无量光明
圣严法师 星云大师 虚云法师 宣化上人 学诚法师 大安法师 道证法师 海涛法师 慧律法师 济群法师 印光大师 证严法师 太虚大师 传喜法师 达照法师 海云继梦 净界法师 慈法法师 净宗法师 宽运法师 明一法师 白圣法师 白云禅师 宝海上师 宝静法师 本法法师 本焕法师 本性法师 本源法师 斌宗法师 忏云法师 昌臻法师 常福法师 常照法师 超定法师 超然法师 彻悟禅师 成峰法师 成刚法师 成观法师 乘一法师 乘宗法师 持松法师 崇慈法师 传道法师 传明法师 传印法师 纯祥法师 慈航法师 慈舟法师
海涛法师文章
  • 灯供修法与功德利益 (海涛法师)灯供修法与功德利益

      灯供的修法 一、灯供可以酥油灯、小灯泡,乃至圣诞灯,设置各种的灯供。二、如何供灯。1 应当了知这些供品并非我所有,而是来自众生的恩惠。为此要先发菩提心, 思惟:「我人生的意义并非在自己能离苦得乐,而在引导一切众生离苦得乐,尤其是获得佛果的大乐。

  • (网络)海涛法师简介

      释海涛法师,俗姓黄,台北市人,祖籍福建,西元1958年生于台湾高雄市。1993年六月于新竹福严精舍由其师公上真下华老和尚代为剃度,依止上如下虚老法师,1994年于高雄六龟妙通寺上戒下德老和尚座下受具足戒,其后两年间常往来于慧日讲堂及恒春五公寺。

  • (海涛法师)楞严咒的功德

      《楞严经》,其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞

  • 在家居士可以用大悲咒水为别人治病吗? (海涛法师)在家居士可以用大悲咒水为别人治病吗?

      问:在家居士可以用大悲咒水,或其他咒语为别人治病吗?海涛法师开示:当然可以,菩萨不分在家,出家,只是你真心要帮别人,你就应该要发菩提心,受菩萨戒更圆满,因为你这个人,如果还在吃肉,一直念大悲咒,喝下去的大悲咒水就有个肉味,那就不圆满了,所以就,当然还是有用,如果你能够再吃素念大悲咒,所以佛经说,特别《楞严经》你要持咒,一定要吃素,守戒律,这样才圆满。

  • (海涛法师)念大悲咒需要灌顶吗?

      请问没有灌顶过,可以念大悲咒的咒心吗?这是盗法吗?  海涛法师答:大悲咒不是密法,我们叫明咒,你只要跟着念,或是你也看过《大悲心陀罗尼经》就可以念;真正的密法,有一些还是真需要灌顶,譬如说那一

  • 往生咒的功德利益 (海涛法师)往生咒的功德利益

      一、阿弥陀佛常住持咒者之顶,日夜拥护。二、无令怨家而得其便。三、现世常得安稳。四、灭现世所造罪业。五、现世所求皆得。六、不为恶鬼神所乱。七、临命终时任运往生(西方净土)。八、面见阿弥陀佛。(前六点即现世利益,第七点为来生利益。)

  • 吹肉往生咒多一个忙字 (海涛法师)吹肉往生咒多一个忙字

      问:最近念吹肉往生咒念熟了,结果最近听法师在电视多一个‘忙’字。答:嗡 阿比惹 吽 噶杂惹 忙 娑哈。我以前是按照经典: 嗡 阿比惹 吽 噶杂惹 娑哈,后来有一位有传承的上师,他是有传承的直贡噶举的穹恭仁波切,他说这个要加“忙”,所以我就加‘忙’了,这是它的种子字吧!所以我认为你愿意加最好。

  • 十小咒的功德利益 (海涛法师)十小咒的功德利益

      1、如意宝轮王陀罗尼 此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。如意宝轮王陀罗尼原文:nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。

  • 初学者可以念百字明咒吗? (海涛法师)初学者可以念百字明咒吗?

      问:初学者可以念百字大明咒吗?海涛法师开示:可以。因为百字明咒现在比较属于开许的,只要很认真,看过那本或是看过录影带《金刚萨埵如意宝珠》或是看过百字明咒解释就可以念了,但是如果你能够再正式地接受灌顶,那力量更强,而且有这一位帮你灌顶的师父加持,当然力量更大。

  • (海涛法师)甘露手咒的功德利益

    甘露手咒的功德利益 甘露手咒的功德利益分为十六种: 1、寿命长远; 2、颜色姝美; 3、气力充盛; 4、心常欢乐; 5、辩才无滞; 6、恒无饥想; 7、口中香洁; 8、人皆敬仰; 9、天神待卫; 10、毗舍遮鬼现形供给; 11、身无疾患; 12、威德如王;

  • (海涛法师)甘露手咒修学方法

    甘露手咒修学方法 修行甘露手咒,每天早晚念20分钟,这样其他人包括其他所有生灵只要碰到我们的身躯,听到我们声音,乃至踏到我们影子,和我们说话,都能灭除业障。 再彻底一点,我们骂人都可以灭除他的业障。 第一遍念全咒,后面念咒心唵,度宁度宁,迦度宁,

  • 每天只念六字大明咒回向可以吗? (海涛法师)每天只念六字大明咒回向可以吗?

      问:因为不识字,所以每天只念唵 嘛呢 呗美 吽回向,可不可以?有人说不圆满。海涛法师开示:拜托你多念啊!‘有人说不圆满。’不会,很圆满。不识字的人越虔诚,因为你这样写就是谦虚,对不对?我们这种识字的不太念,你相不相信?那种不识字的才会努力念。

  • (海涛法师)福德日记2月10日─读诵《六字大明咒》

      2月10日─读诵《六字大明咒》  在佛教徒中,不论各门各派,不管专持兼持,几乎每个人都会持六字大明咒,而从观音信仰的普及程度来看,观世音菩萨可说半个亚洲的信仰。  六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王

  • 如意轮咒—满愿轮咒的功德利益 (海涛法师)如意轮咒—满愿轮咒的功德利益

      将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。1 每念一遍,净无间罪。每日七次,得生净土。2 每日持七遍,功德等同供养恆河沙数诸佛。3 持咒,吹气于香水,燃香上,闻者皆能净恶业,治疗传染病,助成佛道。4 常持此咒,能使忆前世,预见来世。

  • (海涛法师)《护生手册》神咒篇

    《护生手册》神咒篇 海涛法师

  • (海涛法师)海涛法师放生仪轨

    海涛法师放生仪轨 (一)杨枝净水赞 杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 南无大悲观世音菩萨 (三称) (二)大悲咒 (一或三遍) (三)般若波罗蜜多心经 (一遍) 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空

  • (海涛法师)放生手册

    放生手册 海涛法师辑 序 所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时,我们也要爱护一切生命,爱心是世界宗教。 佛陀非常清楚的教导我们,要以慈悲心、平等心对待一切众生。一切众生代表一切宇宙,也代表一切法。 中华护生协会诚挚邀您一起加入放生、护生的爱心行列。 佛陀

  • (海涛法师)海涛法师放生开示

    海涛法师放生开示 海涛法师放生功德 1、劝君勤放生,终久得长寿。若发菩提心、大难天须救。 弥勒菩萨 2、众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。 3、末法,放生第一。 4、若佛子,以慈心故,行放生业。 《梵网经》 5、放生就是救命。放生就是还债。 放生就是救急。放生就是

  • (海涛法师)海涛法师放生咒

    海涛法师放生咒 大悲咒 (一或三遍) 南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那

  • 什么是往生咒?有什么作用? (海涛法师)什么是往生咒?有什么作用?

      什么是往生咒?《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。

  • 放生时念什么咒最好?(附放生仪轨) (海涛法师)放生时念什么咒最好?(附放生仪轨)

      问:放生时念什么咒最好?答:放生时,如果时间充裕,最好给被放生的动物按照完整的放生仪轨念诵完再行放生,并给它们撒上甘露水。这样在拯救了物命的同时也拯救了它们的慧命。如果时间紧迫,可以简化步骤,仅念三皈依,佛号及往生咒,并撒上甘露水。

  • (海涛法师)海涛法师讲放生功德

    海涛法师讲放生功德 1、劝君勤放生,终久得长寿。若发菩提心、大难天须救。 弥勒菩萨 2、众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。 3、末法,放生第一。 4、若佛子,以慈心故,行放生业。 《梵网经》 5、放生就是救命。放生就是还债。 放生就是救急。放生就是慈悲。 放生就是

  • 有什么放生仪轨?放生可以简单念什么咒? (海涛法师)有什么放生仪轨?放生可以简单念什么咒?

      问:有什么放生仪轨?放生可以简单念什么咒?答:顶礼根本上师足!(三遍)把所放之众生置于一处,大众一起诵念:1、皈依、发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!

  • 吃素是不是也是一种放生?没有皈依的人念咒有没有用? (海涛法师)吃素是不是也是一种放生?没有皈依的人念咒有没有用?

      问:我吃素不吃肉,是不是也是一种放生?答:当然是,如果大家都不吃肉,就没有人会去抓、去养,这也是个方法;但是你不能说:「我只要吃素就好,不要放生。」这样讲就变成悲心不够,为什么呢?因为事实并不是大家都吃素,明明有很多人在杀生,有很多动物在被杀。有很多人提倡只要吃素就好了,这是消极的,吃素还是消极的,放生才是积极的,如果通通没有动物在被杀,那没关系。但目前是有人在杀,所以我虽然吃素了,我还要救,这样才更圆满。

  • 放生能念准提神咒吗? (海涛法师)放生能念准提神咒吗?

      问:放生能念准提神咒吗?答:放生就是延寿,准提神咒,大吉祥天女神咒,心想事成效果。问:曾说过放生是财布施、法布施、无畏布施兼具,请问从法布施和无畏布施方面要怎么理解?还有无量布施是什么意思?答:财布施很简单,就是花钱去买鱼来放。法布施:你今天去放生了,你让大家都知道了。你让孩子陪你去,你从小就教育他要放生,要有慈悲心,这就是用佛法在教育他。

  • (海涛法师)为什么要放生?

    海涛法师开示 各位一切生命最宝贵的就是他的生命的体性,放生就是要解放生命的痛苦,并不是说为了要得到我们个人所谓的利益功德而去放生。为什么?因为我是个佛教徒,从佛陀给我们的教育里面知道生命是平等的。 生命虽然按照个人的业报不一样,产生了不一样的轮回的形式: 有

  • (海涛法师)海涛法师放生手册问答

    问:什么叫做放生? 答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为! 问:为什么现在反对批评放生的人很多? 答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以

  • (海涛法师)念珠排序的含义是什么

    问:佛珠一百零八颗,每二十七颗就有一个小珠,是代表佛的名号? 海涛法师开示:可以,但是因为我们以前在念佛,我们在间断,念二十七次,念几场就停下,二十七,停一下,还是二十一停一下,有些人是用,二十一,有些人用十五,看你要怎么设定都没关系,现代人是因为做生意,他按照二十七,停一

  • (海涛法师)各种佛名号功德

    海涛法师 看见别人生气或自己生气,念南无阿閦如来(閦,音ch) ,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强 暴你),一样可以念阿閦如来,女孩子走夜路的要多念这个佛号。看到人

  • (海涛法师)往生咒的功德

    往生咒的功德一海涛 辑 1 《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。 2 阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发

  • (海涛法师)念佛的好时机

    念佛好时机 海涛 辑 念佛法,不论男女僧俗,贵贱贤愚,无有一人,不堪念佛。 若人富贵,受用现成,正好念佛。 若人贫穷,家小累少,正好念佛。 若人有子,宗祀得托,正好念佛。 若人无子,孤身自由,正好念佛。 若人子孝,安受供养,正好念佛。 若人子逆,免生恩爱,正好念佛

  • (海涛法师)32种不清净的布施

    海涛法师 《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施,佛弟子也应该了知、避免: 一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物,这不是佛教的布施。例如有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。 二、属于人情上的

  • (海涛法师)结婚也是修行

    海涛法师 我们每一人不可能都有出家的因缘,大都是居家修行,大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结婚了会被生活所累从而耽误了自己的修行,怕影响自己将来往生极乐世界。其实这种担心大可不必,结婚生育后代也是正常的事情,也是一定的因缘。 结婚我们也可好好修行,

  • (海涛法师)海涛法师:从灾难中看见佛法

    海涛法师开示 只要是人,只要是生命,我们都要跟他心连心。大家将心比心,万众一心,众生平等,这就是佛法所讲的无缘大慈,同体大悲。 五月间发生了两起震撼全球的大灾难:缅甸风灾与四川地震。从国家领导到人民,有许多人因为这些灾难而流下悲痛的眼泪,很多人也因此

  • (海涛法师)海涛法师谈供养袈裟与造塔功德

    阿弥陀佛! 这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各位介绍。

  • (海涛法师)如何克服睡魔

    问:如何克服睡魔?因为自己很爱睡觉? 海涛法师答:你要思考,假设你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那一生有三分之一的时间在睡觉,睡掉了三十年,再去掉幼年无知、老年昏昧,真正努力的时间不是很多,更何况生命无常,你不知道自己能活到几岁。所以 ,如何降伏睡魔?佛

  • (海涛法师)如何对治昏沉

    问: 念经、看VCD都会昏沉,睡足了还会昏沉,请问如何对治? 海涛法师答:佛说对治昏沉,要修光明想,什么叫修光明想? 每天晚上要睡觉的时候,眼睛闭起来就看到一个很大的太阳,看习惯了心里会比较明朗、比较不昏沉。除了光明想可以对治昏沉之外,真的想打瞌睡的时候,

  • (海涛法师)怎样修行不生气

    问:怎样修行不生气? 海涛法师答:你要了解生气跟不生气的优、缺点。生气有什么缺点?首先,佛说爱生气不修忍辱的人,长相丑陋又麻烦;二、损福报;三、没有人缘;四、口才不好;五、死后下地狱。爱生气有这些不好的果报。不生气呢?不生气的人来生相貌庄严,口才好,福

  • (海涛法师)海涛法师:鬼道之苦

    中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。 超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,它告诉阿难:再过三天,你将跟我一样堕落鬼道,而且

  • (海涛法师)海涛法师教你得健康财富美貌一应俱全

    恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还像三十岁,我们要研究其中

  • (海涛法师)掌握自己的生命

    掌握自己的生命 海涛法师 我们所作的业,或是说行动或行为,都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏?我们的生命是高是低?绝对跟我们的业力有关。所谓业力,就是我们的行为和我们的语言。我们的身体做出怎样一个行为来,我们的嘴巴讲出怎样一句话来,都

  • (海涛法师)海涛法师修行六法

    修行六法 海涛法师 修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想

  • (海涛法师)迈向慈悲要从深信因果开始——海涛法师开示

    我们每个人生命中的所有事情,都是按照自己过去生的计划而呈现的,就像电脑输入某一软体就会现出这软体的声音影像;所以每个人生命的快乐与否,与自己所种的生命基因是绝对相关的,如常听佛法的人,行为、语言、思想会种下慈悲、智慧的基因种子;而整天玩打打杀杀的

  • (海涛法师)海涛法师:佛教徒的责任就是让世人了知佛法

    解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公民所应承担的种种责任义务。但是,既然要从佛教立场来谈 宗教所能发挥的功能性及价值

  • (海涛法师)海涛法师:念佛好时机

    念佛法,不论男女僧俗,贵贱贤愚,无有一人,不堪念佛。 若人富贵,受用现成,正好念佛。 若人贫穷,家小累少,正好念佛。 若人有子,宗祀得托,正好念佛。 若人无子,孤身自由,正好念佛。 若人子孝,安受供养,正好念佛。 若人子逆,免生恩爱,正好念佛。 若人无病,趁身康

  • (海涛法师)海涛法师:结婚也是修行

    我们每一人不可能都有出家的因缘,大都是居家修行,大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结婚了会被生活所累从而耽误了自己的修行,怕影响自己将来往生极乐世界。其实这种担心大可不必,结婚生育后代也是正常的事情,也是一定的因缘。 结婚我们也可好好修行,就看如何用

  • (海涛法师)如何让谈恋爱孩子学佛?

    有人问 :如果想让儿子学佛,他却陷在爱情里面,怎么办? 海涛法师答 :少年时期这很正常,你念阿弥陀佛,他是念爱人!强迫也没用,所以要祈祷三宝,让他谈恋爱被抛弃,让他感觉难过,难过的时候才有机会跟他讲,你看,情就是苦!慈悲才有快乐。他现在谈恋爱很快乐,你一直破

  • 世界上什么事情最快乐? (海涛法师)世界上什么事情最快乐?

      佛陀在舍卫城时,有四个新近皈依的弟子聚在一起讨论修行的心得。那时正是春暖花开的时节,到处开满美丽鲜艳的花朵,散发浓郁的香味,还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟子看到这样的景色,感到十分惬意。

  • (海涛法师)请问生活很痛苦怎么办?

    问:请问生活很痛苦怎么办? 海涛法师答:学佛,拜佛我也很痛苦,我这两只手每天洒水,各位你看我这样加持我一直换手我好痛苦,我坐着也很痛苦,然后脚也很痛苦眼睛也很痛苦,医生说你不要看太久,书不要看太多,我连看个电视都不行,半个小时眼睛就红了,看电脑十分钟就

  • (网络)千余佛教信士在湖南益阳聆听海涛法师讲经说法

    中国佛教禅宗网讯 2010年 9月27日、28日,台湾高僧海涛法师在湖南益阳讲经说法,深受当地佛教信士欢迎。 27日上午,由湖南益阳市佛教协会、益阳白鹿寺主办,湖南迪赛网络科技有限公司、益阳养生美中医美容连锁机构、香港全德福集团商海禅院承办的白鹿禅修心灵之

  • (网络)海涛法师出家的故事

    每一个人的生命就像一首歌,都有它的歌谱,高低起伏,所以,佛陀要我们每个人从自己的生命里面,体悟生命的真理。不过,各位要有一个观念,花若要结果实,就得舍去当初美丽的花瓣。一个人的成长,一定有舍弃、放下的过程。女人,年轻时很美,手很细嫩,不过若要做一个贤

  • (海涛法师)生老病死为何因

    死从哪来呢?从生,没有出生就不会死亡,有生你就要面对老病死,所以你现在要一直研究,生从何来?生,是因为过去生做了许多的善恶业力,有了过去业力的牵引,加上你在中阴身时,见到父母在交配,产生很强烈的欲望;你爱爸爸把妈妈推开,出生做女人;你爱妈妈把爸爸推开,出生做男人。 有这

  • (海涛法师)学佛的心态要注意什么

    修行不是找麻烦,而是要提升自己,我要帮助别人,所以就要不断的进步,要有这样的心态。 我记得刚开始出来上班的时候,有一位总经理跟我说:「我已经在这个行业二十五年了,做到总经理。」我当时心想:「可怜!做二十五年还做成这样,公司快要倒了,总经理挂好听的,业绩也没有,还叫我向

  • (海涛法师)打坐和诵经昏沉该怎么办

    谁都会打瞌睡,所以打坐、诵经若昏沉,赶快站起来走一走,有精神了再继续念佛、诵经。我认为作功课的时间短没有关系,像我刚出家的时候,老和尚告诉我:「早课念两个钟头太久了,把两个钟头分成六次,一次二十分钟,分开念,这样一天可以做六次的早晚课更好。」所以少

  • (海涛法师)最快最有效的忏悔方法

    问:有没有最快的忏悔方法? 海涛法师答:就是发菩提心,最有力的忏悔就是发菩提心。 什么叫发菩提心?就是我一定要让所有的众生都成佛,为了这个在努力,只要你真发菩提心,这些冤亲债主包括你的亲人都可以得到超度,所以我们生命越痛苦的时候,我们发的心就要越真,发

  • (海涛法师)扫墓要念什么咒

    问:拜祖先、扫墓要念什么咒? 海涛法师答:基本上我们就是大悲咒、往生咒,对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要,用素食,我们替祖先做功德。我曾经碰到居士,去市场买了一些要被杀的鸟,然后去拜拜祖先的时候顺便打开放生,那个都可以。 但是祖先的坟墓地把它

  • (海涛法师)房间里能放佛像吗

    问:房间里能放佛像吗? 答:标准是不可以,不过你放佛像的地方,要睡觉时有把佛像遮盖起来,就没有关系。如果你没办法遮盖怎么办呢?佛像若放在我们头部这边也没关系,但是身上如果没有穿整齐,甚至没有穿衣服的时候,不要在佛像面前走来走去,这样对佛像不恭敬,对我们

  • (海涛法师)如何分辨冤亲债主病和肉体病

    请问法师,怎么分辨病人的肉体病和冤亲债主病,要怎么样对治?要怎么样做好一个医生? 海涛法师开示:天台智者大师说:病分四种,第一种就是自然老化的、四大老化的病,这是自然的谁都要接受; 第二种就是冤亲债主病,这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉,所以生命有

  • (海涛法师)同居算邪淫吗

    已经离婚了,结果和同居人住在一起算邪淫吗? 海涛法师开示:佛教里面讲轻罪和重罪。如果你没有婚姻了,然后你这个同居人他也没有先生或太太,然后你们两个在一起并没有伤害到第三个人,那这个叫犯轻戒,因为没有正式婚姻。但是如果你这个同居人外面有先生或太太,你

  • (海涛法师)“眼皮跳”怎么回事

    问:左右眼皮跳个不停,代表什么?需要担心吗? 海涛法师开示:你要问道教,他会跟你讲一套,你要问我,我说: "你忘了施食了。 "不然要怎么讲,点个眼药水吧,睡饱一点,我都是这样。我,我也会眼皮跳,左眼皮跳,我就到外面左边施食;右眼皮跳,我到右边施食。我就习惯,也不

  • (海涛法师)看到被撞死的动物怎么处理

    因为工作的关系在路上经常会看到一些被撞死的动物,请问师父方法,用袋子装起来放到垃圾车上可以吗?还是说路上有空地让它自然风化? 答:丢在垃圾车上好象不太好,我们最好是把它埋起来,如果真的没办法埋,就找个东西把它盖起来,还是有别的方法,乃至火化都没关系。

  • (海涛法师)救命的功德

    自古以来,只要有新的国王,或新的领导者上任,通常他们第一件事作什么?大赦,大赦囚犯,甚至大放生。根据佛教所说的因果法则,你给众生快乐,自己也快乐;你让他们自由,自己也获得自在。经常有人问起:为什么我们要作烟供?烟供的对象是一般的山神,树神,海神,或孤魂野

  • (海涛法师)生活中的禅修妙语

    1 禅定的主要基础是自然不造作。不造作是最好的方法。 2 禅定的本质为专注和不散乱。对一个真正禅修的人而言,有无杂念都是一样的。但有杂念与无杂念之间需要有一个重点在,而这个重点就是要专心一致,不可散乱。 3 任何我们所见所听的都可借用做为禅修的对境,

  • (海涛法师)失业找工作要念什么

    问:一个人失业了要念什么咒才可以找到工作? 海涛法师答:这个讲法太直接了。但是你要失业了代表没福报,所以你就发菩提心念大悲咒药师咒回向众生那你就有福报了,自然就有工作。但是不能是为了找工作所以才去念这个咒,这样讲起来太难听了。意思是说失业这段时间

  • (海涛法师)工作不顺该怎么办

    请问法师,怎么才可以让工作顺利?我拜佛烧香都二十四年了,做了很多生意也不成功,该怎么做? 海涛法师开示:这就是你过去没有布施,没有修福报,所以你更要多布施,布施、孝顺父母、尊敬你的领导,然后做什么事情要加强福报,然后来念一下,念这个咒:唵 藏巴拉 札连札

  • (海涛法师)没开光的佛像能拜吗

    问:佛像一定要开光才能拜吗? 海涛法师答:在佛教没有一定要这样,佛教我们拜佛像是因为他的德,就算没有佛像,我们念着佛陀的德我们都可以礼拜,这个形象是为了提醒我们,但是佛像开光当然更好,正式的佛像能够开光最好。 当然开光不是说一定要找出家人,你礼请观世

  • (海涛法师)拜祖先、扫墓要念什么咒

    问:拜祖先、扫墓要念什么咒? 海涛法师答:基本上我们就是大悲咒、往生咒,对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要,用素食,我们替祖先做功德。我曾经碰到居士,去市场买了一些要被杀的鸟,然后去拜拜祖先的时候顺便打开放生,那个都可以。 但是祖先的坟墓地把它

  • (海涛法师)这才是真放下

    海涛法师开示:清净不是什么事情都不做,身体不但没有自私----清净,身体来当义工、来扫地、来做好事,这一点要弄清楚。 有人说,修行、放下、清净,什么事都不干,然后也不懂得服务众生,那这个不是佛法。佛法的放下是:自己没有身体的爱染的心,但是用身体来服务众生

  • (海涛法师)经常沾染鬼神病该怎么办

    悲心是最强烈的护法,如果你认为这个病是鬼神病,那从现在开始,你不要起瞋恨心、嫉妒心,做任何事情都用慈悲心,这样这些鬼神,就会成为你最好的护法,一点烦恼都没有,反而这些你认为的鬼神病,是你修慈悲心最好的助缘。如果你相信有鬼神更好,天天施食给他们,每天做

  • (海涛法师)结婚需要看日子吗

    大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你要为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑了老半天。我说:「如果你还会爱,你们适

  • 诵持大悲咒,功德不可思议 (海涛法师)诵持大悲咒,功德不可思议

      【大悲咒】观世音菩萨白佛言:「如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚」。每日至心虔诵,大悲威神之力亦无有不感应者。持此大陀罗尼之人,必由夙世已曾供养诸佛,广植善根,始能信心受持,是人功德已无量无边,获福亦不可思议。

  • (海涛法师)海涛法师《大悲咒修持法与功德利益》

    观世音菩萨言:大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。 一、观世音菩萨大悲咒的因缘 1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。 3、得寿命故。 4、得富

  • 海涛法师《往生咒的功德》 (海涛法师)海涛法师《往生咒的功德》

      《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。

  • 海涛法师:六字大明咒的意义及持诵功德 (海涛法师)海涛法师:六字大明咒的意义及持诵功德

      一、六字大明咒的意义:1 六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,又称:万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心,所以又叫大悲心咒,为大乘之精纯。2 六字大明咒梵语意为「皈依莲华上之摩尼珠」。此是藏传佛教徒向莲华手菩萨(观世音)祈求未来往生极乐之时所唱之六字明咒。

  • (海涛法师)念准提咒减少动物被杀痛苦!

    海涛法师:念准提咒减少动物被杀痛苦! 准提神咒 如果你经由河边、溪边或是钓鱼店,看到有人在钓鱼,或者是菜市场在杀生、杀鸡。 那个时候,我们看到这些众生,要发起大慈悲心,为它们持咒语—念诵准提神咒。 因为,你一直念准提神咒,那个处所就改行,那里的众生就不

  • (海涛法师)不动佛心咒之功德

    不动佛心咒之功德,净除一切业障的陀罗尼咒的藏音参考:“那莫(日阿)那扎雅雅嗡刚嘎纳刚嘎那 如果匝讷如果匝讷 卓扎讷卓扎讷 扎萨讷扎萨讷

  • (海涛法师)家父患病一直很辛苦,我该如何念咒来回向给他?

    家父患病一直很辛苦,我该如何念咒来回向给他?,问:家父患多种病,一直生活得很辛苦,有急性心肌梗塞,还患有老年的惯病高血压和糖尿病,有一次差一点就往生,末学心里难受极了,

  • 妹妹突然发疯,要念咒回向,应念什么咒修什么法门? (海涛法师)妹妹突然发疯,要念咒回向,应念什么咒修什么法门?

