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因果故事
  • 为父母造地藏菩萨像消灾免难,父母由此深信佛法 为父母造地藏菩萨像消灾免难,父母由此深信佛法

      唐朝抚州刺史夫人祖氏,皈依礼敬地藏菩萨,信心真切。但是她的父母尚不信佛,于是祖氏就布施钱财替父母造了一尊地藏菩萨金像,高三尺,虔诚供养。有一天,父亲有事出门,母亲一个人在家,晚上有盗贼想要入室盗窃衣服财物,却见地藏菩萨端坐屋中,于是不敢进屋。

  • 一生捕鸟无数,临死前被众鸟啄身 一生捕鸟无数,临死前被众鸟啄身

      明朝末年,江苏省武进人(今江苏省常州市武进区)顾谋,平生捕鸟无数。后来卧病在床,自言自语说,今天有鸟来啄我的手。过一天又说,今天有鸟来啄我的脚。每日换一只鸟,全身被鸟啄碎。病到四十九天说,今天有鸟来啄我的眼睛。于是惨叫一声就死了。家人走近一看,果然没有眼珠了。

  • 戒杀得神灵护佑,解除厄难消灾延寿 戒杀得神灵护佑,解除厄难消灾延寿

      华亭人(今上海市松江区)赵素,到青浦(今上海市青浦区)去探亲,他忽然看见已经死去的仆人站在船上。赵素惊奇地问这位仆人是怎么回事,仆人回答说:“我现如今在阴司做鬼役,今天出差将要去追捕三人。一个是湖广人,一个正是您所要去探望的亲戚。”

  • 富人刘弘敬积阴德行善事得以延寿 富人刘弘敬积阴德行善事得以延寿

      唐朝彭城有个人叫刘弘敬,字元溥。世世代代居住在淮河淝水之间。家有资财数百万,常积德而不夸耀,人们都不知道他所积的德行。他家虽然很富,取利于别人的财富,也使别人不怨恨。他拿出钱财帮助别人,施给别人恩惠并不希望有所报答。

  • 悟达国师和人面疮的故事 悟达国师和人面疮的故事

      唐朝时,有位高僧叫悟达国师,在他尚未显达被封为国师前,有一天在某寺遇到一位病僧,那病僧身上长疮,臭秽难闻,因此其他人都避之惟恐不及,惟有悟达国师,常怜悯地照顾他,那病僧的病也就渐渐好起来了。后来临别时,那僧人感激地对他说:“以后如果你有难,可到四川彭州九陇山来找我,那山上有两棵松树并连为标。”

  • 造船福利乡民的刘胡子 造船福利乡民的刘胡子

    刘胡子是位商人,从事贸易工作。有一天,当他坐船渡河要去做生意的时候,看见这艘船的空间很小,但是船上的人非常多,而且也非常的拥挤,于是他花了一百两黄金,造了一艘大船供给大家使用,让需要搭船渡河的人可以不用再这么拥挤,也造福了乡民们交通上的便利。

  • 一小块肉,让他免除夭折,延寿到九十多岁 一小块肉,让他免除夭折,延寿到九十多岁

      寺丞萧震(寺丞是官名,官署中的佐吏),萧震年少的时候,曾经梦到有人告诉他说,你只能活到十八岁。萧震跟随父亲率军入蜀,蜀官因为主帅到任,于是大摆宴席。萧震偶然走进厨房,看见绑着一头母牛,于是他便问母牛何用。有人答道,宴席祝酒三次之后,照例进玉箸羹。做法是用烧红的铁筷穿进母牛乳房,乳汁凝固在筷子上作为美食。

  • 恶意侵占他人财物的报应 恶意侵占他人财物的报应

    所谓要有能生福报的福地,必须先要有一颗清净无染的心才可以啊!并不是在于祖先风水上的好坏来做决定的啊!天底下,哪会有欺侮乡民、伪造文书侵夺他人的财物、墓地等等而能够享受福报的道理啊!

  • 乞丐变国王,只因他发愿请佛应供 乞丐变国王,只因他发愿请佛应供

      《辩意长者子经》里面讲一个故事,有一天佛到辩意长者子家里面去应供。有一个乞丐去乞食。当时佛正在应供还没开始咒愿,还没开始用餐之前,这个时候长者家就没有给他,(用我们现在的话说就是还没有供养三宝怎么先给你呢?所以就没有给他)。他出来时心里面就开始想,这些和尚太可恶了,这家主人也是太愚痴了一点慈悲心都没有。我将来假如有一天有能力当国王,我叫车轮子把这些出家人的头碾断,就发了这么一个恶愿,说完就走了。

  • 阳间偷鸡阴间记录,因果丝毫不爽 阳间偷鸡阴间记录,因果丝毫不爽

      我们说一个蕅益大师的《见闻录》,里面所讲的一个真实的事情。说两湖的地方,有一位读书人,他的心地非常正直。这时候刚好阴曹地府第七殿缺人了,这个玉皇大帝就请他暂时代缺。每隔几天,他就必须到阴间去处理事情。他的工作只是检查这个登记簿,并不需要判案,要判他什么罪,不需要的。他看到每一个人,由于造的业不一样,因此受罪罚或者受福报,也随之而有所差异的。

  • 善良的刘景替亡友照顾家人 善良的刘景替亡友照顾家人

    古时候,赵化林先生和刘景先生是一对非常要好的朋友,他们的交情十分深厚。刘景过世之后,赵化林就把刘景的妻子当成自己的兄嫂来照顾,还常常拿钱帮助他们,并且帮他的女儿找了好夫家嫁了,而且还把刘景的儿子当成自己的孩子来抚养成人。

  • 福报是从哪里来的?佛是最殊胜的福田 福报是从哪里来的?佛是最殊胜的福田

      福报就好比这颗大树,春天到来的时候,在土地上种下一颗小小的种子,若干年后,自然而然就会变成参天大树。释迦牟尼佛在世的时候,有很多释提桓因,其中有一位释提桓因,他的寿命将尽。他的身体开始出现五衰的迹象:衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。他身边的眷属都开始远离他。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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