有一天佛陀和阿难出去托钵，他们所居住的地方和人群聚居的地方有一段距离，当走到树林和乡村交界处时，地上有很多断落的树枝和竹刺，佛陀一不小心脚底刺到断裂的树根，痛彻心肺。弟子们赶快把他扶回居住的精舍中，但佛陀已痛到昏了过去。

　　万历九年，中相范李二人，奉命建佛寺塔院。等到寺院落成的前夕。李公梦见有五位印度僧人自西北飞来。「啊！实在太神奇了。」他心中想，然而好一回，五位飞行僧人仍然在天空中，并没有要立刻下来的意思。于是他很恭敬的设下了舒适的座位，准备了上好的供养，延请他们。

不动明王本身是大日如来的化身，五佛化身为五大金刚，八大菩萨化身为八大明王。不动明王属於日本东密最尊崇的一尊明王，在日本，几乎每一间寺庙都供奉不动明王，每一间庙都尊敬不动明王。[3] 而其中最著名的是日本高野山。

　　富楼那将来成佛，他的佛国不知是怎样的情形，假若有可能，因缘时遇，富楼那成佛后，大家也可以发愿到他的佛国中修行。大悲的佛陀，明白众人的心意，不厌其详的告诉大众道：「富楼那成佛的佛国，大地没有山陵沟壑，没有荆棘沙砾；所有的楼台亭阁，高入云霄，土地都是金银众宝所铺。

　　五通梵志是佛陀的弟子，有一天当他在深山悬崖边行走的时候，不小心脚下滑了一步，就从悬崖边直直坠落下去了。当他失魂落魄跌下的一瞬间，随手抓住一棵小树的枝干，竟然绝处逢生，整个人中止了坠落而悬挂在半空中摇幌不定，非常危险。梵志眼看头上的树干快要支持不住他的体重了，心里十分恐慌，就大喊：「救命啊！救命啊！」

　　宋朝的黄打铁，一个打铁的工匠，每天他的工作都很累。打铁，过去打铁手工的。这一天，有一个云游的师父路过他家门口，他请师父到家里面喝杯茶，这一念供养心，成就他成佛的因缘。师父看他工作那么辛苦，就问他：你工作这么累，打铁这么辛苦，为什么不修行呢？师父，你也知道我辛苦，我都这么辛苦了，还怎么修行？师父就说了：有一个修行方法不会辛苦，反而会让你更轻松，不影响你生活，不干扰你工作。那太好了！如果有这个法，我当然欢喜学。于是师父就教他念阿弥陀佛。跟他说：你打铁的时候，那个风箱拉一

　　十四根本印之一：不动根本印——独钴印不动根本印--独钴印　　双手内缚，两食指竖合，以两拇指压无名指之甲，亦称为针印。两食指为剑，两拇指、两无名指为索之义，或是把两无名指、中指为四魔，而以两拇指倾

　　江南才子苏东坡，已好久没有与自幼出家的佛印，在一起作诗对句了。这一天，苏东坡亲自步行到佛印的寺院，见到佛印就谈笑风生，一再要求与其作诗对句。佛印扭不过只好答应。　　他俩来到上房，佛印叫徒儿泡上

　　1945年春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此刻，云门禅寺有两位和尚，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传真问古根：钟打过了，起不起来念经

　　这位法师，因行事低调，我们无法得知他具体的生卒年月，生平事迹也几无记载。他给我们留下了一部著作宝典，是关于净土宗的大部头，叫做《宝王三昧念佛直指》。这部论典全篇的文辞当时被很多的僧侣抄写和传颂，因为它太见解精辟，让人心开意解。

　　笠僧朗，京兆人，他有一次与几位同道应施主的邀请，回来时，行到半途，对同行者说：“你们寺中的衣物似乎是被小偷光顾了。”他们闻听，赶快回去一看，果然有不少东西失窃。自此，大家对僧朗说的话都很相信，而且，他所言说俱无虚妄，都是实语。

　　疫情四起，八方支援，在日本支援的物资的包装箱上，有八个字，瞬间点亮朋友圈。这八个字出自日本长屋《绣袈裟衣缘》一诗。盛唐时，日本不断遣人来中国学习佛法。天武皇之孙长屋，托遣唐使赠千件袈裟予唐僧人，要求在袈裟边缘皆绣上一首诗：

　　话说北宋的时候，杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师到杭州的承天寺，还有一个叫兴教寺，这两大寺院当时没有住持，便请法师挑一个去住锡。结果要走的时候出状况了，为什么？所有来的人把道路都给堵上塞满了。我们一听误以为说是不是来送别法师的？不是！是来阻碍法师去杭州的。为什么？因为苏州也需要他。

　　“观自在菩萨摩诃萨出师子国”，佛经里讲的师子国就是现在的斯里兰卡，旧称锡兰。“而往波罗奈大城秽恶之处”，这是一个很大的城市，城中秽恶之处是什么地方呢？大概是垃圾场，很脏的地方。“彼有无数百千万类虫蛆之属依止而住”，这个秽恶之处有数百千万种的昆虫、蛆、苍蝇，这些东西在那里住着——依止，他们把那里当乐园。其实我们娑婆世界也是秽恶之处，秽土，有无量百千万亿小众生在这里依止而住。

　　1880年，弘一大师在天津出生。那天，他的父亲在佛堂，诵经念佛。突然，有一只喜鹊衔着松枝飞来，放到产房内，一会儿弘一大师就出生了。他的父亲信佛虔诚，想到树一般都与佛教有关，因为佛是在树下出生、树下成道、树下涅槃的，认为这是佛菩萨送来的佛子，非常开心，买了很多鱼鸟放生。他父亲临终前，把那支松枝交给了他，后来，弘一大师一直随身携带。

　　这是日本的故事，海边一群孩子抓着一只龟在玩，太郎看了很不忍心，就去劝说，要把牠（龟）放了，可是孩子们不肯，太郎悲心重，就用钱买，把乌龟放生了。这一只龟还在水中不断地回头，好像是在感恩。经过了两三天后，太郎又在海边捡水漂流木，这只龟又来了，跟太郎说，牠回到海龙宫，有说牠被人类一群孩子抓着，有这样的一个人救牠。海龙王说要感恩，要牠有恩要报恩，所以请太郎到海

　　曾经有个妙庄严王，王后名叫宝应。夫妇俩生有三位如花似玉的公主，大公主名叫妙颜，二公主叫妙香，三公主叫妙英。虽然妙英公主年龄最小，但最善良、最聪明，因此也最讨人喜欢。她五岁能诵经，知道尊重佛法、孝顺父母；她彬彬有礼，谦让、温和，善解人意。人们夸奖她疼爱她，尤其是父王，更把她视为掌上是明珠。

　　燃灯古佛之所以叫燃灯古佛，是因为他出生时周身光明如灯。佛教有过去、现在、未来三世一切佛。谓过去佛为迦叶佛等过去七佛，燃灯佛是过去世诸佛之一，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。今天，让我们了解一下燃灯古佛的前世今生。