不要忽视阎罗王的来信

　　小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。

　　夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。

　　我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。

　　在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。

　　我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！

　　一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。

一、翠衫公子　　夫妻的因缘，很多夫妻的因缘完全是抱怨的，不符合世俗对婚姻的理念，想不通。　　河南省洛阳市有一个三口之家。男主人老实本份，女主人勤劳干练，十七岁的女儿，美丽可爱。按理说这应当是一个幸

　　特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干

　　这个故事很神奇，很神妙，是现代的。当然，神妙也不神妙。我们理解佛法，神妙的，要能看到它的平常之处；平常的，要能看到它的奇妙之处，这就对了。如果奇妙的只看到奇妙，看不到平常，那是还没有了解佛法度众生这种佛光普照；如果平常的事没有看到奇妙，那仍然是没有看到佛法的特质。所以，平常当中见奇妙，奇妙当中见平常。

　　话说北宋的时候，杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师到杭州的承天寺，还有一个叫兴教寺，这两大寺院当时没有住持，便请法师挑一个去住锡。结果要走的时候出状况了，为什么？所有来的人把道路都给堵上塞满了。我们一听误以为说是不是来送别法师的？不是！是来阻碍法师去杭州的。为什么？因为苏州也需要他。

　　“观自在菩萨摩诃萨出师子国”，佛经里讲的师子国就是现在的斯里兰卡，旧称锡兰。“而往波罗奈大城秽恶之处”，这是一个很大的城市，城中秽恶之处是什么地方呢？大概是垃圾场，很脏的地方。“彼有无数百千万类虫蛆之属依止而住”，这个秽恶之处有数百千万种的昆虫、蛆、苍蝇，这些东西在那里住着——依止，他们把那里当乐园。其实我们娑婆世界也是秽恶之处，秽土，有无量百千万亿小众生在这里依止而住。

　　四川的刘净密，家中的女佣人姓聂，一般喊她“聂嫂”，这个聂嫂也是四川人。她出嫁以后经常被鬼怪捉弄，每年要发作好几次，每次发作的时候，就神经兮兮、颠颠倒倒，人事不知，痛苦不堪，犯精神病。1932年，她忽然生了大病，通身起了红斑，痛痒万分，无法忍受。她痛得没办法，要寻死，跑出去跳河，被人拦住了，拉回家来。但是拉回家也好不了，像疯了一样，力量特别大，在那里蹦啊跳啊，还唱歌。唱什么歌呢？唱宰牛杀牛的那种歌，很悲惨，有声有调，喧闹不休，全家上上下下都不得安宁。

　　1880年，弘一大师在天津出生。那天，他的父亲在佛堂，诵经念佛。突然，有一只喜鹊衔着松枝飞来，放到产房内，一会儿弘一大师就出生了。他的父亲信佛虔诚，想到树一般都与佛教有关，因为佛是在树下出生、树下成道、树下涅槃的，认为这是佛菩萨送来的佛子，非常开心，买了很多鱼鸟放生。他父亲临终前，把那支松枝交给了他，后来，弘一大师一直随身携带。

　　这是日本的故事，海边一群孩子抓着一只龟在玩，太郎看了很不忍心，就去劝说，要把牠（龟）放了，可是孩子们不肯，太郎悲心重，就用钱买，把乌龟放生了。这一只龟还在水中不断地回头，好像是在感恩。经过了两三天后，太郎又在海边捡水漂流木，这只龟又来了，跟太郎说，牠回到海龙宫，有说牠被人类一群孩子抓着，有这样的一个人救牠。海龙王说要感恩，要牠有恩要报恩，所以请太郎到海

　　李宗吉七岁时父亲往生，那时上初中要六块钱，孤儿寡母连吃饭的钱都没有，所以他就下定决心，把自己的书本一把火烧掉，隔天妈妈就把他带去当学徒。老板看这个孩子蛮忠厚，有心要栽培他，但也要试探他，常把钱随便扔，他每天打扫都可以看到五毛钱、一块钱，都老老实实地交给老板。

　　32年前的夏天，我和侄女牵着身着白短裤，烟红色长裤，长得挺可爱的三岁小侄儿在大街上走着。途中遇到一位熟人，我们便停下来靠街沿闲聊。这时，两个壮小伙赶着两匹马拉着预制板的大马车，飞哒哒的奔过来。建房用的预制板挺长，又特别重，所以大马车后还用链子，又牵引了一架“板板车”。大家见状，纷纷急速往旁边退让。但摇摇晃晃的板板车却一下把惊恐万状的侄儿扫到了车轮下，事情发生得如此突然，我们都来不及反

　　曾经有个妙庄严王，王后名叫宝应。夫妇俩生有三位如花似玉的公主，大公主名叫妙颜，二公主叫妙香，三公主叫妙英。虽然妙英公主年龄最小，但最善良、最聪明，因此也最讨人喜欢。她五岁能诵经，知道尊重佛法、孝顺父母；她彬彬有礼，谦让、温和，善解人意。人们夸奖她疼爱她，尤其是父王，更把她视为掌上是明珠。

诵经过程中被其它事情打断或被妄念带跑，之后要从头开始再诵，还是先诵完中断的后半部分？

　　每个人都有过去，而过去不是一成不变的，有欢喜也有悲伤，有善缘也有矛盾和冲突。有的人能从过去吸取一些营养，而有的人活在今天，却迷失在过去。不要被过去蒙蔽了你的心灵。从缘起的角度来看，现在立足于过去，过去也定会对今天带来影响。

　　没有一个冬天不可逾越。春、夏、秋、冬，四季轮回，没有谁永远停留在一个季节。更没有哪一件事永远没有结束。苦、乐、得、失，没有谁永远停留在一个状态。问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛说：不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。

我们说佛教是什么？佛教就是佛所发现的真理，把这个真理说出来，让我们都要成佛的，指导我们成佛的教法。在这个世间，有许多的学问，佛教的真理它有很多的表现形式，它可以通过哲学的形式表达出来，

真正意义上的出家不是逃避，而是进取，现实生活中，确实有一部分人因为受到了各种打击，而选择出家逃避；佛门能成为众生心灵的避难所、疗伤地，给苦难众生以温暖与安慰，这也是佛教存世的价值。

　　正有正的土壤，邪有邪的土壤。每个人都有自己的人生观，那些做坏事的人，生活好像是比我们好一些，表面也很安然，实际上内心是有恐惧的。从长远来讲，他们缺失了“厚德”，就不能“载物”，不仅此世不知道什么时候就出事，对子孙后代也会有影响。

　　在修行和人生的过程中面对的种种苦的过程中，不是一次次求曾经的加被和以前佛的感应，这些都是曾经的因缘。在善根培植的同时也因肯定自我生命的爱染而苦继续造苦的因。面对老病死苦生忧悲恼苦时要透过对苦根本因的深入去皈依佛，同时对求生净土生决定使择法成就。不是因继续要爱染享受我执造做求感应。这样随顺成就人天福但是不解脱的因无名贪爱染着贪嗔痴还在。

　　这个公案的缘起是这样的：有一天，有个和尚问赵州禅师：“狗子还有佛性也无？”赵州禅师说：“无！”狗子有没有佛性，在大乘佛教的经典里面有非常确定的答案：一切众生皆有佛性，当然也包括地上的狗子啊！但是赵州禅师的答案是“无”，他的回答跟佛经里讲的不一样！

　　我们讲的是人与人之间、万事万物之间一种基本的相互关联。这些任何看似无关的东西，其实都是有关的。　　如何有关的呢？佛陀已经把世界这些事物关联的关系进行了一个梳理，得出了一个六因四缘五果这样的关系