      信众提问:我妹妹原来挺正常的,几年前自己偷偷跑去参加马来西亚的一个灵修的团体,说看打坐时候身体会不会摇晃会不会看到济公还是什么的,由于平日并无接触佛教的经验,好坏不会辨别,结果几天之后回家就开始精神有问题,我们在无奈之下把她送去精神疗养院了,全家为这事折腾得很累,突然这次又发病送去医院,喂药不吃,连喂饭也不吃,现在整个人躺在那像快要死了。

  • (海涛法师)马头明王咒等四咒

    马头明王咒等四咒,海涛 辑,1.马头明王咒,嗡 边杂 卓达 哈呀知以哇 呼如呼如 吽呸

  • (海涛法师)长寿佛咒功德利益

    长寿佛咒功德利益,海涛 辑,◎长寿佛咒(三遍或七遍),嗡那摩巴嘎瓦得阿坝热么大阿耶加那,色波那则大得昨杂呀达它嘎达亚

  • 不空摩尼供养咒之功德利益 (海涛法师)不空摩尼供养咒之功德利益

      本文摘选自《不空罥索神变真言经》第29卷《不空摩尼供养咒》之功德利益-一  ◎「不空摩尼供养咒」又称「不空宝珠供云咒」:  唵阿姆嘎波匝玛那班美班匝 达塔嘎答波罗各帝  三曼达札萨热吽  ◎据《不

  • 佛教除病诸经咒 (海涛法师)佛教除病诸经咒

    一、《佛说咒小儿经》  罗那多罗 摩罗提离耽波罗提利吼楼寿无楼寿闻阇輂叉輂差。南无佛、南无法、南无比丘僧、南无过去七佛.南无诸佛、南无诸佛弟子!令我所咒即从如愿!若小儿头痛、腹痛,当说七过即愈。二

  • 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒轮 (海涛法师)大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒轮

    善住秘密陀罗尼咒语持诵功德与利益-一  ◎ 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒  ※诵此咒时,观想自身心月轮上,有一金色梵文拔字, 放光普照一切众生,触斯光者,皆得解脱。  ◎根本咒.长咒:  拿摩 洒尔

  • 六字大明咒之利益及功德 (海涛法师)六字大明咒之利益及功德

    一、六字大明咒的意义:  1 六字大明咒梵语意为「皈依莲华上之摩尼珠」。此是西藏佛教徒向莲华手菩萨(观世音)祈求未来往生极乐之时所唱之六字明咒。  2 六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,又称:万咒

  • 海涛法师咒语 (海涛法师)海涛法师咒语

      解除忧郁咒:达列 达列 达阿呀 拔噶哇爹 边达摩杂馁 梭哈  儿女听话咒:那摩拔噶哇爹 悟尼卡牙 达列 达仁爹耶梭哈  减低病痛咒:爹呀他 班扎 班扎 嘛哈班扎 萨哇 巴呀地 哈那 哈那 班扎

  • 净化供品咒 (海涛法师)净化供品咒

    净化供品咒  唵 班 札 阿 弥 达 固 达 利  哈 那 哈 那 吽 呸净化供品咒什么时候念?  若是供佛之后,取下供品和供水时应该佛前上香后念赎果偈咒,才能撤下供品。  这一程序是非常关键的,

  • 《加持念珠咒》诵一遍成无量百千那庾多遍 (海涛法师)《加持念珠咒》诵一遍成无量百千那庾多遍

    【加持念珠咒一】  《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》  加持念珠真言曰。  唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。  以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真

  • 作明佛母心咒的介绍 (海涛法师)作明佛母心咒的介绍

    作明佛母  作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊,其貌如十六妙龄美女,全身红色为怀爱法,代表慑服人心;怒容表调伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通达三世;四臂表四种成就(息灾、增财、慑服人心和

  • 你想不到的殊胜稀有:如意轮咒(满愿轮咒) (海涛法师)你想不到的殊胜稀有:如意轮咒(满愿轮咒)

    如意轮咒(满愿轮咒)  如意轮咒(满愿轮咒):  唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸  如意轮咒亦称满愿轮咒。 每日念诵如意轮咒七遍,命终可得往生西方净土,功德等同供养恒河沙数诸佛。持完咒语之后,吹气在衣服

  • (海涛法师)放生仪轨之拔一切业障根本得生净士陀罗咒

    南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利多。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗伽兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。婆婆诃。(三遍)

  • (海涛法师)只放生,不念佛号可行吗?

    放生如果不念佛号只是否放可行? 海涛法师开示:当然可行。 这样有救命的功德,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛只是放生,你救了它肉体的生命,将来你长寿健康,生生世

  • (海涛法师)常用咒语大全及持诵技巧

    海涛法师开示常用咒语的持诵,大家都收藏吧,相信一定对你有用 解除忧郁咒:达列 达列 达阿呀 拔噶哇爹 边达摩杂馁 梭哈 儿女听话咒:那摩拔噶哇爹 悟尼卡牙 达列 达仁爹耶梭哈 减低病痛咒:爹呀他 班扎 班扎 嘛哈班

  • (海涛法师)如何消灾减难

    问:因为胰脏癌症指数偏高,在做全身的检查,等待医生的检查结果,确定是不是有癌细胞,在等待的这段时间,就像被法官判死刑那么痛苦,请法师开示如何为自己消灾解难? 答:学佛在解脱道,我们要认为自己随时都会死

  • 海涛法师:放生的真实意义 (海涛法师)海涛法师:放生的真实意义

      我们今天要做好事,所谓好事,就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什么?利益众生!只要确实做到,你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私,只想着自己,反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是来自人类的自私自利,我们学了佛,要替佛教争光,不能再因循过去的习性,必须学习帮助别人,跟一切众生结好缘。

  • 文殊菩萨咒语及其功德利益 (海涛法师)文殊菩萨咒语及其功德利益

    文殊智慧咒  这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。  梵文:Om A Ra Pa Ca Na Dhih  藏文:Om A ra Pa Za Na Di  中文:①嗡 阿 若 巴 佳 呐 地  ②嗡 阿 喇 巴 乍

  • (海涛法师)鹿王慈悲献身猎人 国王感动下达止杀鹿令

      很久以前,如来曾生为鹿王,身上长着五色毛,体型俊雅,统领着上千只鹿群。  有一次,国王外出狩猎,鹿群受到围捕,四处奔逃,死伤惨重。鹿王看见这种情形,心中非常悲痛,于是独自进城见国王。城内百姓看

  • 堕胎者要遭报应! (网络)堕胎者要遭报应!

      曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重地说,在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。  虽然,堕胎者已超

  • 施食饿鬼的功德利益 (海涛法师)施食饿鬼的功德利益

      一、诸鬼生善所事:1 《救拔焰口经》云:「受此食已,悉皆饱满。是诸饿鬼等,悉舍鬼身,生于天上。诸天善神恒来拥护,即为满足檀波罗蜜。」2 《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」

  • 如何让别人相信有极乐世界的存在? (海涛法师)如何让别人相信有极乐世界的存在?

      所有的佛经要讲之前,都有请法的对象,佛陀才说那一部经典;只有极乐世界念佛法门,无问自说,这是释迦牟尼佛悲愍我们特别说的。所以要相信有极乐世界存在的人,本身必须要有大善根才行。《佛说大阿弥陀经》说:过去世自在王如来教化世间的时候,有一个国王听佛说法欢喜开悟,便舍弃王位出家,名字叫法藏比丘,他的智慧勇猛无人能及。出家以后去见世自在王佛说:世尊呀!我发无上菩提心,愿我成佛的时候,在十方无数

  • 发愿与回向有何不同? (海涛法师)发愿与回向有何不同?

      愿有它的愿力在,愿众生离苦,再回向功德给他,所以发愿是一种希望,就像我们愿生西方极乐世界,这是一个愿;而回向功德给西方极乐世界更庄严,众生离苦;所以发愿与回向功德,有些部分是相同。但是回向差别在哪里呢?回向特别是对病苦的众生,对三恶道的众生,一定是回向。至于上求佛道,这是一个愿也是一个回向。把诵经的功德回向累劫冤亲债主,法界一切众生,水陆、无祀孤魂等众生,愿汝等业障消除,早生净土,只要是以慈悲心都可以。

  • 佛经中的善男子、善女人标准 (海涛法师)佛经中的善男子、善女人标准

      是修慈悲心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男子、善女人得二十八种利益,马上很惭愧反省,我算不算善男子、善女人?这个惭愧心是修道的心,所有的众生不管他是善是恶,有缘接触到佛的经典,都会得到极大的利益。有一个故事,以前有一个县老爷,第一次看到《妙法莲华经》,就觉得怎么这么熟,跑到庙里问老和尚,老和尚说:「你前辈子是这附近的一头牛,我们六月初六晒大藏经的时候,你路过这里,鼻子闻了一下,得到经典的加持,再来转世

  • 何谓七难、七不净、四无常? (海涛法师)何谓七难、七不净、四无常?

      1 凡人皆有七种不净,因而对自身不必过于执着,有这样的认知,在修行的路上,可以消除诸多的障碍。七种不净是:一、种子不净,二、受生不净,三、住处不净,四、食啖不净,五、初生不净,六、举体不净,七、究竟不净。2 世间有四件事物绝对不可长久:

  • 放生,一切违缘都消除 (海涛法师)放生,一切违缘都消除

      有些妄想症你就觉得别人害你,这个时候怎么办?你要问问别人一个正常人说:他是不是如此(坏人)?如果他说没有,你不相信了,那是你的问题。你会觉得好像被逼迫、有人伤害你,但是你不能说有、有、一定有,

  • 没有吃素的人诵经念佛会下地狱吗? (海涛法师)没有吃素的人诵经念佛会下地狱吗?

      不会的,有时候因缘不具足没有吃素,但是你以一个惭愧心说我先来念佛,要来超度这些不得不吃的肉,这也是个很好的动机。所谓善业、恶业不在于你念什么,而在于你的动机是什么?你的动机是希望吃肉的人多消业障,包括你自己,(以这样的动机)而念大悲咒,就好了;如果你不断念念念,念到一个阶段后,你有这个惭愧心,慢慢你就会有福报---全天吃素、一辈子吃素,这个还是要努力的念。但是法师这样讲,法师也是个慈悲,他希望大家能够吃素再念经,更好!只能站在这个尺度来评断。

  • 百岁老人出家的故事 (海涛法师)百岁老人出家的故事

    而一起在前面遽然出现了座大山,山上插著许多的刀剑,尸利苾提瞥见有一个人从山顶上掉落,正掉在刀剑丛中,身上被刺成了许多的孔洞,血流不止。

  • 作烟供火供施食,鬼道众生真的能被超度吗? (海涛法师)作烟供火供施食,鬼道众生真的能被超度吗?

      各位!不要怀疑,记得我们上礼拜过年期间,在台北那个屠宰场作超度,我们正在烧的时候,其中一个小朋友跟妈妈说,怎么那么多鸡飞起来!他们跟我讲,我觉得很好,很有信心,我们作超度,作烟供,他看到鸡群从空中飞去了。再来,初九,天公生那天,我们在护国寺斋天作烟供,当天下午,我也去护国寺演讲。本来人好好的,但一进护国寺,感觉头很重,好像感冒,但我还是硬撑,演讲完以后才去作烟供。

  • 海涛法师简易施食仪轨、最简单的施食仪轨 (海涛法师)海涛法师简易施食仪轨、最简单的施食仪轨

      简单施食仪轨:一、普召请真言:南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。

  • 在家里供香,三支香还是一支香呢? (海涛法师)在家里供香,三支香还是一支香呢?

      海涛法师开示:都可以,我们点三支是因为菩萨戒,断恶、修善、度众生,或是三宝的意义,你方便都可以,点一支,叫一真法界,看你怎么想都可以,但是,点香供佛,就是正确的,你要点几支都没关系,有些人要点七支可不可以,那更好,七佛如来,超越六道,就像七朵莲花,还有一个菩萨说,师父,他拿一颗石头给你,你回去要点十六支香

  • 生病的时候念念这些佛咒 (海涛法师)生病的时候念念这些佛咒

      一、治感冒咒:嗡 萨哇 作拉 踏让 咩 吽 梭哈。◎观想本尊持咒能快速痊愈。二、治疗牙痛咒:嗡 吉自耶 梭哈。◎取盐巴持咒加持,抹于疼痛牙齿上。三、治疗皮肤伤口咒:嗡 呀 匝阿 嗡 乌乌 班杂那 那嘛 大巴夏。◎持咒加持药膏,再行敷用。

  • 神童观照五次前世今生 摆脱情欲觉醒开悟 (海涛法师)神童观照五次前世今生 摆脱情欲觉醒开悟

      古时候有一位大和尚,他刻苦修行佛法,终于证得阿罗汉果,但他仍旧留在深山中,不断精进追求至高无上的大道理。  这天,有一位七岁的神童来向他请求,希望能做他的弟子。大和尚知道这位神童不是一般的小孩

  • 洗澡时如何转心修行? (海涛法师)洗澡时如何转心修行?

      沐浴时思维,愿一切有情的迷惑、染污完全净除,当我洗净自己时,我正涤除他们的染污。所以这个身体是代表众生在洗澡的时候。像我都念《浴佛偈》。「我今灌沐诸如来」这个比较熟,「净智庄严功德海」「五浊众生离尘垢」「同证如来净法身」洗澡也是个功德,不离开菩提心。而且你这样在念的时候,就有一些众生就超度了,因为你的念头不断的生起大悲心,再加上你念咒语,那个咒太不可思议了,你要念什么都没关系,所以我们在洗澡的时候,所有的有情这些污染痛苦洗掉了

  • 帮助他人时如何观修? (海涛法师)帮助他人时如何观修?

      帮助他人时思维:愿一切有情就像观音,圆满佛的所有圣德,欢喜承担他人的工作,愿我止息只想获取自身利益的自我中心念头,当我在修持菩提心时,永不再怠惰或气馁。所以我们在帮助别人的时候,就要想着,我们“愿大家都像观音菩萨一样,能够救苦救难”,喜欢别人有痛苦放在你身上来,而且这样做的时候,我就可以消除我执,所以愿我止息“我只想获得自己的利益”。

  • 睡醒时如何修行? (海涛法师)睡醒时如何修行?

      早上起床时思维:“愿一切有情解脱所有迷惑,当我起床时,我正解脱他们全部出离轮回”。一醒来就是超越烦恼了,超越迷惑了,解脱了。所以当我们醒来的时候,我们就带着他们通通醒过来,脱离轮回,所以各位,重点是如此,像刚刚我们在做上供下施,你比较有信心,“这样可以超度”这个只是一个方便,但是如果各位你时时刻刻都这样想,你时时刻刻都在超度,时时刻刻就有很多众生得到利益,但最大的利益是你自己,不离菩提心,所以你走路也在超度众生,你讲话也在超度众生,开始学会这个以后,你每一个动作都在超度,都在利益众生。

  • 吃药前如何观修? (海涛法师)吃药前如何观修?

      服药前持诵《观音心咒》“唵 嘛呢贝美吽”和《药师佛心咒》“答雅他 唵 贝刊则 贝刊则 嘛哈贝刊则 惹杂嘎爹 梭哈”。这样写就是说,先生起大悲心“唵 嘛呢贝美吽”,因为我要吃药了,所以愿所有痛苦,病苦的有情,都能够吃到这个药,然后求药师佛加持他们,这药吃下去,他们各各都离苦了。

  • 出门前往某处时如何修行? (海涛法师)出门前往某处时如何修行?

      出门前往某处时思维:“愿一切有情依循大乘道,当我离开并前往他处时,我正引导他们依循大乘道”。就是菩提之道、成佛之道,所以最简单就是你开车,坐在车上的时候,我要带领所有的众生走入成佛之道,不管你朝哪一边。各位你坐在高速公路上,这么多车,大家挤得满满的,大家通通要走入成佛之道,“唵嘛尼贝美吽”,要这样观想,甚至在我后面的,我更要引导他们,生起这个想法。

  • 如何从嫉妒心解脱? (海涛法师)如何从嫉妒心解脱?

      嫉妒心就像吃醋一样,它就从心里跑出来,自然的,跟生气一样,跟欲望一样。这个在佛教叫随眠,就是它就好像睡在你心里面,随时会跑出来,所以你要按照佛教讲的对治它。消除嫉妒心最好的方法,就是随喜。各位平常就要,这个佛堂好大,佛像好庄严,你要练习,而且你要讲出来,如果你不断地去随喜别人的优点,那么你的嫉妒心就会越来越少。譬如说,你会吃错,看到漂亮,你先生在看漂亮小姐,你会吃醋,那你也要练习,以后你先生在看漂亮小姐,你也不能骂。对!对方漂亮,美。

  • 供养香花时如何观修? (海涛法师)供养香花时如何观修?

    供养香花给圣物时思维:“愿一切有情圆满戒律的修持,从而净除他们所破的戒律,愿他们圆满六度”。所以特别我们用香,香就代表恢复戒体,圆满一切。花就代表波罗蜜,所以我们在做供养的时候,就希望所有的众生戒律圆满,破解消除,各各圆满六度波罗蜜。

  • 看到佛像时如何观修? (海涛法师)看到佛像时如何观修?

    看到佛像时思维:“愿一切有情,获得佛陀圣身、语、意的无量功德”。所以见佛要“当愿一切众生,身如佛的身口意”。「唵 啊 吽」所以我们看到佛就要马上观想“众生都能够看到佛的功德”。

  • 脚落地时如何观修? (海涛法师)脚落地时如何观修?

    把脚放在地上时思维:“愿一切有情成就任运的境界,完全解脱所有困惑”。什么叫「任运」?就是因为安住在空性,所以你就自自然然的,那叫一切都自由自在,生病也好,快乐也好,都能够完全的自由,所以我们起坐的时候,或是从床上或椅子上脚要放下去的时候,就是“愿一切众生都自由自在,完全没痛苦”。

  • 什么是法?佛教中的法是什么意思? (海涛法师)什么是法?佛教中的法是什么意思?

    什么是「法」?不是光每天打坐、看佛经是法。扫地、布置、做事、开公司……这都是法。「在一切法里面不执着,利用一切法去利益众生」这才是法不是说我今天修行佛法了,我什么事情都不要做了,只关在房间里念阿弥陀佛这叫做法,这个不是法。

  • 在家居士可以施食吗? (海涛法师)在家居士可以施食吗?

    按照密乘的戒律,需要是仁波切才可以传承施食烟供、慈悲施食,在家人不能做。海涛法师:我想,我们是发菩提心在做,当然在密乘里面,真实的本尊慈悲施食,那个只有他们上师才可以做,因为那个有仪轨跟传承的,我们做的这个,是一种供佛,下施这样而已。如果是下施就不分这个了,下施的烟供,施食不分在家出家……

  • 「菩萨」是什么意思? (海涛法师)「菩萨」是什么意思?

      一个人发了一个心要利益众生就叫菩萨。菩萨有大菩萨、小菩萨。如果你能够安住在空性不退转,就叫「摩诃萨」。所以练习八关斋戒,八关斋戒本质本身里面就有无量的功德,但是如果为众生受八关斋戒,那功德更是圆满。

  • 看到有人煮荤吃荤,要念《吹肉往生咒》 (海涛法师)看到有人煮荤吃荤,要念《吹肉往生咒》

      看到有人在煮荤的、吃荤的,首先要念什么?要念『吹肉往生咒』,念一次来:嗡 阿贝惹吽 嘎杂惹忙 梭哈,先给它超度了,但是所谓的味道,这个味道我们布施的是酱油味道,那可以,不是肉的味道,是这种属于这些素的味道,这样观想会好一点。重点是慈悲心。

  • 随手掩埋死掉的小动物,念往生咒消除它的业障 (海涛法师)随手掩埋死掉的小动物,念往生咒消除它的业障

      当然你愿意和它们结缘很好!这一只老鼠、猫、狗,生生世世看到你,一定跟你报恩。生命有轮回的,你帮它至少用个草盖起来,如果方便,用土把它掩埋起来更好,念什么咒语都可以。三宝的加持力皆可以让众生脱离三涂苦,你念的越多当然力量就越大。

  • 雨宝咒是怎么回事?雨宝咒的故事以及念诵方法 (海涛法师)雨宝咒是怎么回事?雨宝咒的故事以及念诵方法

      若能至诚供养三宝。念诵如是大陀罗尼。经七昼夜时无暂阙。诸天龙神皆生欢喜。自末冥雨所须财谷。雨宝咒是怎么回事?佛说雨宝陀罗尼经》云:若有人素食梵行,断食酒肉,日夜恒诵,获大富贵。佛告诉我们如何求财:若有人欲受持雨宝陀罗尼者。如供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。

  • (海涛法师)让生命离苦得乐的老师

    让生命离苦得乐的老师 达耶他 唵 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读书的老师,但是生命的生老病死的痛苦问题,释迦牟尼佛才是我们生命的老师,不但是自己生命的老师,我们要帮助所有的生命离苦得乐,就像各位今天会放生,会超度,会施食,会去救助贫穷...等等,帮助其他生命离苦得乐的老师,叫「本师」「释迦」呢?「释迦」就代表能够慈悲,一个人要修

  • (海涛法师)改变你自己

    改变你自己 海涛法师开示:你要是心改变了,外表就改变了,声音也改变了,业报也改变了,待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了;就像释迦牟尼佛一样,他的内心是圆满的菩提心,他外表庄不庄严?我们不要说庄严,跪着拜他,没有人会对释迦牟尼佛起欲望,只有起一个恭敬赞叹的心,没有人会去恨释迦牟尼佛的,为什么?因为释迦牟尼佛心中没有恨,所以你就没办法恨他;释迦牟尼佛心中没有欲望,所以你就不会对他起爱染心。 所以你希望别人对你怎么样,那你要改变你自己、改变你的心态

  • 孔雀明王及心咒的功德利益 (海涛法师)孔雀明王及心咒的功德利益

      海涛法师开示:我们汉传佛教,很重要的孔雀明王,来念一下:唵 摩由罗 讫兰帝 娑婆诃。像我今天早上来我就念孔雀明王,为什么?保证不下雨,孔雀明王,没下雨的地方,你帮它念,它就会下雨;下雨太多,你帮它念它就停雨,太重要了。

  • (海涛法师)引导众生亲近佛法

    引导众生亲近佛法 海涛法师开示:我们的师父常交待我『你要度众生要从隔壁这一条街上的开始度』,你不能把境界弄的太高,老菩萨要做什么你就陪他做什么,慢慢让他进到寺庙里面来,进来以后再一步一步的,知道佛法的实用在什么地方?你跟他讲 住在左邻右舍的,我们都每天帮你写消灾牌位,每天帮你超度祖先,每天关心你,你只要真心的对他,他就会感动,感动以后,他就有机会进入大悲林道场,大家各自认养工作----有的来帮忙浇树,有的来帮忙扫地,有的来帮忙念经,我想佛教要跟当地的

  • (海涛法师)令悲心不退转的发菩提心咒

    令悲心不退转的发菩提心咒 海涛法师开示:唵 菩提吉打 母得巴 达雅弥 好,念一下,观想我们的爸爸妈妈、所有的众生大家都发菩提心,有一个生命的正确的方向了,唵 菩提吉打 母得巴 达雅弥(八遍),这个咒标准要背,因为我们受菩萨戒的人,看到一只动物也要跟它讲「你要发菩提心,受三皈十戒」。 要发菩提心,所以各位你要经过庙看到土地公、看到王爷,都要念这个唵 菩提吉打 母得巴 达雅弥!就是我们一起发菩提心,但是土地公等一下打你一下「你叫我发菩提心你又没发,你还在吃肉还叫

  • (海涛法师)常见是非,多持诵三昧耶咒

    常见是非,多持诵三昧耶咒 海涛法师开示:唵 三昧耶 萨埵缓(7遍),你看到一个人很肮脏,做很多坏事,那你看到了,对你是不好,为什么?因为你看到对方的不清净相会影响你,所以有一句话说:听到别人说坏话,那是你的业障,我们佛教是清净观---都看到别人好的,所以这个情况你就要赶快念:唵 三昧耶 萨埵缓,观想对方净化成佛,观想对方的身口意恢复极清净,这是你该做的。 我们会舍弃一个人就是因为讨厌他,看不起他,受不了他,那这个就不是他的问题,而是你心毁掉了,那很惨的。我

  • (海涛法师)持披甲护身真言该有的心态

    持披甲护身真言该有的心态 海涛法师开示:慈悲心不是一下就培养的,你要好几世每天一直培养一直培养,你自自然然下辈子看到老人你心里就很痛,看到动物在被杀你就吃不下去,各位一定要这样一直薰习,所以现在最好的方法是你要观想,要观想,你不能生气,譬如你在高速公路上开车,有一部车开很快,跟你超车,叭的过去。(如果你起烦恼想说)做什么啊?那你又失去慈悲心了,这人是要去极乐世界吗?开那么快。(应该是)要对他有慈悲心---愿他开车平安,唵 嘛呢 呗美 吽。你要念唵 嘛呢 呗美

  • (海涛法师)诵经持咒的前行

    诵经持咒的前行 海涛法师开示:唵 嘛呢 呗美 吽(3遍)。有可能我们过去的妈妈在天上,就像佛陀的妈妈一样;有可能我们过去的妈妈在阿修罗道、人道、地狱道、鬼道、畜生道,所以这六个字代表对六道的众生我们都生起大悲心,所以叫六道观音,示现的不一样,愿这六道的母亲她们都能够脱离六道轮回,六根清净,圆满六波罗蜜,个个走入成佛之道。 所以各位,有时候像你要念唵 嘛呢 呗美 吽,你就要这样先想一下,先想一下这个叫前行。前行就是想到他们的苦,我们生起一个强烈的慈悲心,然后

  • (海涛法师)学最好的别人·做最好的自己

    学最好的别人做最好的自己 海涛法师开示:『圆满善行结果的关键为何?---就是随喜。』虽然我们有空性、悲心,但是还要有圆满的资粮。那各位要时时刻刻随喜,所以我老实讲,我这一辈子最佩服DB法王了,我跟他最亲近很久,没有从他的嘴巴去批评过任何一个人,没有,再怎么样谁伤害他,没有,他只会喊:好累!偶尔会这样,现在佛法有一些还没有(让别人明白),人家误会的地方他会讲,但是他没有一点对任何人批评(说):不喜欢,所以内心里要不断的赞叹。 所以各位每一个人他都有特色,特别

  • 念开咽喉咒的功德有哪些? (海涛法师)念开咽喉咒的功德有哪些?

