自杀是指个体在复杂心理活动作用下,蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀作为一种复杂的社会现象,学者们对其分类有不同的看法。
受朋友之托,替他管理几天“熊庄”,那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅,也是朋友养熊的庄园。是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声,像一声声悲泣,既痛苦又绝望。恰在此时,我仿佛听到门上有轻轻的动静,“咯吱,咯吱”,同时还伴着粗重的呼吸。我猛一翻身坐了起来,随手拉开了灯:“谁?”没有任何回答,沉寂得煞是怕人。我伸手抓起一把扫帚,轻轻走到门边,猛地拉开了房门。哈,门外蜷缩着一只小熊,它胖胖的身躯蜷作一团,毛烘烘的鬓发柔软地蓬松着。(网络)
根据统计,目前不少国家都有自杀人数逐年攀升的隐忧,尤其在台湾更经常发生父母强带儿女一同自杀的案件。请问大师,佛教对自杀行为与道德问题有何看法?星云大师答:中国人说:“好死不如歹活”,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。(星云大师)
忏悔文是指忏悔灭罪时所诵唱之文。有长短多种,其中,以华严经普贤行愿品卷四十中之(大一○·八四七上):‘我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔’一偈(称为略忏悔)最负盛名,为今一般佛教修行者所熟习。又八十八佛大忏悔文,亦为现今法会重要行法之一。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
自杀不是痛苦的结束,而是痛苦的开始 几乎每个选择自杀方式的人,都会误认从此即可一了百了、永得解脱。果真一死就能百了吗?在一个有智慧的人看来,人在临死前及断气后,神识(俗称灵魂)尚未出离身体之际,
自杀有罪吗? 自杀在佛法里面讲是绝大的错误,自杀不能解决问题,自杀的人很可怜。为什么?譬如讲上吊,佛在经上讲,上吊后,中阴身不能投胎,他要找替身,找不到替身他不能投胎;不能投胎,每七天他又要去吊
现在人不正经谈恋爱,总抱着玩玩儿的心态,却不知这种心念一起,就等于是丢了魂儿。天魂一丢损运,地魂一丢损命,三魂皆丢,就是要人命了。 魂一旦没了,岂不就是行尸走肉了,多可怕? 你不正经谈恋爱
自杀是指个体在复杂心理活动作用下,蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀作为一种复杂的社会现象,学者们对其分类有不同的看法。
人身难得,这个生命存在是不容易的。因此,佛学认为,自杀是犯戒的,不准你自杀。为什么人要自杀?觉得世间很苦,活受罪,早一点自杀就解脱了。错了!这反而使你罪上加罪,判你的刑期没有满,你自杀就是从监
信众问:如何超度自杀的友人? 传喜法师答:这个就是要内心里跟他交流的。交流到一定程度之后,他愿意向你敞开了,心里一得度就快乐。 往往一个自杀的人,他心是闭塞的,他不愿意看这个世界了,他不愿意接
今天是11月30日,这么早不知道医院和超市营业了没,我冷静地想了很久最后还是决定离开,不用劝我了,希望到时候不会有太多的痛苦吧,我也很遗憾自己做了这种决定,可是我真的无法再继续下去了,另一个世界应
问:自杀到底算不算杀生? 圣严法师:算。用自己的意志、自已的精神、自己的心力,来杀死自己的身体,就是杀生。 当一个人沉溺在自杀的情绪里,很容易陷在阴影中不可自拔。要想跳脱出来,首先要明白:死亡不
编者按:据世界卫生组织2014年相关数据分析,我国每年约有十二万人死于自杀,只要关注网络,几乎每天都会看到自杀新闻。这固然表明现代媒体很强大,什么新闻都能挖掘出来;同时也折射出现代人心灵是何等脆弱
