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海涛法师《梁武帝问志公禅师因果经节录》

海涛法师 | 发表时间:2014-07-23 [投稿]

面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香,

心上无嗔无价宝,无挂无碍是真常。

1、为人豪贵,国王长者,从礼事三宝中来。

2、为人大富,从布施中来。

3、为人长寿,从持戒中来。

4、为人端正,从忍辱中来。

5、为人勤修,无有懈怠,从精进中来。

6、为人才明远达,从智慧中来。

7、为人音声清彻,从歌咏三宝中来。

8、为人洁净,无有疾病,从慈心中来。

9、为人长大殊好,恭敬人故。

10、为人短小,轻慢人故。

11、为人丑陋,喜嗔恚故。

12、生无所知,不学问故。

13、为人颛愚,不教人故。

14、为人喑哑,谤毁人故。

15、为人下使,负债不偿故。

16、为人丑黑;遮佛光明故。

17、生在裸国,轻衣搪突故。

18、生马蹄国,著屐履佛前行故。

19、生穿胸国,作福布施,悔惜心故。

20、生獐鹿中,惊怖人故。

21、生堕龙中,喜调戏故。

22、身生恶疮,鞭挞众生故。

23、人见欢喜,见人欢喜故。

24、生遭县官,笼系众生故。

25、闻说法语,于中两舌,乱人听受,后堕耽耳狗中。

26、闻说法语,心不餐采,后生长耳驴中。

27、慢贪独食,堕饿鬼中,出生为人贫穷饥饿。

28、恶食饲人,后堕猪猫蜣螂之中。

29、劫夺人物,后堕羊中,人生剥皮,食啖其肉。

30、喜偷盗人,后生牛马为人下使。

31、善说妄语,传人恶者,死人地狱烊铜灌口,拔出其如,以牛耕之罪毕得生,生居鸲鵅人闻其声,无不惊怖,皆言变怪,咒令其死。

32、喜饮酒醉,后堕沸屎,泥犁之中,罪毕得出,生猩猩中,猩猩罪毕,后得为人,顽无所知,人不齿录。

33、贪人力者,后生象中。

34、夫处富贵,为人上者,鞭扑其下,为下之人告诉无地,如是之人,死入地狱,数千万岁,受诸苦报,从地狱出生,生水牛中,贯穿鼻口,挽船牵车,大杖打朴,偿往宿债。

35、为人不净,从猪中来。

36、悭贪不忠恕已者,从狗中来。

37、狼戾自用,从羊中来。

38、为人轻躁,不能忍事,从猕猴中来。

39、身体腥臭,从鱼鳖中来。

40、为人含毒不息,从蛇中来。

41、人无慈心,从虎狼中来。

如经所说,其可怖畏,一切大众当依佛语,改往修来,勿生毁谤。

经云:不信之罪,众罪之上。

古人云:欲得不招无间业,莫谤如来正法 轮。

◎武帝又问,诵经功德,福田如何?

志公答,念经功德,不可思议,如何所说有,上中下三等。 何以故,若人延僧到俗家,诵经者为下品。 若人山间野地,作个供寮祈福者,为中品。 若往山门中作福,诵经者,为上等。

◎拜塔礼佛,功德无量,须当预先斋戒,沐浴更衣,礼佛一拜,灭罪河沙。

◎赎命放生者现世保病延生,未来当证菩提。

◎施袈裟者,七世不脱人身。

◎舍(布施)戒衣者,生生世世饱暖。

◎舍钟鼓法器者,出世为人,音声向亮,得好名声之报也。

◎舍鞋袜者,再生不用入厨房,有人事奉。

◎舍草鞋者,出路有人扶助。

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