无量光明

因赅果海是什么意思?怎么理解?

达照法师 | 发表时间:2021-02-20 [投稿]

达照法师:因赅果海是什么意思?怎么理解?

  我现在问大家啊,这样(法师举起右手)你们看见什么了?(法师连问三遍)问每个人都看见什么了?你们看见这个手了吗?(众:看见了)错了,你们该看见的都看见了。因为眼前的虚空这么一大片,你看你居然都没看见。我问你看见什么了,你说“看见您的手了”。

  难道虚空你没看见吗,是不是?你看见什么了?那虚空你都看见了,只是在无尽的虚空当中,这么多的虚空,你看见手才这么一点点,你居然说“我看见你的手了”。

  所以,人傻就傻在这里,你的世界这么大、这么宽阔、这么空灵自在,结果你看见那么一点烦恼,那个烦恼其实跟芝麻绿豆一样小,结果两夫妻还吵架,吵了一辈子。这么大的虚空,你的生命这么广阔,结果你看见的就那么一点点,人家说了一句话,你一辈子就记得人家的仇。

  所以凡夫傻就傻在这里,他不能如实地看见自己的真相。你讲的话基本上不准确,我说你们看见什么了,肯定你该看见的都看见了,对不对?所以下次有人问你的时候,你看到什么了?你说该看见的都看见了。当你讲这句话的时候你不要想到说:“我听师父这么说的”,那又完了!师父说的才这么一句话,你的生命是无尽的、超越时空的,所以真相随时都在我们的心中,我们因为执着了那点生死烦恼、我执,所以失去了这些真相。

  有了这样的愿,当你的愿发出来的时候,你已经在净土,并不是断气之后才往生净土。当然你如果力量还不够,也就是说你今天发了这个愿了,若已生,生了这个愿,愿已经发起来了;当然如果更长远的角度说呢,已经往生的人,已往生那是已发愿,他的愿已经兑现了,就是已经往生净土的人;那我们现在大家呢正准备兑现,所以今发愿,我们现在发愿。

  现在发愿呢我们现在就往生,现在就往生;可现在还没死啊,人在娑婆心在净土,那你这辈子就活得太惬意了!净土不在别处,就在你心中。拿你的“因地心”跟极乐世界的“果地觉”完全对接,所以这个了然大师告诉我们:就是“因赅果海”,用我们的因把那个果包含在里面了,因赅果海。

——摘自达照法师佛说阿弥陀经》通解

转自微信公众号:大千界

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