每个人晚上睡觉时，从他躺在床上到真正睡着，中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说，这几分钟，基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦，引起睡眠质量越来越差。而学佛的人，懂得珍惜时间，把握当下。

一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。

初一何时上香最好? 智渡法师答: 一日之计在于寅(3:005:00),早起悦泽最好! 智渡法师问答专题 更多智渡法师佛学内容

佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格，

　　往往我们很多人，都是有了病才来念佛。念佛求病好，灵不灵呢？你说不灵吧，有很多人念佛病就好了；你说灵呢，我念佛半天，还没好，在那里着急。　　灵不灵取决于哪个方面？看你的心是不是虔诚，另外，看你的

狗的福报 我住在乌敏岛时,有一只狗跑到我那里去;而在戒律中出家人是不准养狗的,所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。 有一次,我有事情要处理,于是把门锁上后就离开。隔天,当我把门打开时,它很快的从里面冲出来。 我忽然间想起自己把它锁在屋内,之后四处查

智海法师答:吸烟,我们是不允许吸的,好像僧人戒律当中没有规定,但是有没有相应的呢,比如我们这种五辛,吃肉吃五辛,这些扰乱心性,断大悲种性,我们修学菩提道,这些都是根本。所以,菩萨戒里规定食肉、食五辛,都是不允许。 辛辣的东西增长欲望,而且,吃了辛辣的东西

　　南无阿弥陀佛。这下面好几个问题比较类似，就一道来回答。问1：念佛专注的时候，我的额头眉心处总会觉得不舒服，很难受，这是为什么？问2：我母亲念佛二十几年了，不论出声还是默念，头顶都会不断地震动，有时还会头晕、头痛，这是为什么？不念佛的时候不会有这种现象。

　　我看佛书上说，人去世后49天又投胎了，那为什么还总会有已故很久的亲人托梦，或有附体的事情？母亲去世很多年了，可在过节的时候，为什么总会梦见她老人家，家里人说烧点纸钱，烧完后真就不再做梦了，为什么？还有最近家里有个外甥女，突然好好的就头痛的不行

　　法界宇宙万有的本体是诸法空相。所谓的“诸法”即是前面所讲的一切缘起之法。缘起之法在我们凡夫的认知中，是有生有灭，有垢有净，有增有减。为什么会有这些现象呢？这即是缘起法的特性，既然是众缘和合的产物，必然有无常的变化。

　　当别人没有那么好的时候，如果拼命地说别人有那么好，那么这是不是也是一种妄语？当然是一种妄语！所以我们需要理性，不能一厢情愿。但是，我们习惯了人云亦云，随波逐流，盲目地跟风！只要有一个人带头，大家都会这样讲，并没有考虑这是有可怕的后遗症的。

　　如何从过去的一年走出来，迎接新的每一个成熟的时光？一切过去已经过去，一切未来需要珍惜和创造。每一个人都会经历生活的历练，有自己的内心世界。每个人也有他的责任，他对社会和家庭的贡献。如果没有佛法的知见，我们很难知道人生是什么，每天在人我是非、妄想

　　你说我现在愿意往生，等一下我愿意再轮回，天天在轮回，天天愿意在轮回，那你到底有没有信啊？你信的力量还不够。如果你现在按照“现在愿往生”的这个愿跟往生完全融为一体的时候，包括刚才念的阿弥陀佛，念得很清净的时候，你生活当中人家跟你吵架，你还跟人吵吗？

　　因为有宿世的熏习，所以这一世看到自己前世的东西，或者听到前世听闻过的法，就会特别欢喜。比如宿世喜欢净土法门的修行人，这世听闻净土就更加喜欢，过去生的习气也可能延续到这一世。明白了这个道理，我们就可以用以观察自己和他人。

　　我们在娑婆世界念佛，西方七宝池中就生莲花一朵，临终的时候，阿弥陀佛就会带着莲花来接引我们。在我们最初发心念佛的时候，西方极乐世界七宝池中就会有莲花生出来了。你越精进，莲花就开得越茂盛；如果你懈怠了，莲花就枯萎了。

　　善士问：如何处理好在世间做生意赚钱和寻求出世间的解脱？达照法师答：这个财分有漏财和无漏财。有漏财，就是衣食住行，衣、食、卧具、医药，叫四事供养。无漏财，是慈、悲、喜、舍。我们每个人都是由物质和精神这两方面构成的。

　　一旦遇到名利的诱惑，或者遭到逆境挫折，就会放逸懈怠，随波逐流了。很多人说“我学佛啊”，但是一旦名利诱惑或者是挫折现前的时候：什么佛？什么观音菩萨？全都忘记了！就只剩下一门心思烦恼，一门心思折磨自己……这样的人太多了。

　　从愿的角度来看，前面是劝大家应当相信佛的话，下面马上接下来说应当相信了以后，应该会是什么的？大家如果有一个正常的逻辑思维，你只要相信了，你就会发愿。所以，祖师大德告诉我们：“非愿无以证信，非行无以证愿。”就是你没有愿，你拿什么证明你是相信的。