      (一)毒药不能中;(二)毒蛇不敢蜇;(三)刀杖不能害;(四)王官不敢瞋;(五)众人皆爱敬;(六)天龙常随护;(七)衣食悉丰足;(八)颜貌端正;(九)永离毛竖畏;(十)不受三涂身。所以各位,太慈悲了,希望大家每天都要碰到水的时候,滴一滴,特别是阳光

  • (海涛法师)慈悲心念的力量

    慈悲心念的力量 海涛法师开示:『禅修时也传送慈悲给其他人,相信那一定有作用,无论效果是大是

  • (海涛法师)从日常生活中开发觉性

    从日常生活中开发觉性 海涛法师开示:『无上正觉的快乐---佛果,是我们必须努力追求的,但不是只为了自己,而是为了让一切有情成就无上正觉,我们必须尽力带给每位有情最高层次的安乐。』太重要了各位,我们要发愿:我要让一切众生得到菩提乐。为了要让他得到菩提乐,我们要从世俗法开始做,再背一下:心如虚空,却细如白沙。我们的心要像虚空那么广---菩提心,但是要细的像沙那样细,做事情要注意到每个细节,一步一步来,所以不能说我讲空性、讲无上菩提心,然后叫你去煮饭也不会、

  • (海涛法师)供佛斋天的意义

    供佛斋天的意义 海涛法师开示:好,各位阿弥陀佛!感谢我们贵宾、菩萨!今天要供佛斋天法会,所以我想,事先说明一下好一点,农历初五我们也叫财神日,所以在民间大家就礼请五路财神。这五路财神当然各位一听就知道了---要赚钱。因为这个世间,做什么事情不可能单独成就。这个世间无论圆满什么事情都要靠种种的因缘,就像一个小孩要长大要有父母照顾他,要读书要有老师,我们在社会上工作,我们的社会要安定,要有国家、政府,种种的配合,你身体生病要有医院、医生、护士,所以站在

  • 八关斋戒的意义和功德 (海涛法师)八关斋戒的意义和功德

      以身业齐则无秽恶,今天,身体要做好事:不杀生、偷盗、邪淫、爱染;今天身体拿来拜佛,利益众生等等。口业齐则无诸过失,今天嘴巴绝对不骗人,不骂人,说是非,讲没意义的话,今天嘴巴讲好话,念佛、诵经、持咒、劝人做好事。心业齐则无烦恼诸漏

  • 供僧和点灯的功德 (海涛法师)供僧和点灯的功德

      在讲供僧和点灯的功德之前,先讲一个故事。曾经,目犍连尊者生天看到一个皇宫,亮的,那个天女美的不得了。目犍连想说,这个天女上辈子做了什么大功德,我来问问她。结果目犍连尊者问她:这位庄严美丽的天女你上辈子做什么善事啊?为什么你的皇宫发亮

  • (海涛法师)施食饿鬼道众生的缘由

    请师父开示施食饿鬼道众生的缘由。 海涛法师:释迦牟尼佛有一个弟子叫阿难,这个阿难有一天,他听了佛陀开示以后,他在打坐,晚上要打坐。为什么要打坐?各位要变成习惯,师父给你讲什么,然后你就要把这一句话,你要一直去想(思维),[行深般若波罗蜜多时]是什么意思?听了以后要去分析、要去思维。所以阿难就在那边思维佛陀所讲的话,但是思维到一半,前面有声音,眼睛一打开,好可怕,有一个鬼、嘴巴吐火,烧了整个脸。好可怕、看到鬼了,然后那个鬼就讲话了,阿难

  • (海涛法师)心态改变生命,习惯改变命运

    心态改变生命,习惯改变命运 海涛法师:有些开口,人家念阿弥陀佛很好听,他一念就不好听,为什么?因为过去的口业。要怎么办?要忏悔。忏悔以后,多称赞别人,什么都可以改变的。有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗法师,这位法师是印度人,他很会讲《大方广佛华严经》,《华严经》讲得很好,但是他来到中国想要弘扬《华严经》,这下困难了,为什么?他不会讲我们华语、汉语,怎么弘扬啊?但是他有信心,我真心要来弘扬《华严经》,佛菩萨会帮助我,所以他就跪在观音菩萨面前,拜了七

  • (海涛法师)修行经验

    修行经验 请师父给佛学院的学子谈谈您的修行经验。 海涛法师开示:请跟我念南无本师释迦牟尼佛!一心顶礼,倓虚大师!一心顶礼,晓云导师!愿发菩提心,愿修大悲心,愿体证空性,当愿众生,共成佛道。请放掌。首先感谢我们仁朗法师,更感谢我们校长,我们院长教授,所以刚刚我们进来,我只能讲一句话,我太羡慕各位了,这么好的环境,这么多的善知识,所以更有一个正统佛教的传承的地方,我在二十年前我就来到这边了,那个时候也是想要来读书,那时候只有东方文化研究所。但是后来,

  • 认识文殊菩萨 (海涛法师)认识文殊菩萨

      每年的农历四月初四,是文殊菩萨的圣诞日。文殊,位列佛教中众菩萨之首,是释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,被称为“大智文殊菩萨”、“七佛之师”、“诸佛之母”,历来备受佛教徒的尊崇。值此殊胜功德日,我们分别发送梦参老法师、海涛法师

  • (海涛法师)慈悲的音声

      慈悲的音声  编辑序  依据经典的记载,释迦佛尚未成佛前,曾经无量劫生在无佛出世的时代,或为国王、大臣、长者、居士、外道,不但在人类受生,也在鸟兽中受生,总是尽一己之能,利益大众。佛陀本生故事

  • (海涛法师)向观世音菩萨学习——慈悲社会的责任

    向观世音菩萨学习 慈悲社会的责任 信仰观世音菩萨──慈悲精神的学习 在佛教信仰里,观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,将会在未来接替阿弥陀佛,功德非常殊胜。而在中国,信仰、敬奉观世音菩萨的信众尤其多,一些观音感应故事传播久远、影响广泛,更证明了观世音菩萨闻声救苦的大悲愿力深植人心之处。 因为观世音菩萨的慈悲形象深入人心,因此大众对他常会有许多解灾厄、保平安的世间愿求;但其实,信仰观世音菩萨的最大意义,还是学习、奉行菩萨大慈大悲、救苦救难的精神。若能

  • (海涛法师)菩提心之慈悲施食

    菩提心之慈悲施食 施食在大乘佛法修行中,是一个简便易行的方法,它包含菩提心、慈悲心与实际地给予众生利益,而且又与无量无边的鬼道众生广结缘,种下将来成佛度众生之善因缘。 修学佛法者要经常怀抱感恩的心,而这世上最値得我们感恩,在我们生命中,恩德最大的又是谁呢?是母亲。人类的婴幼儿期比较长,这时期如果没有人照顾、养育,很难独自成长。而我们从母胎开始,一直到出生长大成人,母亲都是照顾我们最辛苦的人,所以我们如何能不感念母亲的恩德呢?不只是这一生的母亲非常

  • (海涛法师)我们需要培福的对象

    我们需要培福的对象 生命会讯小专栏 作者海涛法师 我们不论是遇到厌恶的人、贫民、达官贵人或者是动物,都要生起「我必须依靠他们才能成就佛道」的想法,而平等地尊敬、珍惜他们。没有众生,大乘行者即失去所有的缘――包括修法的对象、累积功德的来源等等。 譬如说布施,我们行布施时如果没有众生,那么要怎样累积福报呢? 或者你要修习安忍(因为你知道修持安忍有很大的功德),却找不到众生可以做为你的对境,那么你向谁修安忍? 还有,在佛法上,我们必须依靠众生才能累积福报,如

  • (海涛法师)从灾难中看见佛法

    各位大德! 阿弥陀佛! 只要是人,只要是生命,我们都要跟他心连心。大家将心比心,万众一心,众生平等,这就是佛法所讲的无缘大慈,同体大悲。 五月间发生了两起震撼全球的大灾难:缅甸风灾与四川地震。从国家领导到人民,有许多人因为这些灾难而流下悲痛的眼泪,很多人也因此发心,愿意出钱出力帮助这些受苦的人。站在佛教的立场,这就是慈悲的显现───「显现慈悲,即见如来」,这时候每个人都现出如来的本性。 缅甸风灾造成十多万人死亡及两三百万人无家可归。缅甸风灾后不久即

  • (海涛法师)用心度众生

    用心度众生 同样一部《金刚经》,世俗人研究,道亲也在研究,学佛者也在研究,因为用心不同,乃至思惟的方式不同,结果也就大不相同。所以不要认为某人在学佛,就一定有好的想法,不一定。认为学佛者一定是慈悲的,也不一定,因为个人动机不同,因缘不同,虽然是佛法,对他也不见得有什么直接关系。纵使是没学佛的人,但他处处替人设想,有道德,有爱心,这等于接近菩萨的性格,虽然他不了解空性,但至少他不会堕落。所以佛法是要改变我们的内心,因为一切痛苦都是由于我执而产生了我

  • (海涛法师)心主宰一切

    心主宰一切 学佛就是要把自己的念头调到最庄严,最高品质的状态。所谓「南无」就是一种完全的学习,翻译过来也叫「归命」,「归」就如同身在大海即将沉没,那时唯有观世音菩萨能帮助我们,所以嘴巴念着观音菩萨希望赶快离苦。将生命托付在那地方,所以叫「南无大悲观世音菩萨」。我师父很少骂我,有一次骂我一句话,他说,你不要拿生命开玩笑,我一个小小的错误,师父骂得很严重,不要拿生命开玩笑啊,为什么?你的念头就决定你的生命,你今天造了一个恶业,一个不好的念头,将来就要

  • (海涛法师)爱的修行

    爱的修行 我们今天受八关斋戒有一个根本的目的,不论你作了多少事情,有福报或是没福报。学佛的根本目的,就是解脱生死。我们今天愿意归依三宝,对三宝有那么大的信仰,也是因为我们对痛苦的逼迫感觉愈来愈强。有些信徒问我,师父我现在又病又老,该怎么办呢?我说很好啊,又病又老的,代表你即将死亡了,不赶快修行,打算如何?生命的目的一定要抓到,苦啊,病啊,这些才能让你产生对苦的出离心。学佛不是追求什么现世的快乐或福报,只为了体悟世间一切皆变化无常。因此,当我们痛苦

  • (海涛法师)修行六法

    修行六法 修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想。念观世音菩萨的,观想观世音菩萨;念阿弥陀佛的,观想阿弥陀佛。让整个身口意融入佛菩萨的身口意,转化我们的心识,也藉此机会不断长养慈悲心,从而产生无量的功德。所以刚刚各位念《普贤行愿品》『发愿品』的时候,我们也藉这

  • (海涛法师)心灵的阳光

    心灵的阳光 我们尊贵的长官,各位同学大家好。大陆都说早上好,现在会冷哦,不过风吹过来可能会比较冷静一点。今天最主要的目的是要跟各位谈一谈,因为有几位同学报名要皈依,我想我们必须把皈依的意思了解一下。事实上我们中国人大部份都曾经皈依,这什么意思?当你合掌念:南无观世音菩萨。「南无」的意思就是皈依。 意思是我相信观世音菩萨,希望观世音菩萨帮助我,他就像妈妈一样,在我们苦的时候给我们一点方向。我想每一个人包括小小的蚂蚁,都有一个共同的希望,什么样的希望

  • (海涛法师)心灵导航

    心灵导航 各位手上有一张讲义--「心灵导航」。我们的心要让它有个正确的方向走入菩提大道,成佛之道。尤其现在是中午,很想睡觉,这叫「五盖」,五盖是什幺?「昏沉」。还有一种叫「掉举」,虽然不想睡觉,但是不能专心。有时候,小沙弥眼睛看着我,眼神呆滞,只是看着你。有些人经本放前面,眼睛不看,嘴巴也不念,为什幺?心跑掉了,虽然不打瞌睡,但心跑掉了。还有一种「怀疑」,念《心经》有用吗?念咒有用吗?这叫「疑」。如果有这一些缺点,生起欲望的时候,生气的时候,爱睡

  • (海涛法师)玉帝的德性

    玉帝的德性 佛教有所谓斋天的仪式,对天神,我们也要有清净心,希望引导他们护持佛教。我记得没有学佛以前,有一次跑到台北市内湖,有一个太阳斋堂,拜太阳公公、太阴娘娘。这是我这一辈子的一个感应,我向前面的太阳公公拜一拜,他有三个眼睛,脸红红的,代表太阳;然后到后面拜太阴娘娘,这个代表月亮,结果太阴娘娘跟我眨眼睛,从那一次开始以后我就拿香准时拜拜,这是一种感应。还记得有一次我到罗东的三清宫去拜太上老君,那一天晚上就作梦,梦到太上老君来找我。胡须很长,很庄

  • (海涛法师)发菩提心、皈依三宝、皈依仪式

    发菩提心、皈依三宝、皈依仪式 从内心转念的目的,是要把负面的烦恼心--贪、瞋、痴、 慢、疑、嫉妒,种种造成轮回的原因去掉,继而生起慈心、悲心、 菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心,才可能出离轮回,得证佛果,尤其是悲心。所以经典说,慈悲心是所有护法中最强的。曾有一次,五百比丘到森林修行,遭到恶鬼捣蛋,他们怕得要命,跑来问佛陀,佛陀说:你们没有带装备去呀,五百比丘问佛,什么是我们的装备?佛陀说,慈悲心是你们的装备,要生起慈悲心才能求解脱。所以我们每次

  • (海涛法师)大乘皈依开示

    大乘皈依开示(1) 早上很多人来这边拜忏,拜《药师宝忏》,这叫什么财呢?惭愧财,「惭」就是觉得自己不圆满,「愧」就像爸爸妈妈没有钱替子女缴学费,觉得自己愧对他,这个叫愧财。为什么菩萨有这愧财呢?因为菩萨发愿要帮助众生,众生受苦,觉得自己有责任,于是生起了愧财。所以「忏」是对自己的不圆满,「愧」是面对众生时,我们觉得自己的力量不够。那么大年初一是弥勒菩萨的圣诞,他发了大愿,愿生生世世让众生快乐,现在弥勒菩萨在兜率内院,那地方有世间的快乐,更可以享受菩

  • (海涛法师)发菩提心皈依三宝

    发菩提心皈依三宝 新的一年大家要有新的愿望,佛教讲「愿」,什么叫愿?为自己的叫「欲望」,叫作执着,为众生的才叫「愿」。诸佛菩萨是用愿作他们的生命,生生世世乘愿再来。我们凡夫会认为,哦!这个世间真苦,世间苦啊!我不来,想急着解脱,这叫小乘。大乘不一样,世间轮回虽然苦,但是他知道《金刚经》讲的如幻如化,轮回的苦也是假的,幻化的,根本没有一个真实的苦,或是一个我在受苦,他有这样的空性,知道轮回如幻如化,不是永恒实在的,所以他就超越了轮回的苦,愿意乘愿再

  • (海涛法师)基本的慈悲之道

    大乘佛法的教义规定禁绝吃肉,纯粹是出于利益众生的缘故,因此大家都应该发愿,生生世世不直接或间接去损害众生,永远不要用众生血肉来维持色身。食肉之人将远离种种功德,招感一切灾厄,引起四百多种疾病缠身,八万四千的烦恼现前。食肉者烦恼很多,不容易生起利益众生的慈悲心,当然也不可能快速成就菩提果位。若能断除肉食,则能远离一切灾厄过患,天龙八部皆恭敬顶礼,菩提心不断增上,种种不可思议的功德随之而生。 有人认为:在台湾,学习中国佛教必须吃素,若学习西藏佛教,吃

  • (海涛法师)忏悔的心态

    以佛教而言,最近几天,从农历四月初一到十五日是非常重要的日子。如果在这几天当中做任何善行,功德增加一千倍,为什么?因为四月八日是佛诞日,释迦牟尼佛的生日。所以在前七天,后七天,这十五天之内,佛教处处庆祝浴佛节,刚好各位在这里打佛七,所以你在这里打一次佛七,等于打一千次佛七的功德。佛教徒在这几天之中,天天修行、放生,到处利益众生,都增加一千倍的功德。今天拜一佛等于拜一千佛,念一佛等于念一千佛,非常划得来,为什么?也因为最近还有个重要的节日--母亲

  • (海涛法师)心灵的网站

    曾经有外道问佛说什么法?佛以「我说缘起」,「我论因说因」答复他。这是佛法的特质,其他的宗教不曾发现这个真理,更谈不上发扬光大。所谓「缘起法」是说,凡是存在的一切都是互相影响,互相依靠而存在,世界上没有可以单独存在的任何元素或众生。所以我们跟这世界,跟一切生命都息息相关,众生都曾经是我们的爸爸妈妈,所以佛说众生在轮回过程中,所留下来的骨头比喜玛拉雅山还高;在轮回过程中,众生因为离开爱人、亲人所掉的眼泪,比四个大海还要多,只是我们的烦恼习气重,所以

  • (海涛法师)菩提道上的障碍

    这一节课我们谈谈各位手上这一本经典,因为整个大乘佛教的基本,就是发菩提心。发了菩提心,才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页,有一首文殊菩萨的赞颂,这首赞颂有个典故:在大乘佛教盛行的时候,那烂陀大学曾经有好几万个学僧,每次要讲课之前都要念一些礼赞语,那时候有一个大智慧长者说:我们干脆一个人写一首文殊菩萨的赞颂,看哪一个人写得最圆满,从今以后,要讲经说法之前就念这个赞颂,五百个大成就者回去之后便各自思索,时间到了之后交过来,看哪一个人写得最好,这时

  • (海涛法师)健全的自我意识

    各位手上有一张讲义,请看第一句话:如果没有一位熟悉古道的向导,将无法进行高山之旅。佛在《阿含经》中经常提到古仙人道--八正道,是三世诸佛的成佛之道,说明修行一定要找一条正确的道路。各位,生命中最重要的,不是找老公,找老婆,那只是一个短暂的因缘及关系。最重要的是找到生命的善知识,你的老师、和尚、喇嘛、上师。 第二句话,真正的慈悲来自于健全的自我意识。我们如果不能生起慈悲,代表我们不够了解自己。健全的自我意识是我们跟众生之间一种圆满的关系,我们用佛性

  • (海涛法师)断疑生信

    师父常跟我讲,一个人要出家,最怕什么?最怕没有带着圆满的心,出家的目的是因为社会不好,或因为谁对我不好,有失落感,所以他躲到佛门里来,也因为带着一颗破碎的心,最后难免伤害了佛教。虽然我向来自认为出家的心态很健康,但师父的一番教训我仍然谨记在心,深怕自己在无意中做了对不起佛教的事,所以我开始研读经典,吸收利益众生的方法。我想我们同学也是一样,总希望完成一个学程以后,可以对整个社会产生正面的力量。我有很多医生同学,我常跟他们讲,做医生的不只医病人的

  • (海涛法师)持戒的典范

    我们曾经在法会中讲过《佛说斋戒经》。这是佛为了韦耶夫人诚心求戒而说的。受持斋戒的功德相当殊胜,但大家求戒的动机必须正确,不可以人来了,心里还惦记着家庭事业,或想着斋戒一结束要如何享乐,甚至希求来生的福报,这种心态称为「牧牛斋」,像放牛的人一样,一心一意只挂念明天的水草,除此之外,再也没有高远的目标。另一种斋戒叫「尼犍斋」。这一种情况是受戒的时候似乎很认真,但完全无心探求斋戒的真实意义,他们讲究的是表面功夫,使人认为他们有修行,但斋戒结束后,依然

  • (海涛法师)快乐与慈悲

    每个人本来都有无限的潜能,只因为紧抓着自己拥有的而无法显现。有人用一辈子的辛苦买来一间屋子,心里坚固执着,临死都放不下,因此死后投胎作蛇,或地祇主,生生世世守着屋子,不走就不走,别人想来居住,还要先拜祂。佛陀时代有个出家人,信徒送了他一件袈裟,很漂亮,他一直很喜欢,不久他往生了,佛陀叫大家一星期之内不能碰那件袈裟,大家问为什么?佛陀说,那位比丘现在变成一只小虫子住在袈裟里,一旦动了袈裟,它必定起瞋心,这么一来,难保他不堕地狱。七天之后,佛为它说

  • (海涛法师)慈悲无障碍

    我师父的一位信徒,是个教授,有一天,他急着找我师父帮忙他父亲过世的事情,但师父刚好出国,他展转找到我,想请我帮忙:「海涛师父!你师父不在,我爸爸刚舍报,想麻烦你来做一场法事,放个焰口,或放个大蒙山,可以吗?」我说:「对不起,我不会放蒙山。」我说这个话丝毫不觉得抱歉,因为当时我所接受的教育,所接触的环境使我认为不会放蒙山是理所当然的,结果那位教授开始骂人:「你出什么家,这个都不会,喀

  • (海涛法师)六念处的教义

    佛世时代的一名大护法--给孤独长者,第一次见到佛陀的过程非常不可思议。有一次他为了儿子的婚事到王舍城去找亲家商量,一到之后,亲家告诉他:实在对不起,平常时候,我一定第一个接待你,但今天实在没时间,因为我要去供养一位圣者,他是伟大的佛陀。给孤独长者一听见佛陀的名号,内心非常震撼。各位!每个人都有宿世的因缘,当他听见「佛陀」二字,不知道为什么,心里也很想见佛陀,当天晚上睡不着觉,辗转难眠,索性不睡了,起床散步,突然间他心头放光,他随着光芒一路走进森

  • (海涛法师)解脱正因

    各位来参加八关斋戒,乃至拜《梁皇》,要正确依止三种心。当你具足有这三种心才具备忏悔的力量。一、出离心,因为深深感到生命之苦,所以生起出离轮回痛苦的决心,这也是佛宣说真理的第一个圣谛。有出离心之后,将一切众生当作父母,所以生起第二个心,大悲心,因为有大悲心,因此我们希望帮助众生离苦,共成佛道,这称为菩提心。各位依止这三种心之后,另外具备有四种力量,才能作真实的忏悔。 第一,悔过力。有惭愧心,知道生命的痛苦是自己造成的,我们过去不知道造了多少恶业,这

  • (海涛法师)众生的佛性

    首先感谢逢甲大学的邀请,能把佛法传播于校园是很大的功德,因为学校是一个生命教育的场所。刚刚我们老师带我进来,我看到外面都是摊位,卖吃的,卖穿的,卖眼镜,学生要进来还真不容易,先要跨过一个欲望的街道,才能进到里面,一出去,魔又在外面等你。魔不伤你,只是勾引你。所以我想,从这里毕业的学生至少有个好处,一定很会赚钱,因为天天学着做生意;也一定很会做会计,不然荷包会扁扁的,因为在这种环境生存,必须学习控制预算。佛教的方法也一样,必须利用一切因缘塑造纯净

  • (海涛法师)生命无尽

    所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有树木就没有空气,人类无法生存,而如果没有土地,一切万物无法生长,所以山河大地也像我们的父母,我们在它身上接受养育而长大,这就是释迦牟尼佛在这世间最伟大的思想,所以他要我们感恩一切,关爱一切。 我敢说,如果每个人的父母还在,总是使人觉得幸福;如果不在了,难免感觉心酸,甚至想哭。事实

  • 鬼道之苦 (海涛法师)鬼道之苦

      中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,祂告诉阿难:再过三天,你将跟我一样堕落鬼道,而且非常

  • (海涛法师)生命中的根本上师

    每个人都有人生的方向,学佛是一种信仰,我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标,内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴,而是要有实际的行为,到慈济医院去关怀,到偏远山区去关心失学儿童,这些行动都会让生命感到非常的安顿。释迦牟尼佛教导我们无苦之乐--没有痛苦的快乐,那是什么?奉献的快乐,无怨无悔的付出就是快乐,它来自于两方面: 第一、去除我执。今天来放生,各位要存着什么心呢?出离心!什么叫出离心?对于生死轮回的痛苦,我们有真实的感受,不但如此,也希望对于眼

  • (海涛法师)发慈悲心的助缘

    今天这个天气,大家来放生比较凉爽。我刚刚人在台北,事情忙完了直接跑去机场,已经四点了,飞机客满了,我想,既然去不了,只好准备打电话交代,让你们自己办。拎着皮包准备出去的时候,一位穿西装的先生上前招呼我,一看,是立荣航空的职员,他问我:你一个人吗?原来是叫我去坐飞机,不可思议,一定是因为今天要做好事,所以菩萨帮忙,好心一定有好报,不然还真不知道怎么办呢!所以,今天来做这件事一定是好事,我们今天要做什么呢?第一、放生;第二、大悲法会;再来要做准提法

  • (海涛法师)生命的泉源

    修行的目的是为了成佛度众生,「度」是帮助众生离开痛苦,就像孩子生病,母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说,当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己,如果自己很执着,也不会有能力帮助别人。所以想成佛,基本上必须无我--「体证空性」,学习一切利益众生的方法。为了这个目的,所以必须净除业障,累积资粮,实践很多善行。在这过程中,慢慢看到生命的真相,这才是「体证空性」的正确作为。 我有一个亲戚,年纪很大了还没娶妻,常来道场找我,但我发觉他动机不对!总是盯

  • (海涛法师)我的修行生活

    一进来高旻寺,自己觉得既惭愧又羡慕,我一个出家人天天在外面跑来跑去,看见各位这么精进,要我为大家说法,实在担当不起,今天只能将个人有限的修行经验向大家作个简单的报告。我三十五岁出家,现年四十八岁,所做的一切大多是世间的事情,跑监狱、跑学校、印经书、制作VCD、做电视台。而电视台所播的,也大部分是提供给一般在家居士看的,收视地区除了台湾,也涵盖了东南亚地区。内容很浅显,无非是世间行善的内容,但我为什么会作这一些事情呢,这还是有原因的。 出家以前,曾经

  • (海涛法师)改变命运的方法与实例

    恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑,或者已经六十岁了,看起来还像三十岁,我们要研究其中的因素,为何如此?佛法中的道理非常清楚告诉我们,所谓「如是因,如是果」。每个人都希望健康、有钱、快乐、漂亮、有人缘。得到这一切的方法是什么? 很简单,有六个字--「行为反作用力」。 孟子说:「爱人者,

  • (海涛法师)受持斋戒应有的认知

    受八关斋戒最主要的意义是希望改变我们的生活,一切众生无不追求幸福安乐,所以佛特别为我们宣讲八关斋戒的功德利益--《佛说斋戒经》。在佛世的时代求受八关斋戒都是这样,这些皇宫贵族在斋戒日的时候,礼请出家人到家里供养,然后请求一位尊贵的出家众为家人授戒。有一天舍卫国的宰相请了佛陀到家里来为他妈妈授戒,宰相的母亲叫韦耶,韦耶夫人一大早沐浴净身,穿著干净的衣服。她的儿女,侍者,也一起出来礼佛。佛陀就问韦耶夫人说,你一大早洗得这么干净,是为了什么?韦耶夫人

  • 八关斋戒之开导讲解 (海涛法师)八关斋戒之开导讲解

      凡是众生都有感情,从有感情开始,必得要享受变化,有聚合便有分离,这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛,念珠都发亮啊!我说老菩萨,你现在好好念佛,不要烦恼,阿弥陀佛一定来接你,趁你现在身体健康,往生西方极乐世界最好

  • (海涛法师)认识命运的主人

    利用今天的机会来跟各位讲个题目,叫:「关怀生命」,也叫「认识自己」。各位现在像一棵小树,即将茁壮,而这一棵树要长大,必须让它晒太阳、洒水,才长得漂亮。很多人问我:师父 您们出家干么?理个大光头怎么会快乐?又没有女朋友,又不能有钱,怎么快乐?我想这是各位现在没办法体会的!只要超越了外表,你就漂亮,就快乐了。各位记住,要作身体的主人,不要作身体的奴隶。 首先各位要了解,一个人出生以后,外表、资质、能力、身高、体重,不尽相同,有些家庭好有钱,有些家庭贫

  • (海涛法师)海涛法师《佛陀的教诲》

    1.锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考力的训练,第三种是高等领悟力的训练。 2.假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还

  • (海涛法师)海涛法师《修行法要》

    修行法要一海涛 辑 1.修行:先从打好地基开始,做一个正直与诚实的人;其次,对於恶行具有惭愧心;第三,保持谦卑,少欲知足。 2.放弃恶行后,心就能静下来,并入定;心入定后,就能生出智慧。 3.真实的修行不累,因为它是透过心去完成。 4.没有贪著,痛苦就无从依附,智慧

  • (海涛法师)海涛法师《生命之不可思议》

    生命之不可思议一 海涛 辑 1.生命是无限的。生命无始无终。所以行为、业,也是无始无终。 2.业是无限的。也就是有所谓的无限大的业,这无限大的无数的业,各含有产生新生命的力量。那么,对一个特定人物而言,现世或前世无限的业中,哪一个业才是其人死亡时,决定轮

