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笑着低头都是志向高远的人

人生故事 | 发表时间:2020-10-20 | 作者:网络 [投稿]

笑着低头都是志向高远的人

  我们不能决定自己生命的长度,但是可以决定自己生命的宽度。做一个有度量的人,这是我们可以选择的。遇到境界,如何让自己不生气?那要去修,要自我克制,去除自我的习气,这是一种苦修。

  苏东坡曾说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者大,而其志甚远也。”

  稍微遇到一点冒犯,就急着跳脚,要撸袖子干架的人,不算是勇敢。真正的勇者,遇事不慌,哪怕是受到侮辱,也能控制情绪,不与之争辩。这是因为他胸怀博大,修养深厚,志向高远。

1、笑着低头,是一种修养。

  苏轼被贬黄州之后,在东坡开了一块地,自号东坡居士。他白天种地插秧,晚上去黄州城里闲逛。一日,他在城里游玩,一个醉汉冲出来,撞倒了他。这个人满身酒气,骂骂咧咧地就走了。

  苏轼不以为意,反而说:“自喜渐不为人识”。有时候,人和人之间容易起争执,就是太拿自己当回事。一个人的自我越硕大,就越容易和别人的自我起冲突。

  所以庄子曾说,一个人控制脾气最好的方式,就是“虚己”。把自己当成空气一样,这样又何来冲突矛盾呢?低头不是懦弱,而是一种修养,忍一时,退一步,皆大欢喜

2、笑着低头,是一种格局。

  因为政见不合,苏轼的朋友章惇屡次陷害苏轼。宋朝不杀士大夫,章惇就把苏轼流放到海南,让他垂暮之年,枉死荒岛。

  海南当时还没开化,蛮荒之地,诗书不通,瘴气遍布,很多人去海南之前,都要备好棺木。很多人都为苏轼担忧,可苏轼却看到了新的希望。

  海南未曾开化,千百年来,无人传道,自己此去,把中原的诗书礼仪带去,那就是名垂千古的功业。贬谪之旅,竟然变成传道之路。

  那一刻,苏轼就像万里取经传道的玄奘,多了一分神圣庄严之感。苏轼到海南之后,和儿子一起在草庐抄经教书,大力发展教育。苏轼去世之后,海南终于出了历史上第一位进士。

  格局不同,眼界有别。阳光与阴影相伴而生,凡人只能看到阴影,格局广阔的人,却总能看到背后的阳光。笑着低下头,是因为他们不愿与阴影纠缠,选择转过身去,拥抱阳光。

3、笑着低头,是一种豁达。

  苏轼前半生可谓春风得意,他有很多朋友,有的仰慕他的文才,有的倾慕他的权位。苏轼被贬谪之后,有的朋友消失不见,有的朋友落井下石。从黄州到海南,半生飘零,大都是拜曾经的朋友章惇所赐。

  后来苏轼遇赦北归,在苏轼可能重新掌权的情况下,章惇的儿子写信,求苏轼放章家一马。苏轼对这位昔年好友却提不起半点怨恨。妻儿的病死、自己的落魄,好像都变成了遥远的过去。

  过去的事情,再提他干什么。苏轼还安慰他,好好养病,身体重要。渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。一个人越懂得,越慈悲。

  历经宦海人心,苏轼选择了原谅,他不愿意在心里留着仇恨。人生有更多美好的东西在等待自己,不跟敌人计较,其实也是放过了自己。

  低头不是无能,宽容不是软弱。宽容豁达,志存高远,默默修炼自己,是最高明的处世之道。生活总是充满酸甜苦辣,笑着低下头的,都是有智慧的人。

  传喜法师说过:

  我们做人,要长养一种气度,一种志向。志当存高远,高远指的就是一个人的格局。一个人,有什么样的格局,就会有什么样的成就。人生快乐还是痛苦,取决于我们的心态和格局。

  在痛苦的时候,你能看到痛苦里面还有建设性的,那你就在痛苦中汲取到了你成功的垫脚石,痛苦就变成快乐了。佛教里也常说“法无定法”。

  我们不能决定自己生命的长度,但是可以决定自己生命的宽度。做一个有度量的人,这是我们可以选择的。遇到境界,如何让自己不生气?那要去修,要自我克制,去除自我的习气,这是一种苦修。

  但这种苦是了苦之苦,是去除生命中痛苦的因,开发出幸福的源泉。你能保持着生命的阳光状态,不被心灵黑暗所吞没,那你就是世间最快乐、最成功的人。

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