一小块肉，让他免除夭折，延寿到九十多岁

一、翠衫公子　　夫妻的因缘，很多夫妻的因缘完全是抱怨的，不符合世俗对婚姻的理念，想不通。　　河南省洛阳市有一个三口之家。男主人老实本份，女主人勤劳干练，十七岁的女儿，美丽可爱。按理说这应当是一个幸

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干

　　我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。

　　夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。

　　小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。

　　我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！

　　在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。

　　一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。

　　特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅

　　《辩意长者子经》里面讲一个故事，有一天佛到辩意长者子家里面去应供。有一个乞丐去乞食。当时佛正在应供还没开始咒愿，还没开始用餐之前，这个时候长者家就没有给他，（用我们现在的话说就是还没有供养三宝怎么先给你呢？所以就没有给他）。他出来时心里面就开始想，这些和尚太可恶了，这家主人也是太愚痴了一点慈悲心都没有。我将来假如有一天有能力当国王，我叫车轮子把这些出家人的头碾断，就发了这么一个恶愿，说完就走了。

　　一日师对寺院四众开示道：“谁是寺院接班人？我根本不会看你跟我多长时间，是不是我养大的，我看的是什么？看的是你的德行具足不具足，你慧根、根器如何，你的悲心、愿力如何，你能否让如来的正法法音从这里传出去，如果答案都是肯定的，寺院交给这样的人，我会获得多大的功德福报，你可以算算。

　　某男众，常年受附体的折磨，有居士对其说，出家可以愿力大于业力，或可免遭此苦，因此建议他出家，该男众拿不定主意，请求师父开示。师父说：“出家是自己的事，你自己发心出家，和别人让你出家是两个概念。因为你出家的目的不太一样，你出家是想让你的附体下来，如果你出家了，你的病还好不了，怨这个，怨那个，最后埋怨师父让你出家，那是要承担因果关系的。

广西有位先生，姓丁名叫光昌，他的家里非常的有钱，但他的生活一点也不奢侈，仍然是粗茶淡饭的过生活，他的妻子对他有所怨言，常常跟他抱怨说：“我们家里的财产这么多，但你却不知道享受，那么要这些财产做什么用呢？”

　　我们说一个蕅益大师的《见闻录》，里面所讲的一个真实的事情。说两湖的地方，有一位读书人，他的心地非常正直。这时候刚好阴曹地府第七殿缺人了，这个玉皇大帝就请他暂时代缺。每隔几天，他就必须到阴间去处理事情。他的工作只是检查这个登记簿，并不需要判案，要判他什么罪，不需要的。他看到每一个人，由于造的业不一样，因此受罪罚或者受福报，也随之而有所差异的。

　　清朝武林人袁午葵，讳滋（武林即杭州），客居昆山，好善不倦。康熙己卯年孟夏（公元1699年，孟夏指农历四月），正值袁公五十岁寿诞。与袁公有交往的士绅朋友，都备办寿礼前来祝贺。袁公无法拒绝，就汇集亲朋好友到景德寺。

古时候，赵化林先生和刘景先生是一对非常要好的朋友，他们的交情十分深厚。刘景过世之后，赵化林就把刘景的妻子当成自己的兄嫂来照顾，还常常拿钱帮助他们，并且帮他的女儿找了好夫家嫁了，而且还把刘景的儿子当成自己的孩子来抚养成人。

从前有位王凤，瑞安人，是位到处行医救人的医生，他平时就有持不杀戒，且常放生。王凤常常利用空闲的时候来雕刻《太上感应篇》和《文昌帝君阴骘文》，又把刻好的经文送人结缘。

　　《佛本行集经》里面记载着这样一个故事：本师释迦牟尼佛跟难陀尊者路过一个卖鱼的市场，走进去以后，本师释迦牟尼佛让难陀尊者拿起一把鱼草。等了一会儿，本师释迦牟尼佛对难陀尊者说，现在请你把鱼草放下吧，闻闻你的手。难陀尊者一闻，一股鱼腥味扑鼻而来。

　　世间男女，常因爱欲结合为夫妻，生育子女，却又常因失爱而生恨，失去理智报复对方，伤人害己。还有人因爱之不得或怕失去而忧心忡忡，茶饭不思，睡不安眠，成为心理障碍。佛陀曾教导说：“爱欲于人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”

　　你说“逆来顺受不是纵恶吗”？你的意思是不是说“想当个恶人惩治他”呀？如果你真这样发心，这也是一种菩萨道。不过你要做好准备，假如你真的发心利益众生，希望大家不作恶，那首先你要跟地藏王菩萨一样，不怕入地狱，入了地狱依然不迷。如果你有这个本

　　念佛时出杂念是非常正常的现象。凡夫众生都是有杂念的，你能感觉到有杂念存在，这本身就是一个进步。在杂念当中你不要急，杂念、妄想本空，你全神贯注，注重这句佛号，不要去管杂念。慢慢地这句佛号就能够收摄杂念、融化杂念，念佛之风就能吹散杂念的乌云，显出我们万里晴空的自性。

　　三谛是天台宗的核心思想，主要为了阐述诸法实相而立的三种原理，所谓“三谛”即真、俗、中三谛。三谛思想脱胎于《中论》的一首偈子：“因缘所生法，佛说即是空，亦为是假名，亦是中道义”。“因缘所生法”，这是讲色法，一切色法皆是因缘和合而生。“佛说即是空”，因缘和合而生的诸法，本体皆空，空无自性，了不可得，这是讲真谛。

　　善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！请教师父，什么样的人是佛油子？我们怎么辨别？现在的的确确存在这样的现象！但是我们无法区分！请开示。觉火法师答：这种现象很多，怎么辨别？发心、过程、结果等等方面都能体现出来。说起来话就多了。

　　面对外境的时候应当保持，那一念念佛求生净土之心，随应种种世间因缘生活尽份尽行，而不分别好坏也不冷漠和顺服。带着那份放下的心，恒长的面对成就你放下的一切外境，随缘尽份到该放下的时候随缘放下。

　　首先，做梦是什么问题？做梦就是我们这个八识田的种子现前，被第六意识所执着、分别，这叫梦中独头意识。第六意识就是我们平时的执着分别。如果我们在晚上睡着了没有做梦，那就是第六意识停止活动，但是第七识还是执着第八识为我，还是潜意识的在执着的。假如睡着了有做梦呢，就是第六意识独自在行动。

　　修行是什么？怎么去修行？如何才能修行？这是信众心中常疑惑的问题。殊不知，修行就在身边点点滴滴的小事之中。生活处处是修行，日常处处都是禅。认真过好当下，努力过好每一天，善待自己，寻找“活着”的意义。在日常的学习与生活中去除自己的烦恼习气、升华自己的品格、精进对佛法的修持。运用禅的智慧，用实际行动阐释佛法的精深。这便是修

　　首先说“慈航”。“慈航”就是慈悲的大船。“慈”就是给予乐，“悲”就是救苦。就是讲观世音菩萨大慈大悲，驾着大航船来苦海里度众生，叫做“慈航”。实际上一切佛菩萨都是这样，都是驾着大慈航来度众生的。为什么叫“倒驾”？因为观世音菩萨已经到了彼岸，甚至已经成佛了。但是他不住于彼岸、涅槃，不住于佛位而示现菩萨身来度众生，所以叫“倒驾慈航”。就是去了又回来，去到彼岸又回来