  • (海涛法师)海涛法师《论因果》

    《因与果》善有善报,恶有恶报 1、财富今生幸福是何原因?(果) 过去的功德因为你过去世有造善业。(因) 2、富有与贫穷为何有些人很富裕而其他人却非常穷?(果) 慈善他们富裕是因为前世他们热心于慈善事业。(因) 3、快乐今世为何能拥有快乐及和谐的家庭生活?(果)

  • (海涛法师)海涛法师《忍辱之道》

    忍辱之道一 1.行菩萨道者,若瞋恚偏多,当行慈心。念东方众生,慈心清净,无怨无恚,广大无量,见诸众生悉在目前;南、西、北方,四维上下,亦复如是。制心行慈,不令外念,外念异缘,摄之令还,持心目观一切众生,悉见了了皆在目前。 2.慈是心法,出生于心;先从所亲,所亲转

  • (海涛法师)海涛法师的出家因缘

    该录音带由海涛法师亲口叙述,委婉道来,生动无比,各位大德若有兴趣,请洽各中心免费索

  • (海涛法师)海涛法师《佛教的财富观》

    ◎佛教处理财富的方法 1.《心地观经.厌舍品》将财富四分法为: 一、一分财宝,常求息利,以赡家业。 二、一分财宝,以充随日,供给所须。 三、一分财宝,惠施孤独,以修当福。 四、一分财宝,,拯济宗亲,往来宾旅。 2.在《大宝积经.善顺菩萨会》以波斯匿王为例,说明财

  • (海涛法师)海涛法师《佛法修行精要》

    1.当我们在修持或听闻佛法时,必须培养想要利益一切众生的心态,这不仅是短暂的做法而已,最终还要帮助六道众生解脱痛苦。这就是正确的心态。 2.无论我们对自己感到多沮丧,或觉得自己难以达到证悟境界,但我们全都具有智慧的本能。 3.修行的目的是为了解脱世间的

  • (海涛法师)海涛法师《各种佛号的功德》

    看见别人生气或自己生气,念「南无阿閦(ch)如来」 ,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强 暴你),一样可以念阿閦如来,女孩子走夜路的要多念这个佛号。看到人家怀孕,希

  • (海涛法师)海涛法师《鬼道之苦》

    中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。 超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,它告诉阿难:再过三天,你将跟我一样堕落鬼道,而且

  • (海涛法师)海涛法师《放生的真实意义》

    我们今天要做好事,好事,就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什么?利益众生!只要确实做到,你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私,只想着自己,反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是自己来自人类的自私自利,我们学了佛,要替佛教争光,不能再因循过去的习

  • (海涛法师)海涛法师《忍辱菩萨行》

    在佛法八万四千种法门中,忍辱为何会列于菩萨六度修行之一?因为忍辱不仅是日常生活中与他人接触时最容易遇上的考验,更是每个人修行中必经之磨练过程。 菩萨在度化众生的过程中,难免会遭遇到种种不顺或逆境,但很多时候,所谓的顺境或逆境其实取决在自己的价值观

  • (海涛法师)海涛法师《菩提道上的障碍》

    这一节课我们谈谈各位手上这一本经典,因为整个大乘佛教的基本,就是发菩提心。发了菩提心,才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页,有一首文殊菩萨的赞颂,这首赞颂有个典故:在大乘佛教盛行的时候,那烂陀大学曾经有好几万个学僧,每次要讲课之前都要念一些礼赞语,

  • (海涛法师)海涛法师《佛说善恶因果经》简译

    佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如: 1.前世忍辱,今生相貌端正。 2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。 3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。 4.前生礼敬三宝,今生高官显要。 5.前世骄傲轻视人,今生出身下贱。 6.前世对人

  • 海涛法师《六道轮回经》简译 (海涛法师)海涛法师《六道轮回经》简译

    贪嗔痴三毒心不息,六道轮回无法停止。 1、养动物并杀来卖,当堕等活地狱,寿命百千岁,常受刀杀杖打,死而复生。不停受相同苦报。 2、妄语欺骗父母朋友,当堕黑线地狱,黑线锯身如人间锯木的苦报。 3、放火烧山林而烧害众生,当堕炎热地狱,遍地火焰,苦叫声不绝,两眼

  • (海涛法师)海涛法师《佛说轮轮王五道罪福报应经》

    释迦如来一日由迦毗罗卫国释氏精舍,率领千二百五十大弟子,向舍卫国祇树给孤独园中去。 两国交界处,有一大树名尼拘类树,树身高大无比,全树枝头所结果子,甘芳适口,味甘于蜜。果熟自落,人民取食,能愈百病,精神重振。如来坐彼树下,时诸比丘自在游步,取果尝食。

  • (海涛法师)海涛法师《分别善恶报应经》简译

    世尊在祇树给孤独园,向众比丘说法。首迦长者请问家中狗,为何是他父亲转世投胎的?佛告诉长者:你父亲我执很重,吝啬贪心,嫉妒不布施,不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲因果善恶报应。 佛说: 造十种恶业得孤贫报: 一、常行劫盗。 二、劝人劫盗。 三、赞叹劫盗。

  • (海涛法师)海涛法师《救命的功德》

    自古以来,只要有新的国王,或新的领导者上任,通常他们第一件事作什么?大赦,大赦囚犯,甚至大放生。根据佛教所说的因果法则,你给众生快乐,自己也快乐;你让他们自由,自己也获得自在。经常有人问起:为什么我们要作烟供?烟供的对象是一般的山神,树神,海神,或孤魂野

  • (海涛法师)海涛法师《人间菩提》

    人间菩提 生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。 ◎为利益众生,实现佛法,付出心力,而生欢喜,谓之法喜。 ◎布施若不是真正心存喜舍,非但没有功德,反增烦恼。 ◎我们在读书或创业时,自己先

  • (海涛法师)海涛法师《梁武帝问志公禅师因果经节录》

    面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香, 心上无嗔无价宝,无挂无碍是真常。 1、为人豪贵,国王长者,从礼事三宝中来。 2、为人大富,从布施中来。 3、为人长寿,从持戒中来。 4、为人端正,从忍辱中来。 5、为人勤修,无有懈怠,从精进中来。 6、为人才明远达,从智慧中来。

  • (海涛法师)海涛法师《辨意长者子经节录》

    长者子辩意白佛言:人何因缘得生天上。 复何因缘来生人中。 复何因缘生地狱中。 复何因缘常生饿鬼中。 复何因缘生畜生中。 复何因缘常生尊贵众人所敬。 复何因缘生奴婢中为人所使。 复何因缘生庶民中。口气香洁身心常安。为人所誉不被诽谤。 复何因缘得生为人

  • (海涛法师)海涛法师《佛说业报差别经节译》

    若有众生,恭敬礼拜,诸佛塔庙,得十种功德:何等为十? 一者:得妙色好声。 二者:有所发吐言辞,人皆信伏。 三者:堂堂处众无畏。 四者:天人世间爱护。 五者:具足威势。 六者:威势众生,皆来亲附。 七者:常得亲近,诸佛菩萨。 八者:具大福报。 九者:命终生天。 十者:

  • (海涛法师)海涛法师《十不善业道经简译》

    此十不善业道,体性是罪:若乐求佛道者,遂离彼过。当如是知。何等为十?所调身业三种,语业四种,意业三种。于是意中,今当解说。身三种者:杀生、不与

  • (海涛法师)海涛法师《六方礼经简译》

    1、东向拜者,谓子事父母,当有五事: 一者、当念治生。 二者、早起勒令奴婢、时作饭食。 三者、不益父母忧。 四者、当念父母恩。 五者、父母疾病,当恐惧求医师治之。 2、父母视子亦有五事: 一者、当念令去恶就善。(至心爱念) 二者、当教计书疏。(教以世事) 三

  • (海涛法师)海涛法师《佛陀的二十二相》

    佛陀的二十二相 1、牛王眼相:于无量世,乐以善眼,和视众生。 2、八梵音相:恒以软语,实语教化众生。 3、无见顶相:供养师长,诸佛菩萨,头顶礼拜,破憍慢故。 4、白毫光相:不诳一切诸众生故。 5、足下平相:布施、持戒、修集道时,其心不动。 6、手足轮相:供养父母、

  • (海涛法师)海涛法师《守五戒后的25位护戒善神》

    《灌顶经》佛云:若能持五戒者,有二十五位善神设卫其身,在人左右,守于空宅门户之上,使万事吉祥也。观此表可知,人能好持五戒,即有二十五位善神,卫谈左右,自然灾消福至,一切吉祥。又何必痴痴然,到处乞神问卜,舍近求远耶? 护戒善神 护卫责任 1.不杀戒五善神 (1)

  • (海涛法师)海涛法师《十善恶业因果概见表》

    区分 十善业 正报 余报 进而推广 身业(三) 一、不杀生 三善道 长寿、少病 放生、护生、救护一切 二、不偷盗 三善道 富裕、人不侵损。 广行布施,兴办善举 三、不邪淫 三善道 得随意眷属、妻室贞良。 清心寡欲,敬节恤嫠,毁淫书淫画,改送戒淫书。 口业(四) 四、

  • (海涛法师)海涛法师《放生手册》

    序 所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时,我们也要爱护一切生命,爱心是世界宗教。 佛陀非常清楚的教导我们,要以慈悲心、平等心对待一切众生。一切众生代表一切宇宙,也代表一切法。 中华护生协会诚挚邀您一起加入放生、护生的爱心行列。 佛陀教育中心

  • (海涛法师)海涛法师《佛陀的格言》

    一 1.宁静来自内心,勿向外寻求! 2.不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚! 3.只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它;也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。 4.愿所

  • (海涛法师)海涛法师《忍辱的智慧》

    一 1.一个人要累积福德的最好方式,就是实践爱与慈悲。 2.对治瞋心的解药就是安忍。 3.所有外在的挑战都是对一个人性格的考验,用来测试我们修链的耐力与包容力精进到何种程度。 4.修练安忍,并不是孤绝于众人之外独自修行可得的,安忍所含藏的特质必须在与人群

  • (海涛法师)海涛法师《净土经典嘉言录》

    一 1.阿弥陀佛,即法界藏身;极乐世界,即莲华藏海。见一佛,即是见无量佛;生一刹,即是生无量刹。念一佛,即是念一切佛,即为一切佛所护念。以法身不二故、生佛不二故、能念所念不二故也。 2.具真实愿,发忻厌心,视三界如牢狱,视家园如桎梏,视声色如鸩毒,视名利如缰

  • (海涛法师)海涛法师《孝顺父母是世间大福田》

    1.佛说父母为子女之等觉菩萨,世间第一良佑福田。有佛住世,礼佛供养佛,无佛,礼拜父母供养父母。 「哀哀父母,生我劬劳,欲报之德,昊天罔极」。 2.假令有人。一肩荷父。一肩担母。寿其寿量而不暂舍。供给衣食医药。犹未能报父母之深恩。 3.依慈父悲母长养之恩。

  • (海涛法师)海涛法师《忍辱第一功德》

    1.《成实论》云:「恶口骂辱,小人不堪,如石雨鸟。恶口骂詈,大人堪受,如华雨象。」 2.行者常观前人本末因缘,或于过去为我父母,养育我身,不避罪福,未曾报恩,何须起瞋!或为兄弟、妻子、眷属;或是圣人,昔为善友;凡情不识,何须加毁! 」 3.《摄大乘论》云:「由观五

  • (海涛法师)海涛法师《布施的功德利益》

    1.一个人如果没有布施之功德,就会时常遭贫穷困乏之苦。大多数悭吝之人,都会堕入饿鬼道,纵得投生为人,也会贫贱苦恼。 2.如《圣摄论》中云:「吝啬之人堕饿鬼,纵得为人亦贫困。」 3.《净戒阿笈摩》中亦云:「彼吝啬人守财奴,不行些微之布施,终堕饿鬼恶趣道,大肚

  • (海涛法师)海涛法师《放生的仪轨》

    (一)杨枝净水赞 杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 南无大悲观世音菩萨 (三称) (二)大悲咒 (一或三遍) 南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼

  • (海涛法师)海涛法师《生命手册》

    掌握自己的生命 我们所作的业,或是说行动或行为,都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏?我们的生命是高是低?绝对跟我们的业力有关。所谓业力,就是我们的行为和我们的语言。我们的身体做出怎样一个行为来,我们的嘴巴讲出怎样一句话来,都会影响我

  • (海涛法师)海涛法师《青年手册》

    序 青少年时期有人生的暴雨狂风期之称,因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化,对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟,内心却充满不安,很容易受到外界的诱惑。这时,老师所能帮忙的,就是以无限的爱与包容,对学生付出倾听与关怀。除此之外,更

  • (海涛法师)海涛法师《学生手册-小学生与初中生》

    孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识,关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此,生命电视台特别印制这本学生手册,

  • (海涛法师)海涛法师《护生手册》

      护生手册  ◎序言  护生就是护心  ——爱护生命就是爱护我们的心——  我们凡夫众生由于累劫以来所造的杀业,所以身上有着贪心、瞋恨心、愚痴心,以及种种的烦恼习气,因此我们推广护生、带动大放生

  • (海涛法师)海涛法师《准提法门》

    壹、认识准提菩萨 准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。 在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德

  • (海涛法师)海涛法师《素食主义》

    一 前言 长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此何许多人听到吃素时,第一个反应就是:吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我为什么不吃?其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切有害的物质。素食是

  • (海涛法师)海涛法师《真爱手册》

      关于本书  恒久以来,寻寻觅觅于心灵皈依处,佛法浩瀚如海,而弱水三千,只取一瓢饮。蓦然回首时,灯火阑珊处,大善知识慈眉含悲俯视娑婆世界苦难的众生。行步如风,颀长的身影,净凉的姿态,徐徐穿涉人间

  • (海涛法师)海涛法师《持咒功德略说》

    1.密咒的真言念诵,主要在藉佛咒与十方诸佛如来本心达到感应得到加持。佛所传的佛咒,就是佛的真实语、真言、秘密之心,以咒来通应佛心,现起身心庄严。我念佛咒,我即是佛,佛我身语意交融不二,圆满一切佛性功德。 2.诸佛如来菩萨,金刚护法,都有一或多密咒之心,此

  • (海涛法师)海涛法师《关于人生的102句话》

    1. 这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。 2. 隐恶扬善的意思就是:人家的缺点――我们尽量不说;人家的优点――我们尽量去说。 3. 人生最大的福气就是没有遇到灾祸,而人生最大的灾祸就是强求福气。 4. 占别人的便宜,就是

  • (海涛法师)海涛法师《净土手册--印光大师嘉言选辑》

    1 诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。 2 智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。 3 报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶,不隐人之善。 4 我不负人,而任人之负我;我不谤人,而任人之谤我。 5 九界众生离此法,上

  • (海涛法师)海涛法师《生命工程师》

    一、做自己的生命工程师 为什么同样生而为人,每一个人的才智、遭遇却各有不同呢?还有,当婴儿出生后,有人早夭、有人平安;在成长的过成中,有人长寿,有人却英年早逝,这又是为什么呢?按照佛法的解释,今生今世遭遇的种种境况,都是受到前世业力的影响。但佛教不

  • (海涛法师)海涛法师《种福田》

    相传,在印度的穷人们会供奉「功德天」这位女神以祈求财富。有一个穷人每天都诚心诚意地供养功德天,终于有一天得到了感应!他看到功德天进了自己家门,连忙满心欢喜地上前迎接招待。但与此同时,有另外一位长得又黑又丑的女人也要跟着进他的家门,他觉得非常奇怪,

  • (海涛法师)海涛法师《念佛渡彼岸》

    1.经、论里强调念佛是非常重要的法门,其功德非常殊胜。例如《妙法莲华经》中说:一称南无佛,皆已成佛道。 2.佛陀曾经对在家居士摩诃男说:汝已长夜修习念佛、念法、念僧。若命终时,此身若火烧,若弃冢间,风飘日曝,久成尘末,而心、意、识久远长夜正信所熏,戒、施

  • (海涛法师)海涛法师《聪明过生活》

    1.在日常生活当中,无论我们何时修行佛法,就是以最好的方式在照顾自己。如果你要自私,应当聪明的自私。意思是:如果你要快乐,应当帮助、利益其它众生,避免伤害他们。那才是确保自己的快乐、使人生成功的最佳办法。 2.美好的人生和恶劣的人生差别何在?你可以依

  • (海涛法师)海涛法师《逆境有助於修行》

    1.如果面对逆境的时候仍能保持平衡、欢喜的心,是防卫嗔心生起的主要因素。 2.当你面临逆境的时候,心情郁闷无助于克服逆境。它不但无益,反而只会加重你的焦虑,感召一种不安与不满的心境。 3.在面临逆境的时候感觉不乐或不满是无意义的,更不用说去报复那个伤害

  • (海涛法师)海涛法师《认识命运的主人》

    利用今天的机会来跟各位讲个题目,叫:「关怀生命」,也叫「认识自己」。各位现在像一棵小树,即将茁壮,而这一棵树要长大,必须让它晒太阳、洒水,才长得漂亮。很多人问我:师父,您们出家干么?理个大光头怎么会快乐?又没有女朋友,又不能有钱,怎么快乐?我想这是各位

  • (海涛法师)海涛法师《菩提心之慈悲施食》

    施食在大乘佛法修行中,是一个简便易行的方法,它包含菩提心、慈悲心与实际地给予众生利益,而且又与无量无边的鬼道众生广结缘,种下将来成佛度众生之善因缘。 修学佛法者要经常怀抱感恩的心,而这世上最値得我们感恩,在我们生命中,恩德最大的又是谁呢?是母亲。人

  • (海涛法师)海涛法师《对烟供、施食的开示》

    佛陀开示我们说:人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是不智,不究竟的做法;佛教的做法是以悲心来看鬼道众生,鬼道众生其实非常痛苦,他们因为

  • (海涛法师)海涛法师《供灯修法与功德利益》

    一、灯供可以酥油灯、小灯泡,乃至圣诞灯,设置各种的灯供。 二、如何供灯: 1.应当了知这些供品并非我所有,而是来自众生的恩惠。为此要先发菩提心,思惟:「我人生的意义并非在自己能离苦得乐,而在引导一切众生离苦得乐,尤其是获得佛果的大乐。 因此我一定要证得

  • (海涛法师)海涛法师《药师法门》一帖消灾的法药

    这个社会再怎么发达,不过就是人们越来越有钱,武器越来越厉害,科学越来越精细,也许以后手表就会有手机的功用,我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利,但人心还是越来越苦,心苦来源起于贪嗔痴;加上生活环境中总有一些工业、科技,导致人的身体产生病痛

  • (海涛法师)海涛法师《我的修行生活》

    一进来高旻寺,自己觉得既惭愧又羡慕,我一个出家人天天在外面跑来跑去,看见各位这么精进,要我为大家说法,实在担当不起,今天只能将个人有限的修行经验向大家作个简单的报告。我三十五岁出家,现年四十八岁,所做的一切大多是世间的事情,跑监狱、跑学校、印经书、

  • (海涛法师)海涛法师《发慈悲心的助缘》

    今天这个天气,大家来放生比较凉爽。我刚刚人在台北,事情忙完了直接跑去机场,已经四点了,飞机客满了,我想,既然去不了,只好准备打电话交代,让你们自己办。拎着皮包准备出去的时候,一位穿西装的先生上前招呼我,一看,是立荣航空的职员,他问我:你一个人吗?原来是

  • (海涛法师)海涛法师《问题解答》

    皈依必须发起大心,看见自己跟众生的苦,发起利益众生的心。释迦牟尼佛过去生也曾经堕入地狱,堕入畜生道,跟我们一样都曾经在六道轮回,但他为了众生而修行,奉献,牺牲,最后成佛。因此,我们对佛必须有绝对的信心,相信唯有佛可以帮助我。世间什么都不能依靠--感情

  • (海涛法师)海涛法师《生命的泉源》

    修行的目的是为了成佛度众生,「度」是帮助众生离开痛苦,就像孩子生病,母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说,当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己,如果自己很执着,也不会有能力帮助别人。所以想成佛,基本上必须无我--「体证空性」,学习一切利益众生

  • (海涛法师)海涛法师《生命无尽》

    所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有树木就没有空气,人类无法生存,而如果没有土地,一切万物无法生长,所以山河大地也像我

  • (海涛法师)海涛法师《众生的佛性》

    首先感谢逢甲大学的邀请,能把佛法传播于校园是很大的功德,因为学校是一个生命教育的场所。刚刚我们老师带我进来,我看到外面都是摊位,卖吃的,卖穿的,卖眼镜,学生要进来还真不容易,先要跨过一个欲望的街道,才能进到里面,一出去,魔又在外面等你。魔不伤你,只是

  • (海涛法师)海涛法师《解脱正因》

    各位来参加八关斋戒,乃至拜《梁皇》,要正确依止三种心。当你具足有这三种心才具备忏悔的力量。一、出离心,因为深深感到生命之苦,所以生起出离轮回痛苦的决心,这也是佛宣说真理的第一个圣谛。有出离心之后,将一切众生当作父母,所以生起第二个心,大悲心,因为有

  • (海涛法师)海涛法师《六念处的教义》

    佛世时代的一名大护法--给孤独长者,第一次见到佛陀的过程非常不可思议。有一次他为了儿子的婚事到王舍城去找亲家商量,一到之后,亲家告诉他:实在对不起,平常时候,我一定第一个接待你,但今天实在没时间,因为我要去供养一位圣者,他是伟大的佛陀。给孤独长者一听

  • (海涛法师)海涛法师《慈悲无障碍》

    我师父的一位信徒,是个教授,有一天,他急着找我师父帮忙他父亲过世的事情,但师父刚好出国,他展转找到我,想请我帮忙:「海涛师父!你师父不在,我爸爸刚舍报,想麻烦你来做一场法事,放个焰口,或放个大蒙山,可以吗?」我说:「对不起,我不会放蒙山。」我说这个话丝毫

  • (海涛法师)海涛法师《快乐与慈悲》

    每个人本来都有无限的潜能,只因为紧抓着自己拥有的而无法显现。有人用一辈子的辛苦买来一间屋子,心里坚固执着,临死都放不下,因此死后投胎作蛇,或土地主,生生世世守着屋子,不走就不走,别人想来居住,还要先拜 他。佛陀时代有个出家人,信徒送了他一件袈裟,很漂

  • (海涛法师)海涛法师《持戒的典范》

    我们曾经在法会中讲过《佛说斋戒经》。这是佛为了韦耶夫人诚心求戒而说的。受持斋戒的功德相当殊胜,但大家求戒的动机必须正确,不可以人来了,心里还惦记着家庭事业,或想着斋戒一结束要如何享乐,甚至希求来生的福报,这种心态称为「牧牛斋」,像放牛的人一样,一

  • (海涛法师)海涛法师《断疑生信》

    师父常跟我讲,一个人要出家,最怕什么?最怕没有带着圆满的心,出家的目的是因为社会不好,或因为谁对我不好,有失落感,所以他躲到佛门里来,也因为带着一颗破碎的心,最后难免伤害了佛教。虽然我向来自认为出家的心态很健康,但师父的一番教训我仍然谨记在心,深怕自

  • (海涛法师)海涛法师《爱的修行》

    我们今天的讲义题目是〈追求成佛的三种资粮〉,中国人总是强调先有德行,再有能力,这个德行就是慈悲与智慧,合起来成为圆满的德行,自然有能力服务众生。 第一句话:「爱的修行能带来心灵的平静,也能帮助他人。」各位,当自私的时候,痛苦来了,压力也来了;只要不自

  • (海涛法师)海涛法师《健全的自我意识》

    各位手上有一张讲义,请看第一句话:如果没有一位熟悉古道的向导,将无法进行高山之旅。佛在《阿含经》中经常提到古仙人道--八正道,是三世诸佛的成佛之道,说明修行一定要找一条正确的道路。各位,生命中最重要的,不是找老公,找老婆,那只是一个短暂的因缘及关系。

  • (海涛法师)海涛法师《心灵的网站》

    曾经有外道问佛说什么法?佛以「我说缘起」,「我论因说因」答复他。这是佛法的特质,其他的宗教不曾发现这个真理,更谈不上发扬光大。所谓「缘起法」是说,凡是存在的一切都是互相影响,互相依靠而存在,世界上没有可以单独存在的任何元素或众生。所以我们跟这世界

  • (海涛法师)海涛法师《忏悔的心态》

    以佛教而言,最近几天,从农历四月初一到十五日是非常重要的日子。如果在这几天当中做任何善行,功德增加一千倍,为什么?因为四月八日是佛诞日,释迦牟尼佛的生日。所以在前七天,后七天,这十五天之内,佛教处处庆祝浴佛节,刚好各位在这里打佛七,所以你在这里打一次

  • (海涛法师)海涛法师《基本的慈悲之道》

    大乘佛法的教义规定禁绝吃肉,纯粹是出于利益众生的缘故,因此大家都应该发愿,生生世世不直接或间接去损害众生,永远不要用众生血肉来维持色身。食肉之人将远离种种功德,招感一切灾厄,引起四百多种疾病缠身,八万四千的烦恼现前。食肉者烦恼很多,不容易生起利益

  • (海涛法师)海涛法师《发菩提心皈依三宝》

    新的一年大家要有新的愿望,佛教讲「愿」,什么叫愿?为自己的叫「欲望」,叫作执着,为众生的才叫「愿」。诸佛菩萨是用愿作他们的生命,生生世世乘愿再来。我们凡夫会认为,哦!这个世间真苦,世间苦啊!我不来,想急着解脱,这叫小乘。大乘不一样,世间轮回虽然苦,但是

  • (海涛法师)海涛法师《发菩提心、皈依三宝》

    从内心转念的目的,是要把负面的烦恼心--贪、瞋、痴、 慢、疑、嫉妒,种种造成轮回的原因去掉,继而生起慈心、悲心、 菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心,才可能出离轮回,得证佛果,尤其是悲心。所以经典说,慈悲心是所有护法中最强的。曾有一次,五百比丘到森

  • (海涛法师)海涛法师《玉帝的德行》

    佛教有所谓斋天的仪式,对天神,我们也要有清净心,希望引导他们护持佛教。我记得没有学佛以前,有一次跑到台北市内湖,有一个太阳斋堂,拜太阳公公、太阴娘娘。这是我这一辈子的一个感应,我向前面的太阳公公拜一拜,他有三个眼睛,脸红红的,代表太阳;然后到后面拜太

  • (海涛法师)海涛法师《心灵导航》

    各位手上有一张讲义--「心灵导航」。我们的心要让它有个正确的方向走入菩提大道,成佛之道。尤其现在是中午,很想睡觉,这叫「五盖」,五盖是什么?「昏沉」。还有一种叫「掉举」,虽然不想睡觉,但是不能专心。有时候,小沙弥眼睛看着我,眼神呆滞,只是看着你。有些

  • (海涛法师)海涛法师《心灵的阳光》

    我们尊贵的长官,各位同学大家好。大陆都说早上好,现在会冷哦,不过风吹过来可能会比较冷静一点。今天最主要的目的是要跟各位谈一谈,因为有几位同学报名要皈依,我想我们必须把皈依的意思了解一下。事实上我们中国人大部份都曾经皈依,这什么意思?当你合掌念:南

  • (海涛法师)海涛法师《修行六法》

    修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想。念观世音菩萨的,

  • (海涛法师)海涛法师《用心度众生》

    同样一部《金刚经》,世俗人研究,道亲也在研究,学佛者也在研究,因为用心不同,乃至思惟的方式不同,结果也就大不相同。所以不要认为某人在学佛,就一定有好的想法,不一定。认为学佛者一定是慈悲的,也不一定,因为个人动机不同,因缘不同,虽然是佛法,对他也不见得有

