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佛经故事
  • 阿难尊者施食焰口饿鬼的故事 阿难尊者施食焰口饿鬼的故事

      根据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载,佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。那时,阿难尊者独居闲静处习定。到了夜晚三更后,看见一个饿鬼,名叫“焰口” (又译作“面燃”)。 长得丑陋枯瘦,口中喷火,咽喉像针锋一样细小,头发蓬乱,爪牙长利,非常可怕。

  • 梵摩达夫人因妒忌杀子 梵摩达夫人因妒忌杀子

      从前,佛陀在王舍城,对提婆达多说:“我一直以慈悲系念你,身、口、意都对你慈悲,对于之前的恶行,现在可以忏悔。”提婆达多听后却叫骂着离开了。众比丘说:“为什么佛陀以这样的慈心对提婆达多,他却反而毁骂如来呢?”

  • 受舍利弗开示,阿那邠祁长者投生天道缘 受舍利弗开示,阿那邠祁长者投生天道缘

      过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,阿那邠祁长者身患重病,舍利弗尊者以天眼观见此事,随即跟阿难尊者说:“你和我一同前往问候阿那邠祁长者。”便和舍利弗尊者持钵入舍卫城乞食,走到了长者家,入内就座。舍利弗问长者:“你的病情有没有好些?”长者回答:“如今患病身心慵懒,我感到病苦有增无减。”

  • 不要亲近愚痴的人,要跟有智慧的人交往 不要亲近愚痴的人,要跟有智慧的人交往

      《佛本行集经》里面记载着这样一个故事:本师释迦牟尼佛跟难陀尊者路过一个卖鱼的市场,走进去以后,本师释迦牟尼佛让难陀尊者拿起一把鱼草。等了一会儿,本师释迦牟尼佛对难陀尊者说,现在请你把鱼草放下吧,闻闻你的手。难陀尊者一闻,一股鱼腥味扑鼻而来。

  • 佛与提婆达多的冤结 佛与提婆达多的冤结

      昔时,佛与大比丘们一起在舍卫国祇树给孤独园游化。当时,提婆达多怀毒害之心,诽谤佛,还自认为有理。众人呵叱他,天龙鬼神、梵天、帝释天及四天王也明白告知:“不要对佛有怀害之心!不要诽谤佛!佛是三界至尊,具宿命智、生死智、漏尽智三达智,心无挂碍,天上天下一切众生无不归依佛。”

  • 佛陀开示:众生应修无常观 佛陀开示:众生应修无常观

      有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,向比丘们开示:大众应当修习无常观,应当广为流布无常观。修习无常观,可以断除欲界、色界、无色界等爱着,断尽无明、断除一切憍慢之心;如同大火烧遍草木,一切消灭除尽。修习无常观也是如此,能断除一切烦恼惑结,如火烧尽草木。

  • 猴子捞月亮的寓意是什么?猴子捞月亮的故事 猴子捞月亮的寓意是什么?猴子捞月亮的故事

      在一个幽静的森林里,居住着一群猕猴。一天,猴群在林中一边行走一边觅食,它们路过一口水井,水井底倒映着天上月亮。一猴自许机敏,见月入井水,马上拜见猴王:“大王应知,现在月亮落在井中,我们现在要赶快把它拔出来,安置回天上。”猴群听到它这么说,纷纷称赞!

  • 鳖为妻谋猴肝失挚友 鳖为妻谋猴肝失挚友

      昔时,释迦牟尼佛与一千二百五十位常随大比丘众,游化至舍卫国祇树给孤独园。有一天,众比丘聚会共相议论:“暴志比丘尼为了实践远大的志业而舍家、修行学道,归命三宝。既归命三宝,应当以佛为父,以法为母,以诸比丘众为兄弟。

  • 因负债而投生为牛的宿缘 因负债而投生为牛的宿缘

      昔时,佛与千二百五十位常随大比丘弟子及众多菩萨,来到舍卫国祇树给孤独园游化。一日,佛于早晨天亮之时,着衣持钵,入城乞食。当时,有位远方来的人,牵着一头肥盛有力的大牛,卖给了城里的人。城中有人买下牛之后,便打算要宰杀这头牛。

  • 逆子变孝子 逆子变孝子

      一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”

  • 强盗楼陀抢劫比丘 强盗楼陀抢劫比丘

      佛住在舍卫国祇树给孤独园。其时舍卫城中,有一个强盗叫楼陀,腰里佩戴着利剑,手持弓箭,在路上抢劫过往行人财物,用来维持自己的生计。他竟然经历了几天饥渴地逼恼。这时远远看见一个比丘拿着钵走到一棵树下,楼陀心想:这个人的钵中,一定有饮食,现在应该上前把那个钵抢过来吃。

  • 富那奇堕饿鬼道的因缘 富那奇堕饿鬼道的因缘

      昔时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日,舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前,先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦,希望能藉此因缘,教化众生厌离生死,求于涅槃。当时目连尊者见到一饿鬼身体犹如燋柱,腹大如山,咽喉细小如针,头发如锥刀缠刺着身体,手足各支节处都出火,痛苦呻吟,大声叫唤,四处奔走。

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