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佛教中的【无相】是什么意思 佛教中的【无相】是什么意思

“无相”,中国最早的道教理念,远比佛教的“无相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹;没有具体形象、概念, 原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。语出《老子》: "绳绳兮不可名复归于无物。是谓无状之状无象之象是谓忽恍。 "

2015-04-29
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  • 第1166部 无相思尘论 第1166部 无相思尘论

      若有人执眼等六识。缘外境起。是人或分别邻虚为境。是识因故。或分别邻虚聚为境。似聚识起故尘者何相。若识能了别其体相。如其体相识起。是故说此名尘。邻虚无此事。若邻虚实是识因譬如五根。是故邻虚非尘。若尔邻虚聚应是境。如聚识起故。虽复如此如其相起。(陈那菩萨造)

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