无量光明

供僧和点灯的功德

海涛法师 | 发表时间:2014-06-04 [投稿]

海涛法师讲供僧和点灯的功德

  在讲供僧和点灯的功德之前,先讲一个故事。曾经,目犍连尊者生天看到一个皇宫,亮的,那个天女美的不得了。目犍连想说,这个天女上辈子做了什么大功德,我来问问她。结果目犍连尊者问她:这位庄严美丽的天女你上辈子做什么善事啊?为什么你的皇宫发亮、你的外表这么美?这位天上的天女(天神)说:目犍连尊者,不好意思,我上辈子是波斯匿国王皇宫的婢女。我晚上起来上厕所,结果经过国王在拜拜的地方,有一个灯熄掉了,我把它点燃了。我把它点燃后没多久,我就舍报了,就这样生天了。原来我生天的因就是因为晚上起来点了那个灯、供了佛。所以各位点灯功德大不大?大!但是这个大,大乘佛教说,千万不要为你自己做。我点这个灯,供养所有生病的人,供养所有的孤魂野鬼,这才叫大功德。

供僧的功德

  出家人是我们的福田,所以天神也以出家人做福田。能够供养修行的出家人,天上的神和世间的人才会有福报。所谓福报,就是长寿、健康、富贵,一切满愿。

  袈裟,在一般人心中的印象,便是佛教出家人所穿的衣服。然而袈裟的意义绝非仅止于此,它是为求解脱之人所穿法服,因而有着“善哉解脱服”之称。它更有着自利、利他的种种功德,所以也叫福田衣,田地有生长的意义,代表了佛法的利己利人,种种功德的相互滋长。

  外面还有出家人,把他邀请进来,这样功德最大。这个世界最重要的就是--尊敬,我们能够尊敬了解生命真理的修行人,这个世间就有真理。就像一个学生尊敬老师,学生就可以得到老师的教育。虽然在家众自身不能着袈裟,但若是礼敬僧伽与袈裟,或发心供养袈裟等,也获福无量。自己也发愿,将来来世也可以穿着袈裟。“所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐,供养已讫,当愿众生,所作皆办,具足佛法,现世者,消灾延寿,一切满愿,往生者,男女孤魂,同享功德,永离三途,同生净土。回向历代祖先、七世父母、累劫冤亲债主、堕胎的胎儿、生病往生的”,我们要把这个福田回向给他们。自己也可以观想:供袈裟的福田、供养佛塔的福田、等下点灯的福田。回向给所有轮回的众生,将来都能够离苦得乐。大家功德无量。阿弥陀佛。

点灯的功德

  在经典里面,灯代表光明,轮回的众生代表黑暗。所以在黑暗里面,光明灯是代表佛法的大智慧光,破除众生的无明。所以点灯的功德无量,经常点灯的人皮肤白,眼睛亮,而且生生世世正知正见,不会有不好的思想,而且走路不容易跌倒。各位将来到寺庙里面来,最好多点灯,因为在经典里面说,布施灯油的人眼睛生生世世瞳孔黑又亮;布施灯炷的人,也就是点灯油的芯,生生世世是双眼皮;布施灯座的人,生生世世眼眶庄严。更重要的,经典里又说,如果在黑暗的旷野,就像我们在外面,只要点四十九盏灯,一切孤魂野鬼能可以到他想念的爸爸妈妈,所以夜晚点灯的人,有非常大的慈悲;生病的人,帮他点四十九盏灯,他很容易消病苦;往生的,父母帮他点四十九盏灯,他可以很快往生极乐世界

  此外,佛教经典《大方广佛华严经·入不思议解脱境界品》中说,燃种种灯、酥灯、油灯、诸香油灯,一一灯炷如须弥山,一一灯油如大海水,以如是等诸供养具常为供养,是广修供养中的一种事供养。《佛说施灯功德经》说:佛有无量胜妙善法,为一切众生无上福田。若七众以灯供养,其福不可思议。

  附:【点灯偈】

  「燃起佛前灯,灭除心头火; 愿此大智慧,照破众无明。嗡阿吽」「菩提心灯:大悲为油,大愿为炷,大智为光。」

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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