刘刚是个抢劫犯，入狱一年了，从来没人看过他。眼看别的犯人隔三岔五就有人来探监，送来各种好吃的，刘刚眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。　　在无数封信石沉大海后，刘刚明白了，

　　社会上许多人，在自己运气欠佳时候，就抱怨自己的命不好。都是在找客观原因。没有往内看自己所思所想所做是否合乎天道。是否触犯了因果！人走背运主要有：　　一、邪淫心重的人。　　第一个消减的是福禄。官

　　古人言百善孝为先，一切善行中最首要的即是对爸爸妈妈亲的孝顺了！可现在学佛的在家众中有种很奇怪的表象：他可以对学佛的上师十分恭顺、十分感恩，却不会相等地对自个的爸爸妈妈感恩和照看，你问他为何，他

　　在洗手间里，遇到一个六十多岁的老太太，上完厕所，没有冲水，便笑眯眯地看着身后长长的队伍，向门外走去。她身后的一个年轻女子，蹙眉看着用过的厕所，回头嘟囔了一句，真没素质！而那老太太，大约是耳背吧

　　诗曰：王祥①至孝， 继母不恤， 剖冰求鱼， 双鲤跃出。　　西晋时山东有个叫王祥的人，年少的时候母亲就过世了。他的继母姓朱，是个刁悍的女人，对王祥非常不好。屡次在他父亲面前说王祥的坏话，破坏他们

地藏菩萨的佛偈　　大士誓愿不可测，运悲周遍尘刹国。众生尽后誓方休，地狱空时愿始息。　　受化多成无上道，自身犹示声闻迹。只缘生佛性唯一，欲令同获究竟即。　　（天台智者以六即释佛。一理即佛，二名字即佛

　　中专的最后一年有一门课程叫人生。　　最后一节课，老师说要考试。三道题目都很简单，老师笑眯眯地说，记得父母生日的同学请举手！片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有几个男生畏畏缩缩地举起了手，又放了下去

　　释迦牟尼佛在王舍城的时候，对众比丘说：有两种坏品行，如拍球一样块地堕入地狱。哪两种呢？一是不供养父母，二是对父母做恶事。又有两种好的品行，如拍球一样块地生到天上。是哪两种呢？一是供养父母，二是

1 吴老人诸子妇轮养记　　清代江苏省崇明县，有一位吴姓老人，生了四个儿子，因为家中赤贫如洗，把儿子都卖掉，以求眼前的生活。那四个儿子都在富人家中当奴仆，长大以后，都赎身自立，各人娶了妻子，大家同住在

　　我们喜欢仰望喜欢比较。仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。有些东西是无法比的，只要你成功了，你无须比

　　《金刚经》里佛告诉须菩提说，凡所有相，皆是虚妄，所以如果你梦中看到了佛，或者佛真的站在云端上，那你就着魔了；那不是真见佛，你尽管拿石头去丢他，拿金刚经打他，你可以说：是你说的，凡所有相皆是虚妄

问：如何对恶人或者自己讨厌的人生起慈悲心？对于冥玩不化的恶人，我们还要坚持吗？　　宏海法师答：对于恶人自己讨厌的人慈悲心面对，已是一个很到位的修行。在开始之际我们不能下意识做到，就得刻意去修炼。首

　　第一篇 皈依三宝　　第二篇 受持五戒、八关斋戒、菩萨戒　　第三篇 奉行八正道第一篇 皈依三宝　　一·前言　　皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的

　　佛法是宝藏，看到宝藏菩萨这个名号，就是提醒我们常常念佛念法念僧。我们的自性就含藏一切佛法，要向内去求，可以说人人都是佛藏菩萨，还要向外去参学，开发本有的宝藏。　　影护念佛行者之菩萨也。十往生经

《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载了一位伟大的如来，他是东方光胜世界的教主，佛号叫做“善名称吉祥王如来”，只要至诚的念南无善名称吉祥王如来名号，会获得以下功德：如果有众生被热病、蛊道、厌魅、起尸鬼等所恼害！若能诚心的称念‘善名称吉祥王如来’的名号，那么所有的病苦都会消灭，至这些众生证得无上菩提！

第一大愿：【愿我来世得无上菩提时，若有众生为诸病苦逼切其身，热病诸疟、蛊道魇魅、起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者，由是力故，所有病苦悉皆消灭，乃至证得无上菩提。】第二大愿：【愿我来世得菩提时，若有众生盲聋喑哑，白癞癫狂，众病所困。若能至心称我名者，由是力故诸根具足，众病消灭，乃至菩提。】

　　问：半月前我请了一尊观世音像，又花了20元开了光。满心高兴地抱回了家。谁知当佛友问明我是中午十一点后将佛像抱进家门时，竟失色地告诉我，请佛像必须十一点之前进家门，否则开了光不但不灵，而且还会有祸

毗舍浮佛，是过去七佛中的第三尊佛，是过去庄严一千位佛陀中最后出现的佛。依据巴利文《大史》所记载，毗舍浮佛是以燃灯佛为首的二十四佛中的第二十一佛。毗舍浮佛，又译作毗湿婆部、毗湿波浮、毗舍婆、毗怒沙符、毗锁婆浮、毗舍罗婆、鞞恕婆附、毗摄浮、毗摄罗、毗舍符、毗舍毗、毗舍婆、必沙部、毗叶罗、毗叶婆、比叶婆、毗锁浮、随叶、鞞舍、毗舍等，意译为遍一切自在、一切胜、一切生、能变现、遍现、广生、胜尊。