玄若法师答:如果自杀可以解决问题,那佛陀早就叫弟子们都自杀了。 往往自杀而死的人,都面目狰狞丑恶,因为在临终的那一刻,他们会发现,其实人类所有的恐惧,都源于对死亡的惧怕。而自杀死亡之后,中阴
我是七十年代出生的人,等到我初步明白事理并且有所记忆的时候,已经到1980年农村实行包干到户了。在这里,我要陈述的是三十多年来自己屡犯邪淫方面的事情。其目的主要有两个方面:一是本人初学了些佛教知识,知道了凡事有因必有果,明白了做错事一定要认真忏悔;
崔成贵老人,一九一六年农历八月二十七日出生,山西省灵丘县东河南镇东窖村人,二〇一六年农历七月十二日坐着安详往生。
我是在几年前一个偶然的机会下接触到绿度母心咒的。当时就觉得很有缘,觉得绿度母妈妈很慈悲,是我的守护神。一直在断断续续地持咒。我是一个姻缘很不顺的人,30岁了还没有结婚。家里人都很着急,我也很着急。去年本来已经订了结婚的日子,结果由于种种原因,分手了。
可能也不算是感应的感应……我是学佛的新手,我念绿度母心咒已经大概有一个月了吧,当初是觉得念这个心咒能够让我自己浮躁的心能够沉静安定下来,念完之后身心特别舒畅,所以就打算坚持作为每天必修的功课。我刚开始念绿度母心咒时不懂得怎么发声,看到别人说念佛不能用喉咙发声要用胸腔发声,但我学不会,以为是要把发声部位转移到喉咙以下, 念出来声音特别低沉。然后念咒的几天后晚上做了个梦,梦到有人跟我说说我念绿度母心咒声音太低沉了,都低沉的听不清楚了,让我改过来……后来想想那个梦也许是绿度母菩萨在指引我呢。
大约是在2008年,我开始在网上看到关于绿度母心咒的共修以及功德利益,开始知道绿度母就是观世音菩萨的化身,在末法时代,加持最快。当时非常有信心,因为工作、生活当中遇到了很大障碍和难题。记得当时是看到了一个论坛的共修,就积极参加了。后来,有幸遇到多位活佛大德,都开示我应该多念诵绿度母心咒,由此信心倍增,先后持咒40多万遍。
佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。 法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护
顶礼绿度母菩萨!当事者Q居士,曾经是河北省最优秀的企业家之一,那一年她倾家荡产,甚至被逼到要自杀的地步。当时,有一位绿度母中心的王居士,结识了Q居士。Q居士也信佛,但仅是有信仰,对佛感觉亲近,并未真正修行过。走投无路的Q居士便找到了上师。
我亲身经历。希望大家坚持持咒。给大家增加信心。绿度母的加持真的不可思议。 西安有一个绿度母的道场。叫广仁寺。一年的燃灯法会。让我与绿度母结缘。2013年底我的事业遇到了瓶颈。生意赔钱,还欠了一屁股的账就把店转让了出去。在家待业的时间我就想念个什么咒。那个时候没有皈依。也没有上师传法。在网上搜索了绿度母心咒就念了起来。
今年5月份,也就是2015年5月份开始念绿度母心咒,前四个月很精进差不多念了20万遍,我有数数,每次念都定闹钟,一小时俩小时的念,闹钟响就停了,几乎有时间我就念。接下来可能就是消业障的过程,先后用人单位出事,效益差,裁员,我就丢了工作,为了找工作适应新环境,心情也乱,我就没在念了,中间转了两个单位,整个人的心情都很低落,后来11月份到了现在的单位,整体很适合我的专业,我也算满意,这个月就又开始念诵绿度母心咒。
人的身体里共有七万二千条脉,主要的三条脉是左脉、右脉和中脉。除三脉外,还有顶轮、喉轮、心轮和脐轮,合称三脉四轮。若要气脉清净,就要修金刚萨埵百字明。念百字明咒的时候,将意念专注于和身体相应的部位。在头顶上念百字明的第一个字“嗡”,在两眉中央念“班泽”,在鼻尖念“萨埵”,在唇间念“玛奴巴拉呀”……
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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