  • (海涛法师)海涛法师《为什么要放生》

    各位一切生命最宝贵的就是他的生命的体性,放生就是要解放生命的痛苦,并不是说为了要得到我们个人所谓的利益功德而去放生。为什么?因为我是个佛教徒,从佛陀给我们的教育里面知道生命是平等的。 生命虽然按照个人的业报不一样,产生了不一样的轮回的形式: 有些

  • (海涛法师)海涛法师《慈悲 孝亲 佛欢喜》

    供僧缘起 每年逢农历七月,各地佛寺大多会举办盂兰盆法会,此为中国佛教里非常重要的节日。尤其七月十五日更是「佛欢喜日」。所谓佛欢喜日,乃源自于佛世时的印度,每逢夏天雨季来临时,所有僧侣皆不外出托钵,专心修持,此称为「结夏安居」。经过三个月的时间,到了

  • (海涛法师)海涛法师《从灾难中看见佛法》

    各位大德!阿弥陀佛! 只要是人,只要是生命,我们都要跟他心连心。大家将心比心,万众一心,众生平等,这就是佛法所讲的无缘大慈,同体大悲。 08年五月间发生了两起震撼全球的大灾难:缅甸风灾与四川地震。从国家领导到人民,有许多人因为这些灾难而流下悲痛的眼泪,很

  • (海涛法师)海涛法师《谈供养袈裟与造塔功德》

    各位大德:阿弥陀佛! 这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各

  • (海涛法师)海涛法师《传佛心灯》

    为什么要出家?出家到底有什么好处? 这是对佛法不了解的人常会有的疑问,即使已经接触佛法,也未必真正理解其中的意义。 我的回答是:「我们每个人生在这世上,都逃不开生、老、

  • (海涛法师)海涛法师《慈悲的生活》

    如果你静心伫立街头片刻,你会发现擦身而过的每一个人,看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此,我们要生起最大的慈悲心,愿每个忙碌都有好的意义,都能够创造出未来的快乐;如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业,那更要生起大慈悲心来为他们

  • (海涛法师)海涛法师《修行时会遇到的八种逆境》

    第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。瞋恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法,但是这些极为强烈的烦恼障,使人想要放弃佛法的修持。 第二种逆境是恶友的影响。虽然我们知道佛法的利益,也希望能好好修行,但

  • (海涛法师)海涛法师《在婚姻中修行》

    一 1.你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。 2.婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只是这样,当其中一人找到其它对象,心意就会改变。共同生活的原

  • (海涛法师)海涛法师《在生活里修行》

    一 1.学佛,就是要开发自己的真心,摘下自己的面具,诚恳地剖析自己、认识自己。 2.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 3.佛教的无我,旨在否定「我」的功利观念,并没有否定「我」的责任观念。 4.佛教的涅盘,旨在解脱「我」的烦恼,而非放弃「

  • (海涛法师)海涛法师《如何面对临终那一刻》

    一 1.通常痛苦可以成为我们一个伟大的老师,它有很多有助益的特质。例如,当你在极端痛苦时,心便会被降服,骄慢也不会那么明显了。 2.再者,藉由你自己的痛苦,你了解到别的众生正在遭受什么,你的慈悲也会因此而升起。你了解到:对!这就是别人正在遭受的,这是学习

  • (海涛法师)海涛法师《省思智语》

    一 1.努力培养良善的心地与睿智的行为,而不要轻易与人辩论,良善的心地和睿智的行为,才是感化邪见众生的最佳途径。 2.悲观的人是在机会中看到危险,乐观的人是在危险中看到机会。 3.不彰人短,不炫己长,自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩

  • (海涛法师)海涛法师《生活智慧语录》

    一 1.当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。 2.人生本来就有很多残缺,人永远无法求得圆满。想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼! 3.一个人如果

  • (海涛法师)海涛法师《大悲经法语辑要》

    一 1.所有世界是业所作,是业所化;一切众生是业所作,是业所化,业力所生。 2.诸佛作是开示显说,所谓:诸行犹如光影,无常动转,不定、不究竟,尽法、变易法。 3.若有发心恼害他者,是人长夜还得恼害。 4.若人喜杀,是人还得短寿之报。若憙鬪诤,是人常有怖畏死报,不具

  • (海涛法师)海涛法师《法语选粹》

    ◎念佛心要 1.念佛如作佛,诸佛的圆满功德常存我们心中,能助我们远离了一切恶念恶行,恢复本有明净心地。 2.杂念是病,念佛是药,一心念佛,杂念自消。 3.念佛能净三业,治一切烦恼心

  • (海涛法师)海涛法师《轮回之苦》

    一 1.无始轮回以来,直到现在,我们不断地经历轮回苦,连一秒钟都没有中断过。在灭尽业和烦恼,斩断轮回相续之前,我们还会一直受轮回苦。 2.轮回,意思是有漏,漏的意思是烦恼。如果一个人有烦恼,就会再度在轮回中转生,从轮回落入轮回,尤其是堕入恶趣,这是烦恼的作

  • (海涛法师)海涛法师《人身难得,佛法难闻》

    一 1.人身是很难一再获得的,只有当我们过去生曾累积足够的福报功德时,才能获得我们现在的这个人身。如果能潜心思维此暇满人身之难得,就会激励自己去进修佛法。 2.在轮回中,众生会投生在六道中的任何一道,而在这些各种不同形式的生命中,地狱、饿鬼、畜生等众

  • (海涛法师)海涛法师《阿姜查法语选集》

    一 1.良好的修行是要非常诚恳地问自己:「我是为什么而生的?」每天早上、中午、晚上都要好好问问自己这个问题。 2.我们的生和死是同一件事,不能有此而无彼。然而,面对死亡,人们是如何的伤心悲痛,对于出生却是何等欢欣快乐,这是愚痴的。如果你真的要哭,最好是

  • (海涛法师)海涛法师《现代人的修行法门》

    一 1.我们学佛如果不能运用在生活当中,那学佛就没有什么意义了。道,就在你心中,就在日常运用中。 2.佛法是来帮助我们修行的,不是拿来度量人的。身为佛弟子不可以佛法度量人,也不要以世间的道德标准来要求人,要以身作则,如此不但能以佛法帮助自己,也能够对别

  • (海涛法师)海涛法师《孝顺之益》

    1.孝顺之益若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。《龙树菩萨说法要偈》 2.父母有生育、养育、教育之恩,功德巍

  • (海涛法师)海涛法师《生活智慧语录选辑》

    一 1.认自己不是,是闭地狱门;找别人好处,是开天堂路! 2.执着地上的一切必将失去天上的一切! 3.多欲多求多苦恼,少欲无求心自在! 4.人带三分病(知世间苦,人生无常),有利好修行! 5.不要为小事烦恼,所有的事都是小事! 6.万法皆空,因果不空! 7.真心孝养父母必得「

  • (海涛法师)海涛法师《甘露法语选辑》

    ◎爱自己 1.爱自己,并不违背大乘佛教的内涵。大乘佛教并不认为一个人不应该爱自己。舍离自我与珍爱他人,和爱自己并不相违。事实上,修持大乘法、菩提心,就是爱自己、照顾自己的最好方法。 2.一个人应该爱自己,给自己自由,然而,这是什么意思?在佛教中,特别是大

  • (海涛法师)海涛法师《格言别录》

    一 1.感激心便是佛心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。 2.慈悲要为人所不肯为。 3.疾病是学习的最好时机。 4.遇谤不辩,方可深省内心。 5.惭愧是精进的动力。 6.能承认自己的诸多不圆满之处,便可以走上脱胎换骨之路了。 7.我们每天的享受,是在消耗自己生

  • (海涛法师)海涛法师《修行备忘录》

    一 1.凡夫之人对身体和相貌,不论对自己,或异性,都有贪着、好欲之心,此欲心有三:一、形貌欲,二、姿态欲,三、细嫩欲,常对人身观想一旦人身四大分离,即可断此三欲。 2.九想观可断除对肉体的执着,以及对肉体的贪爱: 一、青瘀想。二、脓烂想。三、虫啖想。四、膨

  • (海涛法师)海涛法师《供花的利益与功德》

    一、在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束,有许多功德: 1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜,吸引众人目光,人缘极佳,对你过目不忘。 2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。 3.能使人身体不会有恶臭,闻起来气味香甜,令你全然的纯净。 4.能使

  • (海涛法师)海涛法师《法句经的智慧语句》

    1.应伐欲稠林,勿伐于树木。从欲林生怖,当脱欲稠林。《法句经.道品二八三》 ※意喻:与其砍掉一棵树,不如砍伐心里造作的欲望之林,因为这些树林让我们心生恐惧与迷惑。 2.灌溉者引水,箭匠之矫箭,木匠之绳木,善行者自御。《法句经.刀杖品一四五》 ※意喻:治水者

  • (海涛法师)海涛法师《劝世文句》

    一 1.谦则能和,傲则易怒;和为做人成功之本,怒乃处世失败之根。 2.凡事退一步想,易地而处,便可与人无争。 3.眼虽能观是非,但却只见外表;唯有用心体会,才能明察秋毫。 4.让我们享受权利之前,先尽一份义务。 5.心地光明磊落,就能驱逐烦恼;行为磊落,便可铲除忧虑

  • (海涛法师)海涛法师《净土法门的修行》

    净业修持的助行 三皈五戒是入佛法的初门:三皈五戒,为入佛法之初门;修余法门,皆须依次而入。况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶?不省三业,不持五戒,即无复得人身之分,况欲得莲华化生,具足相好光明之身耶?《印光大师全集》 念佛当生四种心 一、

  • (海涛法师)海涛法师《中外处事嘉言录》

    一 1.一客失了信,百客不登门。-- 郑卫国 2.生活必须勤力,成果应该随缘。-- 梁凤仪 3.人生的意味在于过程,而不在结果。-- 佚名 4.人苟诚心竭力,则无不能为之事。-- 华盛顿 5.人逢顺境不逞强,身处逆境不示弱。-- 顾鸿翔 6.人对人很像面对镜子,怎样的表情得到怎

  • (海涛法师)海涛法师《净土经典菁华选辑》

    一 1.当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。 2.其有众生欲于今世见阿弥陀佛者,应发无上菩提之心;复当专念极乐国土,积集善根,应持回向。由此见佛,生彼国中,得不退转,乃至无上菩提。 3.无量无数不可思议无有等等无边世界诸佛如来,皆共称赞无量寿佛所有功德。 4.

  • (海涛法师)海涛法师《基础佛教略说》

    一 1.佛陀的核心教法是建立在四圣谛之上。 2.四圣谛的教法是基于人类的经验,而潜藏于人类经验中的就是一种追求安乐、避免痛苦的自然愿望。 3.佛法是以所谓的「缘起」来了解因果:一切万法,包括我们所经历的苦与乐,是经由多种因缘和合而生起的。 4.事实上,快乐

  • (海涛法师)海涛法师《历代祖师念佛开示菁华》

    一、善导大师开示 1.渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,岂免哀惭老命;任汝千般快乐,无常终是到来,唯有径录修行,但念阿弥陀佛。 2.大圣悲怜,直劝专称名字者,正由称名易故。相续即生,若能念念相续。必命为期者,十即十生,百即百生。 3.凡人临终,须不得怕

  • (海涛法师)海涛法师《生命之钥》

    一 1.善行的关键就是修心。 2.不断检查心境是否与法教一致,或已被烦恼入侵。 3.如果心能守戒并保持明觉,身和语自然就会跟进。 4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混,也不涉入世俗活动的修行者,既不求名也不求追随者。 5.法的根本--出离轮回的决心。 6.如果你让这

  • (海涛法师)海涛法师《历代祖师大德谈放生》

    一、智者大师 1.智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来,隋陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民讲经说法。渔民闻法后率皆改行转业,好生从善,并献临海江沪溪梁六十三所,达三四百余里,全部作为放生池,是我国有史以来最早

  • (海涛法师)海涛法师《寻求解脱之法》

    ◎一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位,首先他应该常常思念此十种可悲之法: 一、十项可悲的事 1.此十分难得之清净人身,如果用他来作罪业和恶行之工具,实在是十分可悲的事。 2.此难得暇满之人身,不用他来学佛,而让他白白空过死去,实在是十分可悲的事。 3.在

  • (海涛法师)海涛法师《学佛人应知》

    一、学佛人的十八项过失 1.为了成就世间法而息隐住山,乃学佛人之过失。 2.身为领众而只做自利之事,乃学佛人之过失。 3.佛学虽博而不怯罪行,乃学佛人之过失。 4.口诀虽丰富但身心却流于凡俗,乃学佛人之过失。 5.持戒虽然谨严,心中贪念却极大,乃学佛人之过失。

  • (海涛法师)海涛法师《累积福德与智慧的资粮》

    一 1.佛法是有加持,但最重要的加持是由内心生起的,假使内心无法生起佛法真正的加持,从外境是不可能得到佛法的加持。 2.佛陀说:「我讲解脱之道,至于要走否由你自己决定。」因此佛说自己是自己的救怙主,自己要当自己的皈依处。 3.所以我们要做一个和蔼平静的人

  • (海涛法师)海涛法师:《法句经》修行要义

    1.每个人皆视自己的生命为极珍贵,并惧怕丧失它(死亡),想想自己是多么珍惜自己的生命,是故不可打杀众生。 2.由戒德获得喜悦,没有生理的痛苦,夜晚得安眠,醒时心喜悦。 3.戒德纵使在晚年亦是美德,具有信德甚妙好,智慧是人类之宝,盗贼难偷人品德。是故应经常保有

  • (海涛法师)海涛法师《修行随笔》

    一 1.要我们着手去训练和净化心灵,并不是件容易的事。 2.除了我们自己之外,没有任何人可以替我们修行。每个人都必须自己去实践,每一刻都保持觉醒,对于当下的状况,要全面觉醒。 3.修行一点都不神秘,它如此单纯而直接了当。但却必须亲自去实践。禅修就是如此而

  • (海涛法师)海涛法师《名人语录之慈悲就是爱》

    一 1.德蕾莎修女说过一句话:「我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。」 2.当我遇到一位深陷困境的人,我不问他信什么宗教,也不问他来自哪个国家,而是问:「我能为他做什么?」(生物学家巴斯特) 3.要求于人的甚少,给予人的甚多,

  • (海涛法师)海涛法师《名人语录之谦逊是成功的开始》

    二 1.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!(圣西门) 2.伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不

  • (海涛法师)海涛法师《生命的智慧》

    1.当人处于嗔恨心境时,就连看到密友都会觉得「不顺眼」,觉得人家冷淡而陌生,或是「相当讨厌」。 2.一个人能否获得喜悦和快乐,取决于个人的心境如何。越能保持心灵宁静的人,就 越能享受快乐和喜悦的生命。 3.真正的内心平静乃植基于慈心和悲心,这其中蕴涵着极

  • (海涛法师)海涛法师《名人语录之说话的艺术》

    一 1.仔细斟酌你的言辞,以免它们变成利剑。(英.卡莱尔) 2.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。(蒙 田) 3.反驳和奉承,两者都会造成不愉快的交谈。(德.歌德) 4.小理可以用文字说清楚,大理却只有沉默。(印度.泰戈尔) 5.与其让手休息,毋宁让舌头睡觉。(俄.列夫托

  • (海涛法师)海涛法师《佛陀的格言2》

    一 1.痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复,或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。 2.欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。 3.从爱欲产生忧愁,从爱欲产生死惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。 4.没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。

  • (海涛法师)海涛法师《幸福人生讲座》

    一 1.做人的道理就好象木匠一样,锯木的时候需要绳墨,盖房舍时需要砖板,才能有所准则;一个人如果无绳墨、无砖板般的准则来匡正言行举止的话,那么偏离了轨道,命便不好,运就会不顺了。 2.修心很重要,如果心能笃行道德、监督嘴巴说好话、眼带关怀、耳听委屈,倾力

  • (海涛法师)海涛法师《名人语录之黄金的重量》

    一 1.贫穷并不是甚么大不了的事,我只不过比他们少了一点微不足道的东西而已。(安徒生) 2.一般说来,节俭两个字的解释,似乎是「省钱的方法」;其实不对,应该解释为「用钱的方法」。我们应该把钱用得清清楚楚,十分恰当,那就是真正的节俭了。(法.纪德) 3.我们的收

  • (海涛法师)海涛法师:念佛净语

    1.《观无量寿经》云:「或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,教念阿弥陀佛,乃至十念,除罪往生,得下品下生。」 2.《杂集经》云:「一度谤念佛人,千劫堕泥犁地狱,一度赞叹念佛人,灭

  • (海涛法师)海涛法师:念佛功德

    1.大行和尚将念佛总摄十种利益,何等为十? 一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。 四、自他极喜。五、速得见佛。六、定得不退。 七、定生极乐。八、更不离佛。九、寿命长远。 十、与圣无异。 2.念佛法总有二十三种利益: 一、灭重罪障益。二、光明摄受益。

  • (海涛法师)海涛法师:修行法要

    1.修行:先从打好地基开始,做一个正直与诚实的人;其次,对于恶行具有惭愧心;第三,保持谦卑,少欲知足。 2.放弃恶行后,心就能静下来,并入定;心入定后,就能生出智慧。 3.真实的修行不累,因为它是透过心去完成。 4.没有贪着,痛苦就无从依附,智慧在一切情况下都会生

  • (海涛法师)海涛法师:净宗法语摘录

    一、自心本具极乐世界 1.信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯,终日随缘,终日不变。 2.一方空国土,元我一念心中所现物,我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决定得生自心本具极乐。更无疑虑,是名信自。(藕益:《阿弥陀经要解》) 二、是心作佛,

  • (海涛法师)海涛法师:高僧普劝戒淫篇

    一、紫柏尊者 1.奇男子,须割爱。爱不割,则堕软暖魔网矣! 二、印光大师 2.若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此至诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引。大家轮班助念佛号时,若见悲痛哭泣,则情爱心生,佛念便息矣。随情爱心去,以致生生世世,不得解脱,欲生西

  • (海涛法师)海涛法师:念佛法要

    1.布施为六度之首,劝人念佛为万行之先,病危者尤易化导,以其有怖死求生之心也。 2.经上云:「欲生彼(阿弥陀佛)国者,当修三福: 一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。 二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪。 三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。 如

  • (海涛法师)海涛法师:《念佛法语》辑要

    1.《大集经》云:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」 2.问:「论云:『行道念佛,与坐念功德如何?』」 答:「譬如逆水张帆,犹云得住,更若张帆顺水,速疾可知。 坐念一口,尚乃八十亿劫罪消,行念功德,岂知其量?故偈云:『行道五百遍,念佛一千声,事业常

  • (海涛法师)海涛法师:智慧箴言

    1.爱因斯坦说:「爱是比责任感更好的老师。」 2.德雷莎修女说:「散播爱心是一生的事,今天不做,明天就太晚了!」 3.一切真挚的爱,都建立在尊敬的基础上。 4.一颗仁爱的心比智慧更好,更有力量。 5.爱是「给予」,而不是「接受」。 6.德蕾莎修女说:「今天的世界是

  • (海涛法师)海涛法师:生活语录

    1.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 2.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。 3.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。 4.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 5.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。 6.真正的爱,应

  • (海涛法师)海涛法师:佛要救你

    一 1.回到阿弥陀佛的故乡,牵到阿弥陀佛慈悲的手。 2.要紧登极乐,要松开娑婆。 3.「往生与否,全由信愿之有无。」那么往生与否并不在「气管插管」之有无,也不在「器官捐赠」之有无,也不在「念佛资历」之长短,也不在「念佛功夫」之高下,只是在「佛要救你,你到底

  • (海涛法师)海涛法师:法然和尚法语摘要

    一 1.法然和尚云:「虽然戒定慧三学全具,不修本愿念佛者,不可得往生;虽无戒定慧,一向称名,必可得往生。」 2.凡圣道门者:极智慧离生死;净土门者,还愚痴生极乐。 3.一向心念佛,往生无疑之思,即三心具足也。一向心者,至诚心也;无疑者,深信也;思往生之心者,回向发

  • (海涛法师)海涛法师:净宗讲义辑要

    一 1.弥陀大悲,彻底哀愍,能令一切众生,常蒙护念,心生希望。 2.佛愿虽无人不救,为与信心者同在。 3.如来大悲于苦者,心偏怜念长没众生。 4.以光明名号摄化十方,但使信心求念。 5.众生贪瞋烦恼中,能生清净愿往生心。 6.诸佛大慈,劝归净土。纵使一形造恶,但能系

  • (海涛法师)海涛法师:《净土语录》辑要

    一、彻悟禅师的十种信 一、信生必有死:普天之下,从古至今,曾无一人逃得。 二、信人命无常:出息虽存,入息难保,一息不来,即为后世。 三、信轮回路险:一念之差,便堕恶趣,得人身者如爪上土,失人身者如大地土。 四、信苦趣时长:三途一报百千劫,再出头来是几时。

  • (海涛法师)海涛法师:处世格言

    一 1.知足常乐的秘诀是懂得享用你所拥有的,并能割舍不实际的欲念。 2.别人骑马我骑驴,仍细思量我不如,回头又见推车汉,比上不足下有余。 3.事能知足心常乐,人到无求品自高。 4.点石化为金,人心犹不足。 5.孔子疏水曲肱,乐在其中;颜子陋巷单瓢,不改其乐。此处

  • (海涛法师)海涛法师:人生小语

    1.遇到不如意的时候,与其苦恼,不如换个念头想:「最坏,也不会比现在更坏!」 2.有能力布施的人生是幸福的,因为「明天」是世上增值最快的一块土地。 3.我们不能让自己的情绪只有「幼儿园的程度」,我们必须学习「转念」、「少点怨,多点包容」、「多洒香水、少吐

  • (海涛法师)海涛法师:你可以不生气

    一 1.佛陀教导我们,快乐最基本的条件是「自由」一种避免内心负面心行的自由。 2.当愤怒生起时,表示我们的感情已受到伤害,我们必须清楚的是,愤怒就是我们自己。 3.「放纵」愤怒固然不对,「谴责」愤怒也一样无济于事。 4.把愤怒当作自己的孩子,好好地拥抱他、

  • (海涛法师)海涛法师:和平与家人相处的合约

    为了让我们可以长久快乐地相聚在一起,继续不断地延展、深化爱与了解,我们在此发愿遵守与修习以下几个事项: 1.生气的人,同意做到以下几件事情: 一、避免任何可造成进一步伤害或愤怒的言语与行为。 二、不压抑愤怒。 三、练习念念分明地呼吸,回到自己,好好照顾

  • (海涛法师)海涛法师:做心情的主人

    一 1.保持好的心情,就有好的人缘。 2.创造自己的好心情,没有人能够左右你。 3.相信自己的直觉,并且从中学习与自己相处,就有好心情。 4.不要执着于过去的东西,它通常是个包袱,让你忘记明天的美好。 5.不要隐藏心里真正的想法,把自己真的心情显露出来。 6.当很

  • (海涛法师)海涛法师:改变人生的好习惯

    1.当一个人生活枯燥的时候,他忘了用心体会是一种习惯。 2.当一个人觉得人生乏味的时候,他忘了培养幽默是一种习惯。 3.当一个人体力日差的时候,他忘了运动健身是一种习惯。 4.当一个人工作疲惫的时候,他忘了认真休息是一种习惯。 5.当一个人孤傲狂放的时候,他

  • (海涛法师)海涛法师:心灵语录

    一 1.我们能真正体会,就能找到我们需要的东西。我们要用呼吸和微笑来得到幸福快乐,心中就能平和宁静,不与人计较,这也是对别人最好的奉献。 2.随着生命而流动,不要要求任何东西,保持在宁静状态,对任何生命所给予的,只觉得感激。如此去做,将会为自己开一扇新的

  • (海涛法师)海涛法师:身心自在(喜乐泉源)

    1.如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。 2.当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。 3.我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时

  • (海涛法师)海涛法师:放下才能重新拥有

    1.要一个人放下拥有是很困难的,然而认知到「唯有放手,才能拥有更多」,透过不断地「放下」与「接受拥有」的循环练习,我们将让生命的梦想格局更大、更宽、更广。 2.放下不是放弃,而是打破原先的限制,重新领悟真理。 3.当你愿意且真实地放下执意时,你已往生命的

  • (海涛法师)海涛法师:改造命运的原理与方法

    一 1.深信因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看,占别人的便宜其实就是自己吃大亏。 2.我们不能因为看不见过去世和将来世,就否定三世因果的存在,就如同我们总不能因为没见过自己的

  • (海涛法师)海涛法师:素食革命

    素食革命~内心的觉醒一 1.吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。发明家班杰明富兰克林 2.死肉应该加以埋葬,而不是加以食用。「伪装者」主唱克里西海德 3.发出恶臭的肉,你可以甩动、烘焙或是烧烤它,但它仍是某只被蹂躏动物的分解尸块。摘自《温情生活手册》

  • (海涛法师)海涛法师:贫穷的富裕

    一 1.当一个人将自己的幸福不再看得那么重,而去关心那些没有比他幸福的人,他自然会快乐得多。 2.爱,永不止息;爱,使人富有! 3.外在的富裕,滞碍了个人内在的绽放! 4.不论你的能力如何,不论你的财富多少,都要按你的能力,将你的面包和你的心与人分享。 5.不要害

  • (海涛法师)佛陀的教诲

    一 1.所有境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。 2.聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。 3.察觉别人的奸诈也不说出;受人的

  • (海涛法师)海涛法师《爱的力量》

    首先感谢逢甲大学的邀请,不过我看这里面好象都不是逢甲大学的学生。无论如何,我想能把佛法传播于校园是很大的功德,因为生命的教育,学校就是一个学习的场所,每个人都在追求真理,但什么是真理?过去现在未来都一向如此,什么叫真理?就是快乐幸福,这是我们大家共

  • (海涛法师)海涛法师《生命中的根本上师》

    每个人都有人生的方向,学佛是一种信仰,我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标,内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴,而是要有实际的行为,到慈济医院去关怀,到偏远山区去关心失学儿童,这些行动都会让生命感到非常的安顿。释迦牟尼佛教导我们无苦之乐--没有痛苦

  • (海涛法师)海涛法师《受持斋戒应有的认知》

    受八关斋戒最主要的意义是希望改变我们的生活,一切众生无不追求幸福安乐,所以佛特别为我们宣讲八关斋戒的功德利益--《佛说斋戒经》。在佛世的时代求受八关斋戒都是这样,这些皇宫贵族在斋戒日的时候,礼请出家人到家里供养,然后请求一位尊贵的出家众为家人授戒

  • (海涛法师)海涛法师:用流行歌曲弘法,对初接触佛法者很有力量

    台湾生命电视台台长海涛法师将许多家喻户晓的流行歌曲改编成了佛教歌曲,邓丽君的甜蜜蜜、光良的童话这些歌曲的旋律在改编后变得十分动听,打动人心,海涛法师赋予佛教歌曲新的空间,他富有磁场的嗓音更让许多年轻人驻足,久久不愿离去。2008年第二届弘法之旅活动

  • (海涛法师)海涛法师:施食者这辈子就能得到的福报

    一. 施食这辈子会得到十种福聚: 1.你不会中毒。 2.毒蛇乃至坏虫不会咬你。 3.刀杖不能伤害到你。 4.王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大。 5.大家都爱你, 尊敬你。 6.天龙八部随时随护你。 7.衣食悉丰足,不用烦恼。我每天印经,经常放生几

  • (海涛法师)自己杀生遭报应的故事

    我小学五年级,我住在台北淡水河边,我们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,我们三个同住在一起,下课以后,就到淡水河边去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好快乐,这样,最后用石头丢下去让它死掉,今天游玩结束。三个玩完了以后,在回家的路上,他们两个走在石头路,我

