混网吧夜不归宿,我们各种办法用完无效,听师兄说可以求观音菩萨,我和他爸爸想诵观音灵感神咒可以吗?
小时候在一个村子里生活过几年,现在回想起来,从村头数到村尾,就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑老人,没有妻儿,独自生活,但他却是差不多最有福气的。他的近亲只有个侄女,在城里工作,待他就象亲爹一样。曾经将他接到城里去,但他过不惯城里的生活。聋哑老人没办法与别人交流、电视都不会看,呆在城里象坐牢一样,所以说什么都要回村子里。侄女经常回来看他,每次回来,都要给村子里家家户户送点土特产。
亲爱的朋友:您是否为您的生活困苦而担忧?是否为您的事业受挫而发愁?是否为您的身体痛楚而受折磨?受点化推出实修方案。即:您只要在走出家门的时候,遇到老人即心中默念“祝天下的所有的老人健康长寿!阿弥陀佛!”遇到青年人即心中默念“祝天下所有的青年事业成功!阿弥陀佛!”
播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样,出生地、出生时间、因缘、父母等都不一样。为什么有这么多的不同?因为有各不相同的因,所以有各不相同的果。
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子,
我写出我的这些经历,来忏悔我曾经所犯的淫业、杀业,同时警醒世人:圣人果不妄语,不可以儿戏视之!并希望大家能依教奉行,积极改造自己的命运。这一年,是我29岁的那一年。按命中的推算,这一年我无论如何都有一个实质性的职务,也就是说有实权的职务。年底我单位实行竞争上岗,我当时就想,按我命中所说,今年我会有一个实职,
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:“你命带官印,你应该读书可做大官。某年某月某日可考中秀才,某年某日可做县官,俸禄多少。某年某日升官,俸禄多少。到五十四岁八月十四日半夜子时寿终正寝,终生无子。”于是乎袁学海就转读书,一切都如算者所言中,十分灵验。
命运是什么?以前,我以为命运就是板上钉钉的,老天爷上辈子安排好了,没得改变,今世穷就该穷,今世富就该富。所以,每当遇到人生重大挫折,我就悲观失望。 比如当我40多岁正处于事业高峰期,两件事给我
今天要说的话题叫做“学会倾听,也是一种慈悲”。许多人都喜欢发表意见,所以有时候朋友聚会的时候,我们会看到有些人滔滔不绝,几个钟头的时间,基本上就听他一个人在说话,那别人想插嘴基本都插不进去,那这样就会让别人没有发言的机会了,所以就有人要学会倾听了。那为什么会这个样子?会滔滔不绝,没完没了,这主要啊是因为自己啊心里憋了一肚子的话,这也是一种压力造成的结果,当一个人平时在家里或者工作岗位上得不到宣泄的时候,他的心理压力非常的巨大,所以这个时候就必须要学会去倾听别人的,所以学会倾听本身就是
怎样才是如法亲近善知识呢?就是要多观察善知识的功德,不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学,这样我们是学善知识的长处,这样虽然是少分功德的善知识,你也可以得到法益。反之,如果是专门注意善知识的缺点,这样的话,用分别心来看,不用清净心去对待善知识的话,那这样善知识虽然、即使具足这十种德相,但是因为你是带着分别心,我们社会上说带着有色眼镜去看,你也得不到利益。所以我们一定要会修学,别人的一点点的优点我们都把他学过来
人民对幸福生活的美好追求,这是每一个人都希望的。那学佛人也希望过更幸福的生活。我们讲修行,修行就是为了把生活的质量提高,不行的把它修正过来,这是我们共同奋斗的目标。一般人以为,可能学了佛,家就不要了,有这么一种误会,这多半是看到出家人。不过,有少数在家学佛朋友,也会极端地认为,学了佛,家可能真的就不重要了。那什么重要呢?佛重要。学了佛之后,把佛照顾好,家,可有可无。这里要注意,学佛分在家和出家。在家学佛的朋友,就像各位同学,有家庭,有世俗家庭,上有父母长辈,下有儿女
【弘善法德广西放生小组第70次放生筹备公告:】 愿往生者得生净土,愿病苦者病苦消除。 弘善法德广西放生小组第70次放生定在2018年11月22日举行放生祈福活动,物种为龟类、鱼类等。现在可以随喜参加。 随
就从这里开始入门。入什么门啊?入超越之门。那时空隧道,这里就是入口。所以重点说说布施。布,是普遍的意思。现在我们还讲发布新闻,新闻发布会,发出来让大家普遍知道,布是普遍的意思。施呢?是舍的意思。合起来,我们尽量通俗地去说明,普遍地舍。普遍地舍,分内和外。内呢,普遍地把烦恼情绪舍掉;外呢,尽可能把自己能舍的都舍出去。
每个人的心里都会自然散发着能量信息。这是因为生命在过去积累了力量,再加上今生生活习惯的积累,产生了不同信号。当下这个时刻所散发的能量,也在影响着每个人自己的生命轨迹。有的人,带给别人的是暴躁,和这样的人在一起,就会让人觉得不安全。
佛法无二法,心亦无二心。修行无需宁静的道场,更不必刻意追求“看静”和“空心”,而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心,不因种种相而生起怨憎喜爱,不因种种烦恼而作茧自缚。《维摩诘经》云:“欲得净土,当净其心”。心清净了,即便乱世之中,也可获得安闲平静。
阿弥陀佛,您好!学佛最好有善知识引导,这样可以更加相应。可以诚心请教,自然会有有缘的老师来到生活中。若还没有出现,也可以诚心学习祖师大德教诲,以法为师就好。
看的多了,信心、恭敬心生不起来不要抱怨。那是没福报内心空虚没信仰,所以心喜欢向外看因为业力看到的都是叫你继续造业的事。要知、止,学佛要对治烦恼、断除习气和福报的积累。
菩萨的手啊,是专门做柔软的事情。什么叫柔软的事情呢?能够让众生感受到慈悲的事情,就是柔软的事情。我们的手也经常做种种事,有时候刚强,偶尔柔软。打架的时候就可刚强啦,放生的时候就可柔软了,大家这样去理解,柔软就是行慈悲之事。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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