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舍报属于自杀吗?了庵法师火中念佛往生的故事

人物故事 | 发表时间:2021-02-20 | 作者:宏海法师 [投稿]

宏海法师:舍报属于自杀吗?了庵法师火中念佛往生的故事

舍报属于自杀吗?

  实际上在佛教里面,杀生这个戒,缘起就是在佛陀时代,好多证了圣果的阿罗汉,他们看到这个色身苦不堪言,就想舍报,佛陀才说,这样的话,让别人对佛教生起讥嫌,不好,所以制的杀戒。

  但是在净土教史上,也有好多主动舍报归西的莲宗祖师。确实也有居士也问过我说,这不是属于自杀吗?可是《净土圣贤录》里边,记载了好几位这样主动舍报的。要么是当时他觉得于住持正法无益,就是说这个色身留着没用;要么为了度化众生,具足了福报因缘的弟子。那么我们就要另当别论。

  因为一般的自杀,他是生了断灭见。舍报归西的祖师,他是知道:我要生净土,我要去净土,不是说想要一了百了,从此就不受这个苦了

了庵法师的往生故事

  今天给大家讲的是了庵法师。了庵法师一辈子到处去云游参学,广参丛林,到了晚年以后专修净业,到了汉口的栖隐寺。当时他的道德很摄受,有一为姓严的居士,专门买了一个园林供养给他,供他修行、领众。

  当该度化的因缘都差不多了,他自己已经心知肚明了,就示现了得了一点病,于是跟这个居士弟子说,我想回到江南故乡了,你用船把我送回去吧。这位护法就循着长江就把他送到江南,当时应该是在金山。

  送回去以后,有一天,他召集大众,劈了好多柴,搭成一个佛龛一样的,然后他自己坐在上面,称念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。还招呼大众把火点着,说我要走了。结果满寺院的师父们都眼睁睁地看着,都不敢应这个法。

  于是他就更加催促让大众点火,还是没人敢点。于是他自己拿了一炷香,放鼻子这儿吹,显神通,火就从鼻子里喷出,把自己的面门就给点燃了。面门点燃以后,当时脸上的肉都是一片一片地有次第地落下来,同时还不断地唱佛号,唱佛不绝。

  在这个过程中,火是烧得越来越厉害了,所有人都听见从他口里传出来的念南无阿弥陀佛的声音,慢慢往空中走,升到空中,又往西方飘。哎呀,这一下大家的信心起来了,才知道说,原来确实祖师爷成就了,佛号声先向空中走,再向西方飘,那就是要西归而去了。法师顷刻间就圆寂了。每一位祖师,都要把自己的色身的弘化的因缘用到极致。

  往生了以后,大家照着他的遗嘱,烧出来的骨灰,磨成粉跟面和在一起,撒到江里面去喂鱼虾这些水里面的生物。希望吃到的有缘,跟他结净土之缘,还是要度化众生。那么徒弟自然而然就依教奉行,照着去做了。

  当然为人弟子,尊师、依教奉行,是佛门天经地义的事。那么,我们为佛弟子,听佛教诲,也是天经地义的事。所以为什么说断疑生信,就是一念念一念,一念相应阿弥陀佛,此时此刻,一念就是往生之时。

  所以经典里也讲到说:“至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。”

文章转自微信公众号:芬陀利讲堂

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