  • (海涛法师)海涛法师:供袈裟的殊胜功德

    这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各位介绍。 袈裟功德衣

  • (海涛法师)自己放生的神奇故事

    神奇小鸟双双至,为解法师心头疑 我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。我想说这个放鸟,这个批评多,这放鸟的都是抓来的,但是还是要放,所以我就赶快把经书找出来,一直找法苑书林,放生

  • (海涛法师)海涛法师:做习惯的主人

    ◎ 习惯最初是蛛丝,最后变成巨索。 ◎ 人类最大的力量,来自于克服自己最大的缺点时。 ◎ 正当的习惯,大都由自制和自我的训练而养成。 ◎ 习惯是一个人行为与思想的真正领导者。 ◎ 一个人在能移动世界之前,必须先移动自己才行。 ◎ 好习惯有四:准时、正确、

  • (海涛法师)海涛法师《从深信因果到迈向慈悲》

    生命有轮回,人在这世上何以命运都不同呢!其实种善得善种恶得恶,每个人都是自作自受,而转换的关键在于听闻佛法,由闻而行可以离苦得乐,透过对佛法的修持进而改造自己的命运。 去年有部电影片名「2012」,内容描述世界末日的灾难景像。有些人看后以此为借口,为自

  • (海涛法师)海涛法师:我们需要培福的对象

    我们不论是遇到厌恶的人、贫民、达官贵人或者是动物,都要生起「我必须依靠他们才能成就佛道」的想法,而平等地尊敬、珍惜他们。没有众生,大乘行者即失去所有的缘――包括修法的对象、累积功德的来源等等。 譬如说布施,我们行布施时如果没有众生,那么要怎样累

  • (海涛法师)海涛法师:美丽的心

    现在学佛,不光是年纪大的人。以目前的社会,一个年轻人,不懂得生命的意义,对他来说,生命就是痛苦。因为我们大部分人,都把生命的意义,定义为金钱、名位、甚至社会地位的种种。这样就是一种生命的空虚。 曾经有一个年轻人,他追求了一辈子,他觉得很困惑,觉得人生

  • (海涛法师)海涛法师:点灯的功德

    在经典里面,灯代表光明,轮回的众生代表黑暗。所以在黑暗里面,光明灯是代表佛法的大智慧光,破除众生的无明。所以点灯的功德无量,经常点灯的人皮肤白,眼睛亮,而且生生世世正知正见,不会有不好的思想,而且走路不容易跌倒。各位将来到寺庙里面来,最好多点灯,因为

  • (海涛法师)海涛法师、传喜法师谈大众关心的佛法问题

    台湾生命电视台台长海涛法师及浙江省宁波慧日禅寺住持传喜法师就大众所关心的佛法问题接受了媒体专访,希望藉此提高众等对佛教的认知,为社会注入清流,净化人心。 记者:一个人铸下大错后内心责备,执著而不自在,有何妙法可解困? 海涛法师:快乐的好,与痛苦的悲都

  • (海涛法师)海涛法师《诸佛名号的功德》

    (1) 南无无边身佛:若有男子女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供养赞叹,其人获福,无量无边。 (2) 南无宝性佛:若有男子女人,闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道,永不退转。 (3) 南无波头摩胜佛:若有男子女人,闻是佛名,历于耳

  • (海涛法师)海涛法师《孝顺经典选辑》

    佛说父母恩难报经(后汉安息国三藏安世高译) 闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。 尔时世尊告诸比丘:父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。若父母无信,教令

  • (海涛法师)海涛法师《幸福婚姻经典辑要》

      《长阿含.世记经》摘录  阎浮提人以金银、珍宝、谷帛、奴仆治生贩卖,以自生活;拘耶尼人以牛羊、珠宝市易生活;弗于逮人以谷帛、珠玑市易自活;郁单曰人无有市易治生自活。  阎浮提人有婚姻往来、男娶

  • (海涛法师)海涛法师《戒淫断欲圣典汇编》

      南无本师释迦牟尼佛(三称)  开经偈  无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义  《杂阿含经》节录  欲能缚世间,调伏欲解脱;断除爱欲者,说名得涅槃。  佛告聚落主

  • (海涛法师)海涛法师:避免这三十二种不清净的布施

    《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施,佛弟子也应该了知、避免: 一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物,这不是佛教的布施。例如有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。 二、属于人情上的投桃报李,

  • (海涛法师)海涛法师:掌握人生的钥匙

    (一) 1.人与人之间的互动,最重要的是感情,在各类感情中,最根本的就是不能忘本,一个人如果做不到这点,不论成就再大,终究是社会的一个负数。 2.我们所追求的许多事物,大多是在瓜熟蒂落、水到渠成的情况下,才会有圆满结局。速求而来的东西通常只是短暂的绚丽,就

  • (海涛法师)开店没生意,做施食马上生意就来

    念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼,我们就能够得到具足无量福德,哪三种呢?延长寿命,增益色力,善根具足,不光这样哦,后面还有哦,你今天在开一间素食店,怎么会没生意,你今天开这个工厂,怎么生意没很大呢,各位你要不要信看看,我们中国人都知道,初一十五拜土

  • (海涛法师)免费为堕胎婴儿设立超度牌位

    中华护生协会理事长--海涛法师: 各位,阿弥陀佛! 我们现今的社会有一个问题,就是年轻人堕胎的问题, 堕胎就是一种:对世界和平头号的破坏者;堕胎就是向婴儿挑战; 堕胎就是让亲生的母亲,去杀死自己的儿女,这种事情对我们来讲非常的悲痛。 所以,我们要防治堕胎,甚

  • (海涛法师)问题解答

    皈依必须发起大心,看见自己跟众生的苦,发起利益众生的心。释迦牟尼佛过去生也曾经堕入地狱,堕入畜生道,跟我们一样都曾经在六道轮回,但他为了众生而修行,奉献,牺牲,最后成佛。因此,我们对佛必须有绝对的信心,相信唯有佛可以帮助我。世间什么都不能依靠--感情

  • (海涛法师)杀生遭报应的真实故事

    海涛法师讲杀生遭报应的真实故事 第一条,不要杀生。 我小学五年级,我住在台北淡水河边,我们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,我们三个同住在一起,下课以后,就到淡水河边去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好快乐,这样,最后用石头丢下去让它死掉,今天游玩结束。

  • (海涛法师)从深信因果到迈向慈悲

    从深信因果到迈向慈悲 生命有轮回,人在这世上何以命运都不同呢!其实种善得善种恶得恶,每个人都是自作自受,而转换的关键在于听闻佛法,由闻而行可以离苦得乐,透过对佛法的修持进而改造自己的命运。 去年有部电影片名「2012」,内容描述世界末日的灾难景像。有些

  • (海涛法师)防自杀偈

    防自杀偈 海涛法师开示 来大家念一下:大千世界,无挂无碍,自去自来,自由自在,要生便生,莫找替代。就是这个叫防自杀偈,你念这个不是光念给这个人听,是念给这个人旁边的自杀鬼听的。各位,你要知道你起一个念头:哎呀!我不想活了,自杀鬼就来找你了,千万不要起随便

  • (海涛法师)爱与慈悲的故事

      爱与慈悲的故事  编辑序  依据经典的记载,释迦佛尚未成佛前,曾经无量劫生在无佛出世的时代,或为国王、大臣、长者、居士、外道,不但在人类受生,也在鸟兽中受生,总是尽一己之能,利益大众。佛陀本生

  • (海涛法师)慈悲的生机

    讲于广州光孝寺。

  • (海涛法师)佛法修行精要

    1.当我们在修持或听闻佛法时,必须培养想要利益一切众生的心态,这不仅是短暂的做法而已,最终还要帮助六道众生解脱痛苦。这就是正确的心态。 2.无论我们对自己感到多沮丧,或觉得自己难以达到证悟境界,但我们全都具有智慧的本能。 3.修行的目的是为了解脱世间的

  • (海涛法师)三世因果报应的145种对应关系

    《佛说善恶因果经》简译 佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如: 1.前世忍辱,今生相貌端正。 2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。 3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。 4.前生礼敬三宝,今生高官显要。 5.前世骄傲轻视人,今

  • (海涛法师)如何获得快乐

    如果你静心伫立街头片刻,你会发现擦身而过的每一个人,看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此,我们要生起最大的慈悲心,愿每个忙碌都有好的意义,都能够创造出未来的快乐;如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业,那更要生起大慈悲心来为他们

  • 海涛法师开示的最简单的施食方法(只要一分钟) (海涛法师)海涛法师开示的最简单的施食方法(只要一分钟)

      准备食物:一杯水 + 七粒米。施食步骤:1 念七遍开咽喉真言:唵 (wèng)步(bù)步(bù)底(dī)哩(lī)伽(qié)哆(duō)哩(lī )怛(dá)哆(tā)哦(yē)哆(duō)耶(yě)(诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,

  • (海涛法师)培养正确的修行观

    1.当戒、定、慧同时开发时,如此的修行即称为“八正道”,佛陀说这是唯一的离苦之道。 2.八正道是最殊胜的,因为若正确地修习,它直接通往涅槃、寂灭。 3.我们都有幸生而为人,并且听闻佛法,这是难得、难遇的机会。因此,切莫轻忽、放逸,赶紧持戒行善。 4.观乐已逝

  • (海涛法师)生活中只要有任何不如意,请赶紧来施食!

    生活中只要有任何不如意,请赶紧来施食! 朋友们,在我们的现实生活中,我们往往因为以下各种事情烦恼、忧愁 1、穷——手上没什么钱,看别人住洋房、开跑车,自己一个钱掰两份花 2、夫妻不和,总是吵架 3、子女不听话——别人的孩子怎么那么听话,那么有出息 4、工作

  • (海涛法师)海涛法师开示常用咒语的持诵,大家都收藏吧,相信一定对你有

    海涛法师开示常用咒语的持诵,大家都收藏吧,相信一定对你有用 解除忧郁咒:达列 达列 达阿呀 拔噶哇爹 边达摩杂馁 梭哈 儿女听话咒:那摩拔噶哇爹 悟尼卡牙 达列 达仁爹耶梭哈 减低病痛咒:爹呀他 班扎 班扎 嘛哈班扎 萨哇 巴呀地 哈那 哈那 班扎那梭哈 消除障碍

  • (海涛法师)施食者这辈子就能得到的福报

    一. 施食这辈子会得到十种福聚 1. 你不会中毒 2. 毒蛇乃至坏虫不会咬你 3. 刀杖不能伤害到你. 4. 王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大. 5. 大家都爱你, 尊敬你 6. 天龙八部随时随护你 7. 衣食悉丰足,不用烦恼. 我每天印经, 经常放生几亿,

  • (海涛法师)佛教徒的责任就是让世人了知佛法

    解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公民所应承担的种种责任义务。但是,既然要从佛教立场来谈.宗教所能发挥的功能性及价值

  • (海涛法师)因果与病痛

    1.什么样的因果造成连体婴? 答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞 不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割 才可以分开,你将来也就要被切割才能分开。 2.什么样的因果造成男生变女生?女生

  • (海涛法师)关于烟供)

    佛陀开示我们说:「人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼」那我们又怎麽办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是不智,不究竟的做法;佛教的做法是以悲心来看鬼道众生,鬼道众生其实非常痛苦,他们

  • 海涛法师慈悲生活咒语 (海涛法师)海涛法师慈悲生活咒语

    一、回遮口舌是非咒  嗡 扎嘛拔咧 扎咧爹耶 梭哈  弥喀汤借 企切吉  ◎取剩饭持咒百遍,给流浪狗吃,观想把口舌是非随流浪狗而去。二、助工作吉祥如意咒  嗡 嘛哈嘎利 摩大耶 梭哈  ◎于出门前

  • (海涛法师)海涛法师日常修行慈悲咒语

    日常修行咒 一、闻钟 闻钟声烦恼轻,智慧长菩提生, 离地狱出火坑,愿成佛度众生。 唵 伽啰帝耶 莎诃(三遍) 二、下单 从朝寅旦直至暮,一切众生自回护, 若于足下丧其形,愿汝实时生净土。 唵 逸帝律尼 莎诃(三遍) 三、行步不伤虫 若举于足,当愿众生,出生死海,具众

  • (海涛法师)海涛法师疗病慈悲咒语

    疗病咒语 一、治感冒咒 嗡 萨哇 作拉 踏让 咩 吽 梭哈 ◎观想本尊持咒能快速痊愈。 二、治疗牙痛咒 嗡 吉自耶 梭哈 ◎取盐巴持咒加持,抹于疼痛牙齿上。 三、治疗皮肤伤口咒 嗡 呀 匝阿 嗡 乌乌 班杂那 那嘛 大巴夏 ◎持咒加持药膏,再行敷用。 四、伤口复原咒

  • (海涛法师)海涛法师治六根病魔持慈悲咒语

    一、眼根—观想地藏菩萨于眼中,持此咒可消除减轻眼痛。 嗡 沁嘻 杂耶梭哈—地藏菩萨心咒 二、耳根—观想虚空藏菩萨于耳内,持此咒可消除减轻耳痛。 张 阿 噶贝呀梭哈 三、鼻根—观想观音菩萨于鼻中,持此咒可消除减轻鼻痛。 啥 哈吽 贝玛拔大嘛 梭哈 四、舌根

  • (海涛法师)海涛法师六道佛咒语

    ◎常修诵此咒者可消除与生俱来六道习性恶缘。助念或观动物死尸持咒加持金刚明砂,将其撒在往生者脚底、膝盖、尿道、肛门、肚上等可免除堕恶道。 1.地狱道佛心咒—嗡 母馁 耶 梭哈 2.畜生道佛心咒—嗡 母馁 强 梭哈 3.饿鬼道佛心咒—嗡 母馁 颂 梭哈 4.人道佛

  • (海涛法师)海涛法师智慧咒语

    1 清净本性法(咒) —嘛当 帕配 弥地 2 八识解脱法—喀乍 雷洽 萨密龙 3 断除情感法—欸嘎 那 贝匝洽 4 断除迷惑法—呀日 母札 萨咕利 5 断除六道习性—呀参 龙 巴拉呀 6 普度六道众生—嘛嘛 姑临 萨门大 7 觉醒众生—嘎日 养巴 日芒地 8 断除轮回众生恶业—

  • (海涛法师)海涛法师降四魔法咒语

    1.降烦恼魔—嘎嘛 洽 给嘻地 2.降五欲魔—贝噶 那 梭多令 3.降天魔—布噶 日拉 拔杜志 4.降死亡魔—让巴 嘎拉 萨弥切

  • (海涛法师)海涛法师消业障法咒语

    ◎常持诵此咒者,可消除各种因果业障 1.毘卢遮那佛密意—可清净身体业障。 嗡 资那 资日乍 2.金刚萨埵密意—可消除烦恼所产生之因果业障。 吽 班杂 地日乍 3.宝生佛密意—可消除傲慢所产生之因果业障。 梭 那 地日乍 4.无量光佛密意—可消除欲望所产生之因果

  • (海涛法师)海涛法师不动佛心咒

    一、金刚部不动佛心咒——净除一切业障的陀罗尼咒: 南摩 列那 乍呀呀 唵 杠嘎尼 杠嘎尼 罗渣尼 罗渣尼 卓达尼 卓达尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈纳 乍帝哈纳 萨尔哇 噶尔玛 巴南木巴喇 纳美 萨尔哇 萨埵 念渣 梭哈 二、此陀罗尼咒的功德: 1如果诵一遍,则能使所有

  • (海涛法师)海涛法师介绍

    海涛法师,俗姓黄,台北市人,民国47年(公元1958年)生于高雄市。1982年中国文化大学观光系毕业。 法师虽生长于传统宗教家庭中,中学时代却接触基督教,直到大学时仍为虔诚教友。成家立业之后,为应付事业、人际的复杂关系,而接触道教。 1991年,法师有缘到台北慧日

  • (海涛法师)持咒功德略说

    1.密咒的真言念诵,主要在藉佛咒与十方诸佛如来本心达到感应得到加持。佛所传的佛咒,就是佛的真实语、真言、秘密之心,以咒来通应佛心,现起身心庄严。我念佛咒,我即是佛,佛我身语意交融不二,圆满一切佛性功德。 2.诸佛如来菩萨,金刚护法,都有一或多密咒之心,此

  • (海涛法师)真爱一生,生命真正的力量

    修行佛法,就是要培养我们对一切众生的关怀,简单说,就是练习爱众生的能力。 很多人在修行佛法以后,了解佛教的根本道理,就说要放下、要舍离,结果变成一个很没有感情的人,乃至不苟言笑,自己一个人躲在山上,以为这就是修行。当然这是一种修行的方式,叫“解脱道”

  • (海涛法师)从灾难中看到佛法

    各位大德! 阿弥陀佛! 只要是人,只要是生命,我们都要跟他心连心。大家将心比心,万众一心,众生平等,这就是佛法所讲的无缘大慈,同体大悲。 五月间发生了两起震撼全球的大灾难:缅甸风灾与四川地震。从国家领导到人民,有许多人因为这些灾难而流下悲痛的眼泪,很多

  • (海涛法师)阿弥陀佛对我的帮助

    08年因为失恋,股票赔钱,整个人精神状态都不好,而由于07年挣了钱还养成了贪图享受的坏习惯,所以一方面贪图享受到欲望充斥四周,另一方面自己已经陷入了负债,那个时候精神状态差极了,天天过的迷糊,压抑,经常喝酒,但后来胆红素也高了,每天在欲望和痛苦中徘徊。

  • (海涛法师)找师父皈依

    我的孩子现年13岁,发心想找海涛法师皈依,不知道要怎么和他联系上,请大家帮忙,谢谢!阿弥陀佛我的联系电话:9

  • (海涛法师)慈悲的生活

    如果你静心伫立街头片刻,你会发现擦身而过的每一个人,看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此,我们要生起最大的慈悲心,愿每个忙碌都有好的意义,都能够创造出未来的快乐;如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业,那更要生起大慈悲来为他们修

  • (海涛法师)因果与病痛--海涛法师开示

    1.什么样的因果造成连体婴? 答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切割才能分开。 2.什么样的因果造成男生变女生?女生变

  • (海涛法师)海涛法师

    海涛法师,俗姓黄,台北市人,民国47年(公元1958年)生于高雄市。1982年中国文化大学观光系毕业。 法师虽生长于传统宗教家庭中,中学时代却接触基督教,直到大学时仍为虔诚教友。成家立业之后,为应付事业、人际的复杂关系,而接触道教。 1991年,法师有缘到台北慧日

  • (海涛法师)荐福观音寺的法会

    请问各位师兄海涛法师在荐福观音寺的佛学讲座是谁都可以参加吗?需要报名吗?

  • (海涛法师)施食仪轨和施食功德

      施食仪轨和施食功德  施食的食物可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。  若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者

  • (海涛法师)海涛法师的施食仪规(持手印完整版)

    海涛法师的施食仪规(持手印完整版) —积福报,请多施食吧 如果你是有慈悲心的佛子,就赶快施食吧! 阿弥陀佛!功德无量! 施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷

  • (海涛法师)海涛法师关于烟供与施食的开示

    海涛法师作答:布施三恶道鬼神、地狱道的众生,他们能够得到吗? 答:一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真言〉消灭地狱业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消灭他的业,然后再给他们授三昧耶戒,洒

  • 吃东西前一定要念《解毒神咒》 (海涛法师)吃东西前一定要念《解毒神咒》

      现在看很多食品不安全的报道,我想大家是不是要养成吃东西前念解毒咒的习惯呢?而且很简单,念三遍,吹口气在食物上就可以了。  解毒咒:三拔辣,茄多。  这个咒个人以为尤其给小孩子吃东西的时候一定要

  • (海涛法师)忍辱菩萨行【文字版】

    在佛法八万四千种法门中,忍辱为何会列于菩萨六度修行之一? 因为,忍辱不仅是日常生活中与他人接触时最容易遇上的考验,更是每个人修行中必经之磨练过程。 菩萨在度化众生的过程中,难免会遭遇到种种不顺或逆境,但很多时候,所谓的顺境或逆境其实取决在自己的价值

  • (海涛法师)用流行歌曲弘法 对初接触佛法者很有力量

    台湾生命电视台台长海涛法师将许多家喻户晓的流行歌曲改编成了佛教歌曲,邓丽君的“甜蜜蜜”、光良的“童话”……这些歌曲的旋律在改编后变得十分动听,打动人心,海涛法师赋予佛教歌曲新的空间,他富有磁场的嗓音更让许多年轻人驻足,久久不愿离去。2008年第二届

  • (海涛法师)必须赞叹抄经,抄经是修行的基本

    首先,我们必须赞叹抄经的功德,抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。 在中国佛教裡面有一个典故:有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹加一点酒,吃“醉蟹”!后来,因为生病死了,死后下到蟹山地狱,整个山都是螃蟹,先咬她的

  • (海涛法师)堕胎婴灵会怎么报复父母?

    堕胎婴灵会怎么报复父母? 曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重地说,“在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。” 虽然,堕胎者已超度婴灵,但,并不表示会永远摆

  • (海涛法师)贫穷的富裕

    一 1.当一个人将自己的幸福不再看得那么重,而去关心那些没有比他幸福的人,他自然会快乐得多。 2.爱,永不止息;爱,使人富有! 3.外在的富裕,滞碍了个人内在的绽放! 4.不论你的能力如何,不论你的财富多少,都要按你的能力,将你的面包和你的心与人分享。 5.不要害

  • (海涛法师)素食革命

    素食革命~内心的觉醒一 1.吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。——发明家班杰明·富兰克林 2.死肉应该加以埋葬,而不是加以食用。——「伪装者」主唱克里西·海德 3.发出恶臭的肉,你可以甩动、烘焙或是烧烤它,但它仍是某只被蹂躏动物的分解尸块。——摘自

  • (海涛法师)心灵语录

    一 1.我们能真正体会,就能找到我们需要的东西。我们要用呼吸和微笑来得到幸福快乐,心中就能平和宁静,不与人计较,这也是对别人最好的奉献。 2.随着生命而流动,不要要求任何东西,保持在宁静状态,对任何生命所给予的,只觉得感激。如此去做,将会为自己开一扇新的

  • (海涛法师)做心情的主人

    一 1 保持好的心情,就有好的人缘。 2 创造自己的好心情,没有人能够左右你。 3 相信自己的直觉,并且从中学习与自己相处,就有好心情。 4 不要执着于过去的东西,它通常是个包袱,让你忘记明天的美好。 5 不要隐藏心里真正的想法,把自己真的心情显露出来。 6 当很

  • (海涛法师)你可以不生气

    一 1.佛陀教导我们,快乐最基本的条件是「自由」——一种避免内心负面心行的自由。 2.当愤怒生起时,表示我们的感情已受到伤害,我们必须清楚的是,愤怒就是我们自己。 3.「放纵」愤怒固然不对,「谴责」愤怒也一样无济于事。 4.把愤怒当作自己的孩子,好好地拥抱

  • (海涛法师)人生小语

    1.遇到不如意的时候,与其苦恼,不如换个念头想:「最坏,也不会比现在更坏!」 2.有能力布施的人生是幸福的,因为「明天」是世上增值最快的一块土地。 3.我们不能让自己的情绪只有「幼儿园的程度」,我们必须学习「转念」、「少点怨,多点包容」、「多洒香水、少吐

  • (海涛法师)青年手册

    序 青少年时期有人生的‘暴雨狂风期\\\\\’之称,因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化,对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟,内心却充满不安,很容易受到外界的诱惑。这时,老师所能帮忙的,就是以无限的爱与包容,对学生付出倾听与关怀。除此之

  • (海涛法师)转经轮的力量

    转经轮的力量---- 一海涛法师 1.相传龙树菩萨在定观中亲见观世音菩萨,观世音菩萨指示龙树去见龙王,向龙王请求一个经轮,即很久以前燃灯佛送给龙族的经轮。观世音菩萨告诉龙树,若他如此做,将会为众生带来巨大的利益。 2.龙树菩萨把经轮传承传给狮面空行母。因

  • (海涛法师)人身难得,佛法难闻

    一 1.人身是很难一再获得的,只有当我们过去生曾累积足够的福报功德时,才能获得我们现在的这个人身。如果能潜心思维此暇满人身之难得,就会激励自己去进修佛法。 2.在轮回中,众生会投生在六道中的任何一道,而在这些各种不同形式的生命中,地狱、饿鬼、畜生等众

  • (海涛法师)高僧普劝戒淫篇

    海涛法师:高僧普劝戒淫篇 一、紫柏尊者 1.奇男子,须割爱。爱不割,则堕软暖魔网矣! 二、印光大师 2.若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此至诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引。大家轮班助念佛号时,若见悲痛哭泣,则情爱心生,佛念便息矣。随情爱心去,以致

  • (海涛法师)净宗法语摘录

    一、自心本具极乐世界 1.信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯,终日随缘,终日不变。 2.一方空国土,元我一念心中所现物,我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决定得生自心本具极乐。更无疑虑,是名信自。(藕益大师:《阿弥陀经要解》) 二、是心作

  • (海涛法师)消除邪淫果报的佛号

    消除过去世或对方乱搞男女关系,消除邪淫果报的佛号:南无月光如来。经常念此佛号,可消除过去邪淫果报。 月光如来一展现,邪淫的业障就消除。-- 海涛法师 如果能将“月光如来”名号置于网页顶部就好了,祈愿月光如来给网站最大的加持。并使诸位同修都能记住这个

  • (海涛法师)海涛法师的出家因缘文字版

    本文系节录自“我的出家因缘”录音带,限于篇幅所致,故调整部份内容,请见谅! 该录音带由海涛法师亲口叙述,委婉道来,生动无比,各位大德若有兴趣,请洽各中心免费索

  • (海涛法师)因与果对应关系详解

    ●因缘果报 海涛法师选辑 ◎《佛说善恶因果经》简译 佛在祇树给孤独园时,阿难请问八吐命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如: 1.前世忍辱,今生相貌端正。2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。4.前生礼敬三宝,今生高官

  • (海涛法师)称念不同的佛名号所具有的利益

    多尊佛名号功德 / 海涛法师开示节录 东方妙喜世界 阿閦如来 看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:触 chù)如来 ,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可

  • (海涛法师)供袈裟的殊胜功德

    这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各位介绍。 袈裟功德衣.

  • (海涛法师)文殊五字咒(含注音)及功德利益

    唵 阿罗跛者曩 地 oM a ra pa ca na dhIH 1。持诵文殊五字咒的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。 2。若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵

  • (海涛法师)文殊菩萨咒语及其功德利益

    文殊菩萨咒语及其功德利益(海涛法师 辑) 1) 有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖。 2) 若欲卧时,当诵此咒一百八遍,即得好梦,善知吉凶。 3) 若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,持诵此咒一千八遍,其患即除。 4) 若欲入阵,当取牛黄书写此咒带于身上,一切刀仗,弓

  • (海涛法师)海涛法师的施食仪轨

    海涛法师的施食仪轨 施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神眾。当作是念: 一

  • (海涛法师)做习惯的主人

    ◎ 习惯最初是蛛丝,最后变成巨索。 ◎ 人类最大的力量,来自于克服自己最大的缺点时。 ◎ 正当的习惯,大都由自制和自我的训练而养成。 ◎ 习惯是一个人行为与思想的真正领导者。 ◎ 一个人在能移动世界之前,必须先移动自己才行。 ◎ 好习惯有四:准时、正确、

  • (海涛法师)生命的根本上师

    每 个人都有人生的方向,学佛是一种信仰,我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标,内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴,而是要有实际的行为,到慈济医院去关 怀,到偏远山区去关心失学儿童,这些行动都会让生命感到非常的安顿。释迦牟尼佛教导我们无苦之乐--没有痛

  • (海涛法师)鬼道的痛苦

    中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊 者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,祂告诉阿难:再过三天,你将跟我一样堕落鬼道,而且

  • (海涛法师)众生佛性

    首先感谢逢甲大学的邀请,能把佛法传播于校园是很大的功德,因为学校是一个生命教育的场所。刚刚我们老师带我进来,我看到外面都是摊位,卖吃的,卖穿的, 卖眼镜,学生要进来还真不容易,先要跨过一个欲望的街道,才能进到里面,一出去,魔又在外面等你。魔不伤你,只是

  • (海涛法师)持戒的典犯

    我们曾经在法会中讲过《佛说斋戒经》。这是佛为了韦耶夫人诚心求戒而说的。受持斋戒的功德相当殊胜,但大家求戒的动机必须正确,不可以人来了,心里还惦 记着家庭事业,或想着斋戒一结束要如何享乐,甚至希求来生的福报,这种心态称为「牧牛斋」,像放牛的人一样,一

  • (海涛法师)海涛法师关于放生与素食的开示

    海涛法师关于放生与素食的开示 1.放生会不会在无形中造业呢? 答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为

  • (海涛法师)论因果

    神奇小鸟双双至,为解法师心头疑 我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:“师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。”我想说这个放鸟,这个批评多,这放鸟的都是抓来的,但是还是要放,所以我就赶快把经书找出来,一直找法苑书林,

  • (海涛法师)多尊佛名号功德

    杀业重的地方:比如家禽市场,你可以念“南无多罗树王胜德如来”,以减轻这些地方的杀业。同时还可以念“南无宝髻如来”,可超度已亡或将亡的生灵。 有人赌博,你希望他放弃,念“南无无量无垢正等觉如来”,“南无消灾延寿药师佛”,可除去悭贪之心。 看到别人因丢

  • (海涛法师)出家前前后后的故事

    我籍贯是台北人,但是在高雄出生。父亲来高雄拆船,那时家里的环境比较好,小时候常做梦,甚至有一段时间每晚都梦到一个出家人站在床头看我,我心想大概是我常跑去田里捉鱼,所以那个人来找我吧! 当兵之前很爱玩,每天不是打麻将就是谈恋爱、赚钱。在大学念书的时候

  • (海涛法师)婴灵复仇,男的缠母亲,女的缠父亲

    “一命赔一命!”堕胎婴灵大复仇 曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重说,“在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。” 虽然,堕胎者已超度婴灵,但并不表示会永远

  • (海涛法师)五台山四处寻找文殊菩萨开智慧

    唐朝法云法师,是雁门赵氏之子,他天性淳朴、老实善良,对于他人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。 可是到了上学的年龄,他却呆头呆脑的,好像很迟钝的样子,记性也不太好,在他十二岁那年,他的父母索性就把他送到五台山华严寺礼拜净觉禅师为师。 出家之后每天担柴

  • (海涛法师)如何得健康财富美貌一应俱全

    海涛法师教你得健康财富美貌一应俱全 海涛法师教你得健康财富美貌一应俱全 恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国人说得最好,叫天生丽质,是不是?再怎么化妆,皮肤黑的怎么抹得白呢?而

  • (海涛法师)读诵此佛号得无量功德利益

    读诵此佛号得无量功德利益--海涛法师 1.南无不空成就如来(学习努力有成就) 2.南无甘露王如来(学习记忆力好) 3.南无多宝如来 南无宝生如来(求发财) 4.南无消灾延寿药师佛(去病苦长寿) 5.南无离怖畏如来(不害怕) 6.南无狮子音如来 南无无量音如来 南无宝月光明

  • 海涛法师自述放生感应事迹 (海涛法师)海涛法师自述放生感应事迹

    有一次在高雄,居士买了很多鸟,跟我说要放生,我想放鸟多被批评,很多人会说鸟是专门抓来放生的,但还是要放!所以我就找些放鸟的真实故事抄下来,想要跟大家说说。 我正在抄,外面就听到鸟叫,我借住在人家七楼,打开窗户,简直以为自己在做梦,为什么?外面有好多好多

  • (海涛法师)爱生气的人,损福报、长相丑、无人缘

    问:如何不生气? 海涛法师答: 你要了解生气跟不生气的优、缺点。 生气有什么缺点? 首先,佛说爱生气不修忍辱的人,长相丑陋又麻烦; 二、损福报; 三、没有人缘; 四、口才不好; 五、死后下地狱。 爱生气有这些不好的果报。 不生气呢?不生气的人来生相貌庄严,口才

  • (海涛法师)药师法门—一帖消灾的法药

    药师法门:一帖消灾的法药 海涛法师开示 这个社会再怎么发达,不过就是人们越来越有钱,武器越来越厉害,科学越来越精细,也许以后手表就会有手机的功用,我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利,但人心还是越来越苦,心苦来源起于贪嗔痴;加上生活环境中总

  • (海涛法师)殊胜的药师法门

    殊胜的药师法门 海涛法师辑 一 1.为别人疗愈时,应当修和自己业缘较深的本尊法。基于和本尊的亲密关系,感应会很迅速。不过疗愈力是来自信心,而不在于是否把本尊观想得很清楚或正确地持咒。 2.深信自己的病和病因已经彻底净除了,这分信心是真正的康复心。智能

  • (海涛法师)海涛法师的修行生活

    一进来高旻寺,自己觉得既惭愧又羡慕,我一个出家人天天在外面跑来跑去,看见各位这么精进,要我为大家说法,实在担当不起,今天只能将个人有限的修行经验向大家作个简单的报告。我35岁出家,现年48岁,所做的一切大多是世间的事情,跑监狱、跑学校、印经书、制作VCD

  • (海涛法师)修行法要

    海涛法师:修行法要 修行法要一 1.修行:先从打好地基开始,做一个正直与诚实的人;其次,对於恶行具有惭愧心;第三,保持谦卑,少欲知足。 2.放弃恶行后,心就能静下来,并入定;心入定后,就能生出智慧。 3.真实的修行不累,因为它是透过心去完成。 4.没有贪著,痛苦就无

  • (海涛法师)只要点亮心灯,2012依旧光明

    广东省民宗委副主任温卫平(右二)、宗教一处处长黄心怡(右一)、台湾海涛法师出席讲座活动 海涛法师广东科学馆作主题讲座 欢喜聆听 精彩互动 赠送纪念礼物 讲座现场座无虚席 2012年3月13日下午,台湾海涛法师大陆弘法行之广州站,在广东省科学馆作主题为“因为懂

  • (海涛法师)忍辱大功德

    1.真正的爱和慈悲甚至可以包容那些有心要伤你的人。试着想像敌人故意生气是为了帮你累积功德。如果你的人生太平顺,你会变得懦弱。 2.没有敌人,你就无法真正深入修行“安忍”,也就是忍让和包容。我们需要敌人,所以应该要感谢他们,从修习利他的观点切入,敌人是

  • (海涛法师)《佛说疗痔病经》

    各位手上有一个重要的经文——《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛的时代,也有出家人得癌症。就像我昨天早晨讲的,各地参夏仁波切最近也刚好示现肺癌末期。 在佛的时

  • (海涛法师)祥和之道

    海涛法师:祥和之道 特别提示:本文节选自海涛法师多年前的开示录,原始出处不详。 修行的目的是为了成佛度众生,「度」是帮助众生离开痛苦,就像孩子生病,母亲会设法找到最好的医生一样。但佛跟我们说,当你想帮助别人的时候不要忘了帮助自己,如果自己很执着,也不

  • (海涛法师)“贵”要怎么修

    这个‘贵\\\\\’就是要从谦虚、忍辱,所以尊敬别人你就能够贵,富从布施来,所以大富大贵,要布施,而且布施的时候还不能骄傲,布施的时候要下心含笑亲手布施,你布施完以后,还要把功德都回向给大家,愿大家都得到这个功德,那你又富又贵;但是你布施的时候,师父怎么没念到

  • (海涛法师)鬼道之苦,大苦大苦,我不能见

    鬼道之苦,大苦大苦,我不能见 海涛法师 中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为“转劫日”。 超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧焦的鬼,祂告诉阿难

  • (海涛法师)生命的觉醒,读了终生受益

    海涛法师: 癌症 我对佛法的信心也是这样,我妈妈也是得癌症。因为我妈妈年轻时,喜欢养鸡杀鸡,我小时候得贫血,为什么?她每次杀鸡,都给我吃鸡米血,叫我拿一碗米装血,她在那边杀鸡。 所以我一直到大学以前,蹲着站起来头昏眼花,我以为得什么病?现世报。结果我妈妈

  • (海涛法师)抄经的功德

    首先,我们必须赞叹抄经的功德,抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。 在中国佛教裡面有一个典故:有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹加一点酒,吃“醉蟹”!后来,因为生病死了,死后下到蟹山地狱,整个山都是螃蟹,先咬她的

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    《骂意经》法语辑要(一) 海涛辑 1.恶有父母:痴为恶父,爱为恶母;善亦有父母:三十七品经为善父,六波罗蜜为善母;复有父母:佛为父,法为母。随佛语,案法行,是为父母行。 2.有六事没法:一者,不事佛;二者,不事法;三者,不事戒比丘僧;四者,不事黠人;五者,不多教人精进

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    海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀 你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】 按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养

  • (海涛法师)放生的意义(让动物脱离恶道让全家平安让世界和平

    我们今天要做好事,好事,就是利益众生的事情。佛教给我们的教育是什麽?利益众生!只要确实做到,你的生命一定能得到快乐。如果一个人自私,只想着自己,反而得不到快乐。世界上一切的痛苦全是自己来自人类的自私自利,我们学了佛,要替佛教争光,不能再因循过去的习

  • 佛珠颗数的含义及拿佛珠的方法、使用禁忌 (海涛法师)佛珠颗数的含义及拿佛珠的方法、使用禁忌

      每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,

  • (海涛法师)堕胎婴灵大复仇

    “一命赔一命!”堕胎婴灵大复仇 曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重说,“在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。” 虽然,堕胎者已超度婴灵,但,并不表示会永

  • (海涛法师)请开示《孔雀明王经》内容解释。没传承灌顶怎么办?

    请开示《孔雀明王经》内容解释,有些地方不是太懂。没传承灌顶怎么办? 海涛法师开示:那《孔雀明王经》是属于我们汉传佛教的,也叫「唐密」,但是它里面大部分的都是一些咒语,就是孔雀明王跟他旁边的这些护法,包括药叉的一些咒语,所以他们有一个孔雀明王协会,就

  • (海涛法师)为什么女众出家因缘只有一次?男众可以七次?

    为什么女众出家因缘只有一次?男众可以七次? 答:佛陀制定女众只能出家一次,是因为女众心灵比较脆弱,所以有男众比女众多修五百年的说法。女人跟男人的心性程度不一样,所以佛陀制定女众只可以出家一次,你如果要出家就要坚定才来,用这样来保护女众。 男众出家七

  • (海涛法师)不知道如何去除这种怀疑,请问要怎么办?

    对法师或佛教所说的话、故事会相信,但是有时候又会怀疑,自己觉得很不应该,但又不知道如何去除这种怀疑,请问要怎么办? 答:怀疑属于五盖中的疑盖,疑盖生起时,会疑自、疑师、疑法。疑自,怀疑自己不是修行的根器;疑师,怀疑师父戒行不精,不契合自己的心意,何处有

  • (海涛法师)如果时常保持正念、善心,是否会忘了周遭的人事物,这样好吗?

    如果时常保持正念、善心,是否会忘了周遭的人事物,这样好吗? 答:正念,是如实的忆念诸法的性相不忘失,可以分为两种: (一)世俗有漏正念,就是与有漏作意相应的善念。 (二)出世间无漏正念,依无漏的正见思惟实相,而与无漏作意相应明记不忘的心念。学佛的人,对自己

  • (海涛法师)改造现世的行为,是为了下辈子的美好生活,如何改变目前的生活?

    改造现世的行为,是为了下辈子的美好生活,如何改变目前的生活? 答:我们目前的生活是前世所造的因,现世的生命,过去世至少影响了百分之八十,所以你要得到现世的改造,不是不行,但是不能急,必须「以待时节因缘成熟」,自然成就。现在不能急,但是你当下要有超越现实

  • (海涛法师)前念生时后念治不了,后念治不了前念该如何呢?

    弟子在修行的时间,有时候有退却初心的感觉,自己知道这是业障惑乱,但是心中仍存有烦恼。弟子知道觉知烦恼应在知前念,因为前念不生后念不灭,但是前念生时后念治不了,后念治不了前念该如何呢? 答:我想各人有各人的方法,像我坐在大殿念阿弥陀佛,我就会分心,因为

  • (海涛法师)请问什么是守护一念,要怎么做?

    请问什么是守护一念,要怎么做? 答:守护一念,就像有些死刑犯,为了怕被杀头,只要他碗里的油不会滴到地上,他就不用被杀头,所以他看得紧紧的,因为跟自己的生死有关系。守护一念,各位要有个想法,一个念头就是一个生死,生死轮回是很痛苦的,所以我不敢起心动念。像

  • 人为什么会生老病死? (海涛法师)人为什么会生老病死?

      问:人为什么会生老病死?答:死从哪来呢?从生,没有出生就不会死亡,有生你就要面对老病死,所以你现在要一直研究,生从何来?生,是因为过去生做了许多的善恶业力,有了过去业力的牵引,加上你在中阴身时,见到父母在交配,产生很强烈的欲望;你爱爸爸把妈妈推开

  • (海涛法师)请简单的介绍怎样观空性?

    请简单的介绍怎样观空性? 答:有一种空叫分析空,初学者学这个可能会比较容易,比如麦克风是怎么组成的,像我们现在在听声音,这个声音是从哪里来的?要透过有人讲、有麦克风、有喇叭,种种的因缘聚合,还要透过你的耳朵。这个声音是来自于这么多条件,才有这个声音,

  • (海涛法师)学佛的修行次第?

    学佛的修行次第? 答:佛法的整个修行方法,也就是学佛要有十种心,这十种心是个次第: 一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 三、出离心,有了因果心以后,即使你福报大到做上帝,做全世界最有钱的

  • (海涛法师)要供养剃度恩师红色的袈裟可以吗?请师父传红袈裟给剃度恩师?

    要供养剃度恩师红色的袈裟可以吗?请师父传红袈裟给剃度恩师? 答:红色袈裟,站在菩萨道,主法的法师不分男众、女众都应该要穿,不过有很多女众法师很客气,都穿黄的、咖啡的。徒弟的要供养剃度师父红袈裟,这当然可以,但是一定要我传吗?不需要。在中国佛教,传红袈

  • (海涛法师)为什么每次唱忏悔偈都会流眼泪?

    为什么每次唱忏悔偈都会流眼泪? 答:真心忏悔都会流眼泪,这表示你每次都有真心忏悔,但是眼泪流一流就要改变,不要哭完就忘了,明天再继续骂。当然忏悔是真忏悔认错,像我如果看到别人在真忏悔,我很感动时也会流眼泪,希望他真的改正过失。

  • (海涛法师)佛经中的善男子、善女人标准是什么?

    善男子、善女人,读诵《地藏菩萨本愿经》得二十八种利益。佛经中的善男子、善女人标准是什么? 答:是修慈悲心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男子、善女人得二十八种利益,马上很惭愧反省,我算不算善男子、善女人?这个惭愧心是修道的心,所有的众生不管他是

  • (海涛法师)请问慧解脱阿罗汉为何?是属于上品中生的境界吗?寿命可计吗?

    请问慧解脱阿罗汉为何?是属于上品中生的境界吗?寿命可计吗? 答:阿罗汉有两种:慧解脱与心解脱。一、慧解脱,是从知见上,了解一切变化无常,以无漏的智慧力,断除烦恼障而得到解脱,称为慧解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉在禅定方面,只有初禅之前的未到地定,没有神通的力

  • (海涛法师)如果没有灌顶就修如法吗?

    弟子在吴信如的《药师经法研究》,看到修文殊心咒的一个方法,是观想两眉毛之间,有一个等边三角形,里面有一个文殊菩萨童子相,不知道是否可以直接修?另外,在决定这样做以后,我就梦到师父你,如果没有灌顶就修如法吗? 答:有一些情况是需要灌顶的,因为修法比较复杂

  • (海涛法师)听闻佛法可以让人致富,那就是说听闻佛法可以让人有钱,怎么解释

    听闻佛法可以让人致富,那就是说听闻佛法可以让人有钱,怎么解释? 答:很简单,譬如我现在在说法,我劝各位不要杀生、吃素,说不定你今天晚上就去吃一顿素食,你就不杀生了,我就可以增加很大的福报,有福报才会有钱,没有福报有钱也存不

  • (海涛法师)布施三恶道鬼神、地狱道的众生,他们能够得到吗?

    布施三恶道鬼神、地狱道的众生,他们能够得到吗? 答:一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真言〉消灭地狱业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消灭他的业,然后再给他们授三昧耶戒,洒甘露水开他的

  • (海涛法师)请问为什么要做烟供,有什么仪轨,做烟供必须天天做吗?

    请问为什么要做烟供,有什么仪轨,做烟供必须天天做吗? 答:我们汉传佛教比较重视观想,七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教,因为莲花生大士的推动,所以比较重视上火供和下施食的烟供,几乎家家户户的门口,都有一个烟供炉,晚上点一些很香的烟供粉,布施给众生

  • (海涛法师)在家里做烟供的仪轨要如何?

    在家里做烟供的仪轨要如何? 答:仪轨有好几种,有宁玛派的、格鲁派的、噶举派的,现在多一个台湾派,这些仪轨都可以,但最主要是念嗡阿吽跟变食咒。 其实发心最重要,不要执着仪轨,说这个才对那个不对。动机决定一切,甲念《普贤行愿品》;乙念《心经》;丙什么都不念

  • (海涛法师)有法师要传八关斋戒,我们可以请袈裟跟法师结缘吗?

    有法师要传八关斋戒,我们可以请袈裟跟法师结缘吗? 答:当然可以,我常常去做衣服,我去哪家做衣服有些信徒知道,我一去店主就说:「师父!人家订做两件要给你了。」这也不错啊!就把它拿起来穿,对方那么发心做,我们要穿,让对方有功德。虽然我的衣服很多,我会穿一穿

  • (海涛法师)请开示在家居士做火供,要不要请出家法师住持火供?

    请开示在家居士做火供,要不要请出家法师住持火供? 答:如果是对佛菩萨做火供,还是请出家人做主法。但是如果你的目的,只是施食给鬼道众生,那没关系,因为在家人丢黄金跟出家人丢黄金,人家都要抢的。因为你的对象,是布施下三道的鬼道众生,你要做这些烟供是无所谓

  • (海涛法师)为什么放蒙山时不可以吃东西?不可以喝、不可以上厕所?

    为什么放蒙山时不可以吃东西?不可以喝、不可以上厕所? 答:正式放蒙山的时候,是请那些受苦的鬼道众生来喝水、吃食物,这些鬼道众生有些已经千百亿劫,连水的名字都没听过,更别说喝到、闻到了,所以请他们来的时候,法师、大众参加蒙山时,你拿这杯水来喝,那时候来

  • (海涛法师)很想施食但是不会念咒,这样能达到目的吗?

    很想施食但是不会念咒,这样能达到目的吗? 答:如果真的不会念,最简单的念三个字:唵阿吽,然后就拿去施食。另外变食咒也很简单,不会念长的就念短的:唵 三跋啰 三跋啰 吽。或是参加几次寺庙的晚课就会了。希望大家能够经常施食,拿七粒米念:唵 三跋啰 三跋啰 吽(

  • (海涛法师)请教导一个简易施食法?

    请教导一个简易施食法? 答:八关斋晚上我们不吃,但是外面鬼道众生可等死了,他们要吃,所以每天最好都施食,以下是简单的施食方法: 南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶,南无本师释迦牟尼如来,南无安住大地菩萨众,南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助,我今召请十方

  • (海涛法师)冤亲债主包括那些呢?

    冤亲债主包括那些呢? 答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。

  • (海涛法师)法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?

    法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院? 答:就是如果有堕过胎的人,请你把那个小孩子交给我,你堕胎几个写一下,我们法师有空,就帮忙取三个法号:忍一、忍二、忍三,这个名字就放在为这些「应生未生」者超度的地方。我们不讲堕胎,不好听,在佛经说为「应生

  • (海涛法师)请问如何摆脱缠身灵?

    请问如何摆脱缠身灵? 答:这个有一些人非常关心,人一旦被东西附体了,是非常痛苦的事情。首先你要从自己的心灵上找问题,可能你有很多的心态是不好的,你的心是他的家他才会来,心里这种不好的状态没有了,他想来也来不了。如果是依着观音菩萨修行法门依教奉行的人

  • (海涛法师)从小到大,经常不断染上鬼神病,请问有什么方法可以改善吗?

    从小到大,经常不断染上鬼神病,请问有什么方法可以改善吗? 答:悲心是最强烈的护法,如果你认为这个病是鬼神病,那从现在开始,你不要起瞋恨心、嫉妒心,做任何事情都用慈悲心,这样这些鬼神,就会成为你最好的护法,一点烦恼都没有,反而这些你认为的鬼神病,是你修慈

  • (海涛法师)所谓冤亲债主,要念什么经、咒帮她回向,或修哪种法门?

    我姊姊本来是正常人,两年前偷偷跑去马来西亚参加一个灵修团体,〈这灵修是指由打坐看身体会不会摇晃、看到济公等〉,平常没有接触佛教,不会分辨好坏,七天回来精神就有问题了,不得已送去精神疗养院,三进三出全家人都很累,这次又发病送去台中荣总,护士喂药、喂饭

  • (海涛法师)七月三十日是鬼门关,真有这么一回事吗?

    七月十五日是目犍莲救母日,请问现在的人都说七月初一日是鬼门开,七月三十日是鬼门关,真有这么一回事吗? 答:印度的气候炎热,夏季三个月是雨季,许多虫子会跑出来,下雨天加上满地的虫子,托钵不太方便,所以佛陀就制定弟子,每年四月十五日到七月十五日结夏,精进自

  • (海涛法师)什么样的因果造成连体婴?

    什么样的因果造成连体婴? 答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切割才能分开。

  • 什么样的因果造成男生变女生?女生变男生? (海涛法师)什么样的因果造成男生变女生?女生变男生?

      这问题在《佛说大乘造像功德经》中有提到:「弥勒!一切女人,有八种因缘恒受女身。云何为八?一者、爱好女身;二者、贪着女欲;三者、口常赞美女人容质;四者、心不正直覆藏所作;五者、厌薄自夫;六者、念重他人;七者、知人有恩而已背逆;八者、邪伪庄饰欲他迷恋。若

  • (海涛法师)一个人满身病痛该持什么佛号?

    一个人满身病痛该持什么佛号? 答:有些人年轻的时候不知道保养身体,年纪大就积累一身的病痛,中国的老祖先有交待我们很多养生之道,印光大师也着有长寿保健的书,希望大家年轻的时候多看看,免得老年的时候一身病痛。至于持什么佛号?人生的老病这一些苦,会逼迫着

  • 在等待癌症结果的我,该如何为自己消灾解难? (海涛法师)在等待癌症结果的我,该如何为自己消灾解难?

      因为胰脏癌症指数偏高,在做全身的检查,等待医生的检查结果,确定是不是有癌细胞,在等待的这段时间,就像被法官判死刑那么痛苦,请法师开示如何为自己消灾解难?学佛在解脱道,我们要认为自己随时都会死亡,这样你就不怕了。但是如果确定有病,如何消灾解厄呢?

  • (海涛法师)常常觉得做工作比别人还累,该怎么办?

    常常觉得做工作比别人还累,该怎么办? 答:这你可能要从体力、睡眠、心态上找出问题点。体力方面,可以多运动锻炼身体,补充营养食品,让体力恢复;睡眠方面,就要调整睡眠品质,晚上睡不着时,可以试着不要胡思乱想,将心念放在心脏,这是最好的安眠药;心态方面,你的工

  • (海涛法师)脚痛或身体痛要念什么咒?

    脚痛或身体痛要念什么咒? 答:这个问法不是很正确,咒是大乘的教法,念咒是为了利益众生,不是为了自己生病才念咒的请记

  • (海涛法师)遇到危险的状况要念什么?

    遇到危险的状况要念什么? 答:赶快念阿弥陀佛,看会不会往生。佛佛道同,每一尊佛菩萨,只是为了适应不同的根器,而示现不一样的相和愿力,如果对阿弥陀佛有百分之一百的信心,那念阿弥陀佛一切都解决了。但是有些人对阿弥陀佛比较没信心,他喜欢变化,那就变化吧!但

  • (海涛法师)在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?

    在佛教来说,男女结婚需要看日子吗? 答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你要为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑

  • 如何才可以求到婚姻?婚姻中的因缘怎么找? (海涛法师)如何才可以求到婚姻?婚姻中的因缘怎么找?

      这一点要看你的女儿,如果她真的很想谈恋爱,那有一个方法,念准提菩萨,或念尊胜佛母:唵 普隆 梭哈。然后到处送盐巴、供养出家人,希望有好姻缘,当然你帮她放生、印经书、作佛像修功德,回向法界众生家庭圆满,都能够感情安顿,这样她的力量会更大。

  • (海涛法师)在逼不得已的状况下离婚?

    在逼不得已的状况下离婚? 答:谁甘愿离婚呢?哪一个都是逼不得已的,离婚按照佛教的因果,如果没有惭愧心堕落地狱了,这是有一点痛苦的。什么状况下离婚是可以的呢?出家,但是也是逼不得已离婚,知道自己错了要生起惭愧心。如果逼不得已离婚了,如何让小孩跟母亲好好

  • (海涛法师)请问孩子到底是缘还是债?

    因为先生有外遇,两人已经离婚两个月,我有三个孩子的监护权,大女儿跟我住,小女儿、儿子跟先生

  • (海涛法师)有什么方法可以得到工作顺利?

    我是一个佛弟子,深信因果恭敬三宝,我曾经一次次的努力工作,生意却一次次的失败,希望落空以后,有什么方法可以得到工作顺利,我不求发财,只求养活自己的生活,好好的修行成佛? 答:我想各人有各人的业报,有些人因为过去世没有布施,所以这辈子永远都是在穷,如果你

  • 香炉里面的香灰满了要怎么处理? (海涛法师)香炉里面的香灰满了要怎么处理?

      家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了。

  • (海涛法师)香点完以后香脚如何处理?

    香点完以后香脚如何处理? 答:我们中国人向来尊敬佛,香拿来供佛,点完了香脚也不要乱丢,就像处理破损的经典一样,给它火化,灰放在清净的地方,有几分恭敬心就有几分福报,但是也不要太执着;如果住在都市真的没办法处理,把它包好放在垃圾桶拿去倒,如果有办法就处理

  • (海涛法师)家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗?

    家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗? 答:基本上有两种说法,依据《贤愚经·贫女难陀品》的说法:佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄

  • (海涛法师)有人说十二点以后的时间,晚课不用上香,这样讲是正确的吗?

    有人说十二点以后的时间,晚课不用上香,这样讲是正确的吗? 答:基本上香叫佛使,点香就是通知佛,或是供养佛,就像佛的使者一样,你愿意点香可以,没有规定说十二点以后不能点香。而且这个香还有两种,叫上供下施,有些香是供养佛菩萨的,有些香加了香料、食物,可以布

  • (海涛法师)门口五方五土、灶君、祖先,跟他们点灯如法吗?

    门口五方五土、灶君、祖先,跟他们点灯如法吗? 答:动机决定一切,以前我们拜土地公,是求他让我们发财,这个动机不对;现在换成,土地公你在,我帮你点灯,令你离苦得乐,这个动机就可以。动机决定一切,不能因为自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不对了,我拜佛了土地

  • (海涛法师)如果出家,家里的神明、祖先该如何处理?

    如果出家,家里的神明、祖先该如何处理? 答:已经在学佛,就不必拜世间的神明,持诵大悲咒、往生咒、经典回向给它,告诉它你已经学佛作三宝弟子,然后就收起来不用再拜了,如果不放心就请回属于那尊神明的庙宇。那祖先该怎么处理?祖先站在菩萨道是照拜,不过我们不必

  • (海涛法师)已经皈依了,但是家里要我早晚烧香拜神怎么办?

    已经皈依了,但是家里要我早晚烧香拜神怎么办? 答:已经皈依了不能拜神,但是你可以转,因为你拜的很多神都是佛教徒,譬如关公、韦陀、妈祖,为什么我们要拜他呢?晚课赞叹他的时候有一句,「韦陀天将菩萨化身」对不对?所以就善巧的观你家里供的神,是地藏王菩萨的手

  • (海涛法师)家人往生八年了,要如何超度才圆满?

    家人往生八年了,要如何超度才圆满? 答:要回向给一切众生才圆满。你如果到现在还很爱你的家人,连死了几年都还记得清清楚楚,那你就执着了。回向,讲的是法界众生才叫回向。你知道今年是他往生八周年的纪念,帮他作功德,代替他去帮助老人院、印经、放生,然后回向

  • (海涛法师)有什么方法可以消除我心中极度的悲伤?

    儿子到美国读书十二年,却在毕业的时候舍报往生了,请问这是什么原因?有什么方法可以消除我心中极度的悲伤? 答:这除了他个人的业报之外,可能是你欠他的债还完了,他就走了。为什么佛教说到慈悲,有时候会用妈妈对儿女的爱来代表?因为妈妈活到一百岁,还在想着她八

  • (海涛法师)有人说摸过往生者的身体,回到家就不可以烧香、不可以拜佛?

    妹妹往生时去拜她,有摸过她的身体,有人说摸过往生者的身体,回到家就不可以烧香、不可以拜佛,不知道有没有这个禁忌? 答:绝对没有,听人家说的都不算数,听佛陀说的才算数,听有正知正见的佛弟子说的才正确。不过人如果刚往生,尽量不要摸他的身体,因为祖师有说过:

  • (海涛法师)人过世时,是否一定要烧金纸、屋子、车子给亡者?

    人过世时,是否一定要烧金纸、屋子、车子给亡者? 答:这个大家知道了,不是说一定要,民间有很多这样的习俗,但是你要想一下,你烧金纸给他,那还要烧保险箱;你烧屋子给他,那至少还需要烧两个佣人;你烧车子给他,还要给他配一个驾驶员;那到时候还不放心,你最好还要烧

  • (海涛法师)人往生的时候,如果没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗?

    人往生的时候,如果没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗? 答:古人说人往生了要替他烧纸钱,他才有过路费,这是一种民间习俗文化流传下来错误的想法,不是真正的信仰。所谓过路费应该是指功德,我们的亲人往生,帮他做功德,帮他回向给冤亲债主消业障,顺利的走下一

  • (海涛法师)纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?

    纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理? 答:佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德,否则就永远把它收起来或火化,不要让人家看到破损的佛像,因为

  • (海涛法师)佛像已经毁坏了,要火化该怎么做?

    佛像已经毁坏了,要火化该怎么做? 答:念佛号、念七佛灭罪真言:离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵干帝 莎婆诃。念完简单火化,火化的灰放在清净的地方,或放到清净的河流漂走就可以。

  • (海涛法师)造一般的像跟造佛像,有何差别?

    造一般的像跟造佛像,有何差别? 答:在大藏经里,有一个造佛像的规定,佛的像一定要有三十二相、八十随形好,要照这标准去做才会圆满,不了解佛法的人造出来的佛像,有的面相不够庄严,所以这应该要去了解。

  • (海涛法师)请师父慈悲开示,流通半身的佛像是否如法?

    请师父慈悲开示,流通半身的佛像是否如法? 答:流通半身佛像不是很好,最好是全身的,为什么?因为佛是三十二相、八十种好,我们在塑造佛像的时候,要尽量把它表现出来,从头顶到有白毫、眉、眼、鼻、口、卍字………,看到完整的佛像,你礼拜、供养,得到的福报就比较完

  • (海涛法师)有些经书第一页放法师的相片不是佛像,请问这样如法吗?

    有些经书第一页放法师的相片不是佛像,请问这样如法吗? 答:很多法师说,一本书上面如果有佛像,这样好象不如法。当然戒律有好几种,但是站在菩萨道,这本佛书上面有佛像,想要看佛像的时候可以拿来看,增加这本佛书令人尊重,以这种动机印佛像在本书上,这是好的动机,

  • (海涛法师)同一间房子,可以同时供奉观音菩萨跟文财神吗?

    同一间房子,可以同时供奉观音菩萨跟文财神吗? 答:应该没问题,这个文财神我不知道,如果是佛教的护法,就把佛菩萨放中间,护法放两边,这样应该没关系。如果是属于一般传统道教的神,基本上皈依三宝的人,就不再供奉,不是说不理他,我们回向给他,但是他不是我们学习

  • 房间里面可不可以放佛像? (海涛法师)房间里面可不可以放佛像?

      标准是不可以,不过你放佛像的地方,要睡觉时有把佛像遮盖起来,就没有关系。如果你没办法遮盖怎么办呢?佛像若放在我们头部这边也没关系,但是身上如果没有穿整齐,甚至没有穿衣服的时候,不要在佛像面前走来走去,这样对佛像不恭敬,对我们将来的果报也不好。

  • 修行可不可以抄经?抄好的经如何处理? (海涛法师)修行可不可以抄经?抄好的经如何处理?

      抄经是修行的基本,一定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的方式。在中国佛教里面有一个典故,有一个女人,生前很喜欢吃螃蟹加一点酒,吃醉蟹!后来因为生病死了,死后下到蟹山地狱,整个山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身体。

  • (海涛法师)三皈依以后,若有响应五戒的承诺,是不是代表已经受五戒了?

    三皈依以后,若有响应五戒的承诺,是不是代表已经受五戒了? 答:三皈依后,法师念五戒戒条时,你只要回答能持,就是受戒了。 弟子皈依三个师父,所取的法名都不同,请问念经、受戒时要说那个法名? 答:喜欢哪个法名就用那个法名,就算不念法名,念你世俗的姓名也可以。

  • (海涛法师)请问弘法会场中间的红地毯,为什么不可以走?

    请问弘法会场中间的红地毯,为什么不可以走? 答:因为我们尊敬法师、尊敬和尚,大殿前面的拜垫、红地毯,是要让主法的和尚、老师父走的;就像我们洒花瓣在地上,要让佛陀走过这里的道理一样。所以居士尽量不要走过中间的红地毯,要绕一圈,这代表恭敬心,这样会场也比

  • (海涛法师)法师有介绍过德蕾莎修女,能不能介绍她的书给我们?

    法师有介绍过德蕾莎修女,能不能介绍她的书给我们? 答:德蕾莎修女的书很多,国内应该会有吧!她的书大部分都是讲爱,慈悲比较少提及,属于宗教的层次,我认为这个是非常好的,太多的宗教层次会变成,你的基督教,我的天主教,我的佛教。她讲的是一个核心,如何用爱心对

  • (海涛法师)目前台湾的情况,是不是台湾人民的共业?

    目前台湾的情况,是不是台湾人民的共业? 答:这是全世界的共业不只是台湾,台湾是一个非常有福报的地方,台湾不会有大问题,因为台湾的大乘佛法、庄严的法会都没有问题。但是台湾现在面对的问题是什么?人心不安定,没有用佛法。这就好比我天天放生,回向我爸爸妈妈

  • (海涛法师)有信众打电话来,希望今天法会的功德,能够回向给禽流感?

    有信众打电话来,希望今天法会的功德,能够回向给禽流感? 答:这次有很多鸡、鸭被扑杀,我们每次做什么功德,都要回向给当日被宰杀、意外、禽流感所宰杀的众生。不但如此,我们也要回向对我们好的人、施主、护持道场的信徒,每天都要回向。

  • (海涛法师)请问大劫、小劫、中劫到底是多久?

    佛教常常说劫数,地球有成、

  • (海涛法师)师父什么时候会再来,还是你会定期来这边?

    师父什么时候会再来,还是你会定期来这边? 答:我希望住在这边就好了,不过佛教讲因缘,希望中国的社会非常的安定,经济非常的发达,那个时候宗教就会非常的开放,但是现在刚开始,我们中国人实在很多,所以制度、法令、秩序安全第一,如果现在过度的开放恐怕还不妥,而

  • (海涛法师)师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多?

    师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多? 答:因为女众对苦的感受比男众强,还没结婚之前要听父母的,结婚后要听先生的,孩子长大要听孩子的,所以女众对痛苦的感受比较敏感,想要离苦的期望也比较多,所以女众来学佛的人比较多。但是女众的缺点是什

  • (海涛法师)如何跟小动物、小狗皈依?

    如何跟小动物、小狗皈依? 答:当然你自己也可以,你帮它念三皈依,听闻到三皈依,至少帮它种下三皈依的种子,如果有机会抱它到法师前,请法师帮小狗皈依,「皈依僧永不堕旁生」,它不只得到皈依,而且永远不会再堕落做小狗了。

  • (海涛法师)如果没有接受灌顶,可以念密宗的咒语吗?

    请问如果没有接受灌顶,可以念密宗的咒语吗? 海涛法师开示:我想,这个是两个讲法,在汉传佛教为什么它不重视灌顶,因为汉传佛教里面,这一部《金刚顶经》上面写的,所有的咒语,你只要有信心,念个,唵三昧耶萨埵錽,或是大轮金刚咒,你就可以念诵了,所以,这看你什么观

  • (海涛法师)以前是天主教徒,现在可以皈依佛教吗?进了道教以后还可以皈依吗

    天主教徒可以皈依吗? 进了道教以后还可以皈依吗? 答:当然可以,你从道教成为佛教徒,这是一种信仰的提升,但是对于道教我们还是感恩,就像我们的爸爸妈妈读大学,你读博士,你不能因为这样说爸爸妈妈我不要了,这是我们的过程。释迦牟尼佛跟他很多弟子,都是从外道过

  • (海涛法师)冒昧问师父,你知道自己是谁吗?

    冒昧问师父,你知道自己是谁吗? 答:我是海涛,俗名叫黄荣享。站在道教来看我前世是谁我不知道,但是希望我前世有做过师父、有过出家,今世继续努力这样比较实在。但是我常常在想,我前世一定笨得要命不会念佛,就算我前世是出家人,看很多经书、很会打坐,今世还是这

  • (海涛法师)您小时候是否有任何瑞象显现,让您知道自己是转世的灵童?

    您小时候是否有任何瑞象显现,让您知道自己是转世的灵童? 答:这个大概大家都很好奇,我小时候只是比较喜欢看蓝天,喜欢在田野和小动物在一起,看到别人伤害小动物,心里会非常难受甚至哭泣。学生时有一次到田野去劳动,有一条蛇跑出来,大家发现蛇便追着打,我跑过去

  • (海涛法师)法师到内地来都用聊天的方法讲经,请问你在台湾也是这样聊天吗?

    法师到内地来都用聊天的方法讲经,请问你在台湾也是这样聊天吗? 答:我是在聊天吗?我在讲佛法,我以前刚出来讲课,讲得很严肃:如是我闻……。后来我发觉听众越来越少,所以就改变方法,尤其我都到监狱讲笑话、讲故事,他们就很喜欢我去,心情不好就找海涛来。现在还

  • (海涛法师)做生意想要赚钱是贪吗?

    做生意本来就是要赚钱,创造利益、增加就业机会也算是功德,以这种心态做生意想要赚钱是贪吗? 答:《大般涅槃经》说:「在家之人有四乐法:一者、不负他财,无惭愧色;二者、极大巨富,自惜不用,父母妻子亲戚眷属皆不给与,又不供养沙门、婆罗门;三者、极大巨富,身着

  • (海涛法师)他的神识到什么时候才会恢复正常?

    一个人本来是正常人,但死去之前是精神异常,因为不吃不喝慢慢死去,这样死去的人,他的神识到什么时候才会恢复正常?是不是他死去就能够恢复正常呢? 答:这个问题就像植物人,你现在跟他说什么他都听不见,那到底他有没有意识呢?有哦!只是他无法表达,所以因为精神异

  • (海涛法师)如何消灭我的罪吗?我的行为能忏悔吗?

    我是皈依密教上师的弟子,但是我犯了杀阿罗汉的戒,现在很忏悔,也害怕见到自己的上师,请问我受八关斋戒、诵《佛说长寿灭罪经》,能够消灭我的罪吗?我的行为能忏悔吗? 答:这个世界,你没有机会犯杀阿罗汉的罪,你说的可能是杀出家人,杀出家人也是很严重的了,但是这

  • (海涛法师)杀害所谓的害虫,蟑螂、蜘蛛、老鼠算杀生吗?

    杀害所谓的害虫,蟑螂、蜘蛛、老鼠算杀生吗? 答:这本来就是杀生,你把它杀掉了就是杀生,杀了它你便跟它结仇,所以不要随便的杀生,在《六度集经》有记载佛过去生一个事迹,释迦牟尼佛有一次带了几千个出家人,行脚教化,路上遇到下大雪,有一位老居士见到佛很热诚的

  • (海涛法师)请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?

    请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒? 答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,虽然不是真实的杀生,但是对内心不好,有这个杀心以后,你将来就会犯杀戒,所以最好还是不要。小朋友很喜欢这样砍来砍去、杀来杀去,他觉得很好玩,那将来就

  • (海涛法师)没有主人的东西,带回家是不是犯戒?

    有一次去爬山,在草堆里看到一棵小木瓜苗,心里想这是自然生的,就把它拔起来带回家种,现在疑惑这样是不是犯戒?请问该怎么办? 答:这不算犯戒,因为自然生的东西、没有主人的东西,把它拔起来拿回家种,这应该不算犯菩萨戒。不过站在出家人就不可以,出家人为了修柔

  • (海涛法师)教儿童认识戒律时,小朋友问什么是不邪淫?该如何回答?

    教儿童认识戒律时,小朋友问什么是不邪淫?该如何回答? 答:有许多戒律它是有时间性的,所以教孩子认识戒律,要偏重于培养他尊重别人的心态,这是现代训练小孩子的方法。以小朋友现在纯洁的心灵,你告诉他太多不邪淫,小孩子反而会往那方面想;所以让他保持脑子里的清

  • (海涛法师)受过五戒的人,可以吃补药酒来补身吗?

    受过五戒的人,可以吃补药酒来补身吗? 答:如果不会伤害到你的正念,喝一小杯药酒,很多老和尚都说可以开缘。但是出家人依照佛制,除了有病缘,医生说要以酒治疗可以开缘之外,平常含有酒色、酒味、酒香都不能碰。

  • (海涛法师)拜祖先、扫墓要念什么咒?

    拜祖先、扫墓要念什么咒? 海涛法师开示:基本上我们就是大悲咒、往生咒,对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要,用素食,我们替祖先做功德。我曾经碰到居士,去市场买了一些要被杀的鸟,然后去拜拜祖先的时候顺便打开放生,那个都可以。 但是祖先的坟墓地把它

  • (海涛法师)舍戒以后我去犯戒,结果身心很痛苦,该如何忏悔弥补?

    正式去道场受五戒,但是因为起无明,觉得戒律束缚产生痛苦,所以打电话跟其它法师说我要舍戒,这样舍戒是不是有效? 舍戒以后我去犯戒,结果身心很痛苦,该如何忏悔弥补? 答:你今天受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍戒了

  • (海涛法师)有些人喝了酒会骂人、打人,有办法对治吗?

    有些人喝了酒会骂人、打人,有办法对治吗? 答:对治的方法,就是不要让他喝酒。你把喝酒的过失告诉他,一开始他没办法接受,所以还是先回向、念佛,祈求佛菩萨对他加持。但是要提升自己,思考所爱的朋友在造业,原来众生都是如此,不要执着朋友、家人所现出的造业苦相

  • (海涛法师)受五戒的人在外面工作,陪客户吃饭,要如何向客户说我不能饮酒?

    受五戒的人在外面工作,陪客户吃饭,要注意不要杀生、不要饮酒。但是工作应酬时,要如何向客户说我不能饮酒? 答:我们每个人要对自己的生命负责任,你的客户给你赚一百万,但是他不能负责你的生命,你要爱惜自己。像我以前在家做旅游业、建筑业,刚开始吃素的时候,我

  • (海涛法师)如果我连素食都无法吃,是否有资格受五戒呢?

    如果我连素食都无法吃,是否有资格受五戒呢? 答:在五戒里并没有要求要素食,素食是因为受五戒中第一条不杀生的原则:不是亲自杀、不是叫他人杀、不是见他杀,这种肉叫三净肉,三净肉受五戒的人是可以吃的。如果是受菩萨戒,菩萨戒有一条「一切众生肉不可食」,为什

  • (海涛法师)佛制八关斋戒的用意?

    佛制八关斋戒的用意? 答:《增壹阿含经》说:「若善男子、善女人,于八日、十四日、十五日,往诣沙门、若长老比丘所,自称名字,从朝至暮,如罗汉持心不移不动,刀杖不加群生,普慈于一切。我今受斋法,一无所犯,不起杀心,习彼真人之教,不盗、不淫、不妄语、不饮酒、不

  • (海涛法师)受完八关斋戒,回向以后回家受持,这样可不可以?

    受完八关斋戒,回向以后回家受持,这样可不可以? 答:早上八关斋戒的仪式参加完,有事情要回去,在家里保持戒体受持,这样也可以,不过能在佛寺里面会比较圆满。 早上已经在办三皈依的时候,我才来接受八关斋戒仪式,这样有没有受到戒呢? 答:同样有,因为受戒最主要是

  • (海涛法师)在家人如何自己在家里受持八关斋戒?

    在家人如何自己在家里受持八关斋戒? 答:你只要有正式参加过一次,出家师父所传的八关斋戒,以后在家里就可以方便受八关斋戒,早上在佛前念戒本、忏悔、三皈依、八条戒相,念完回向,就可以了。不过能到附近的寺庙持戒最好,像台中南普陀,六斋日法师都会出来传戒,短

  • (海涛法师)受八关斋戒晚上不可以吃东西,请问可以吃安眠药吗?

    受八关斋戒晚上不可以吃东西,请问可以吃安眠药吗?这样比较早睡就不会饿了。 答:有很少数的人会饿得睡不着,吃安眠药应该是不需要,你空腹吃安眠药,搞不好醒不来怎么办?通常晚上不吃,睡眠的时间会比较短而已,绝对不会睡不着,如果真的睡不着,能够念佛、拜佛到天

  • (海涛法师)在家修八关斋戒要如何修持?

    在家修八关斋戒要如何修持?始能如法。 海涛法师开示:只要第一次正式参加法师所传的八关斋戒,你知道怎么观想戒体以后,以后在家里,你愿意受特别是六斋日、十斋日,自己在佛前受就好了。也有在家八关斋戒的仪轨,也很简单,皈依、忏悔、念八戒、回向,这样而已,如果

  • (海涛法师)发愿与回向有何不同?

    八关斋戒第八发愿,戒本说可以发愿:堂上历代祖先九玄七祖、累世多生父母、累劫冤亲债主、阴冥十方法界众生,离苦得乐,解冤释结,往生西方极乐世界佛国净土,了脱生死,同证菩提,发愿与回向有何不同? 答:愿有它的愿力在,愿众生离苦,再回向功德给他,所以发愿是一种

  • (海涛法师)六斋日要受持,是不是要向诸佛禀报以及作回向?

    六斋日要受持,是不是要向诸佛禀报以及作回向? 答:标准是要这样的,譬如今天是斋日,你应该在佛前念忏悔文、三皈依,念八条戒律提醒自己,也禀报诸佛加持自己今天做戒子;到隔天早上,再作一个回向。像我们在电视上便有提醒大家,今天是斋戒日;受菩萨戒的人家里的日

  • (海涛法师)受过菩萨戒可不可以再煮荤食?

    受过菩萨戒可不可以再煮荤食? 答:受菩萨戒,照标准是一定要吃素食,不要沾到荤的才圆满。如果因缘不具足,你受菩萨戒但是家里没人学佛,要煮荤的给家人吃,这样算不圆满,并不算犯戒,只是自己要有惭愧心。譬如说结过婚有先生的人,你学佛学得很深入,知道男女的淫欲,

  • (海涛法师)犯戒以后如何忏悔?

    犯戒以后如何忏悔? 答:这是很多人都关心的问题,在佛教里,犯戒之后有几种事相忏,事相忏就是你在佛菩萨面前发露你的罪,拜礼佛的名号、或礼忏悔仪轨、诵经,这些仪式都可以忏除罪业。另外还有无相忏的方法,无相忏就是观自己的心,有犯错的念头出来,观心念生灭无常

  • (海涛法师)菩萨戒可不可以舍戒?

    菩萨戒可不可以舍戒? 答:根据《优婆塞五戒威仪经》的说法:「略有二事失菩萨戒:一、舍菩提愿;二、增上恶心。除是二事,若舍此身戒终不失。」所以,有两件事情会丧失菩萨戒体:一、舍弃为度众生愿成佛的愿力;二、强力助长让恶心更加增大。除了这两件事,即使色身死

  • (海涛法师)合掌的意义?

    合掌的意义? 答:《观音义疏》云:「合掌为敬,手本二边今合为一,表不敢散漫专至一心。」合掌是表示尊敬,手原本分为左右两边,现在合而为一,表示不敢散漫,专心一意。合掌时五支手指合并,摆在胸前正中,太高太低都不合宜。 穿海青的方式? 答:海青里面有两条带子,外

  • (海涛法师)淫欲不断,可否带业往生?

    淫欲不断,可否带业往生? 答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆世界有一根草执着,也不能往生西方去。」所以要看清自己的本来面目,对极乐世界才会真正的生起信愿。

  • (海涛法师)一贯道的道亲可以往生西方极乐世界吗?

    一贯道的道亲可以往生西方极乐世界吗? 答:当然可以,问题是有没有意愿,他有相信阿弥陀佛、有发愿要去吗?他也可以往生西方极乐世界,重点是有的道亲,因为看了《六祖坛经》,他就开始说:「那个西方极乐世界比较低,我们这个比较高。」有这种分别、傲慢心的时候,他

  • (海涛法师)和同修受菩萨戒好几年了,有自然的夫妻生活可以吗?

    和同修受菩萨戒好几年了,有自然的夫妻生活可以吗? 在家如何修到一心不乱必生净土? 答:夫妻一起受菩萨戒,互相约定小孩生完了,不要再有男女的淫欲关系,这当然可以;但是如果是正当的男女淫欲行为,也没关系。怎样修到一心不乱必生净土?首先要练习常常念佛、静坐,

  • (海涛法师)要如何确定,是阿弥陀佛来接我们到极乐世界?

    要如何确定,是阿弥陀佛来接我们到极乐世界? 答:佛教讲信心,这个信心就像你拿着风筝,那风筝飘在半空中,好远啊!但是你手上握着那条线好实在。阿弥陀佛来接引我们在什么时候呢?就是在我们临命终前,你有保持正念念阿弥陀佛,一定会亲眼看到阿弥陀佛来接引你。所以

  • (海涛法师)我吃素食但是偶尔会破戒?这样可不可以参加助念?

    我吃素食但是偶尔会破戒?这样可不可以参加助念? 答:受过戒不可以故意破戒,不过还是有功德。助念就算没有吃素食,要去助念之前刷牙漱口,念个净口业真言、或是念佛号都可以。当然有持戒、吃素食,这样助念功德更大。

  • (海涛法师)造了五逆十恶罪还能够往生吗?

    造了五逆十恶罪还能够往生吗? 答:在《佛说观无量寿佛经》里:「佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生作不善业,五逆十恶具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰为说妙法,教令念佛。彼人苦逼不遑念佛,善友

  • (海涛法师)想要出家要怎么做?

    想要出家要怎么做? 两次要出家,结果都没有如愿,希望这一次能够真实出家。 海涛法师开示:我认为出家是好,很容易修行乃至利益众生,也无挂碍;而且出家人的形象就是一个佛,就是三宝,那是很伟大的,只是说为了要出家,心态上面很重要,出家的动机很重要。 讲我自己好

  • 在家念佛、持咒,回向的力量,是不是无法分配给法界众生? (海涛法师)在家念佛、持咒,回向的力量,是不是无法分配给法界众生?

      有一种说法,说我们在家回向给法界众生力量不够,这是错误的。回向绝对是平等的,自己在家念佛、持咒,回向给法界众生,法界众生同样得到这份利益,如果我们台湾两千四百万人,今天都守八关斋戒、念佛,台湾整个就改变了,因为大家的心念转善

  • (海涛法师)如何让别人相信有极乐世界的存在呢?

    如何让别人相信有极乐世界的存在呢? 答:所有的佛经要讲之前,都有请法的对象,佛陀才说那一部经典;只有极乐世界念佛法门,无问自说,这是释迦牟尼佛悲愍我们特别说的。所以要相信有极乐世界存在的人,本身必须要有大善根才行。《佛说大阿弥陀经》说:过去世自在王

  • (海涛法师)请问临终时是佛号助念还是念地藏菩萨?

    弟子发愿今生投身在地藏菩萨的身边,终生持《地藏经》跟《阿弥陀经》,请问临终时是佛号助念还是念地藏菩萨? 答:有愿必成,但是就怕一个问题,你喜欢念地藏王菩萨、喜欢念《阿弥陀经》,但是千万不要排斥别人的法门,记住这一点,舍法者不如愿,我念地藏菩萨就好了不

  • (海涛法师)认识很多耳聋的人,他们听不见,听不见是不是与佛无缘?

    因为工作关系,认识很多耳聋的人,想教他们信佛、念佛,不知道要从何开始做起,因为他们听不见,听不见是不是与佛无缘? 答:不一定,有一位莲忏法师,他帮助很多眼睛看不见、耳朵听不见、不会说话的人在修行。念佛是用心念,不是透过嘴巴,所以这些听不见的人,能够用手

  • (海涛法师)要买往生被跟往生衣,是不是在闰月买比较好?

    要买往生被跟往生衣,是不是在闰月买比较好? 答:学佛不看时间、不看风水,只要心念正确就可以。不过说到往生被,现在助念都带往生被去给对方盖,最近很多居士跟我说,我们来印往生被,印庄严一点,透过大家念佛作加持,助念时带去跟对方结善缘。结果这件往生被现在都

  • (海涛法师)有一阵香味,请问这种现象对往生者是好是坏?

    往生者临终前一晚上,身体发出一阵特别的香味,头七深夜,房间有一道很强烈的光线,让我眼睛睁不开,当打开眼睛时,我没有看到任何东西,但有一阵香味,请问这种现象对往生者是好是坏? 答:肯定是好的,这是瑞相,能否达到究竟解脱呢?他生前如果是佛教徒,愿意求生西方极

  • (海涛法师)往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念,才能达到净土?

    往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念,才能达到净土? 那对其他宗教仪式不是不公平吗? 答:这个不是我们对它不公平,这是佛教徒修行所努力要达到的,其它宗教根本不相信有净土,平时也没有真实的念佛修行,所以对其他宗教不公平这件事并不存在,这个没有这样的因

  • (海涛法师)已经往生多年的亡者,为他读经有没有功德?

    已经往生多年的亡者,为他读经有没有功德? 答:一定有,往生的人我们帮他诵经回向,但是回向的方式不是回向给某人,而是先回向法界众生离苦得乐,然后再回向给他,这样比较好一点,以他的因缘我来诵这个经,回向给法界众生,这样他的功德更圆满。

  • (海涛法师)放生会不会在无形中造业呢?放生会不会影响这条河的生态?

    放生会不会在无形中造业呢? 答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽,而造成它有一点受伤,这会有

  • (海涛法师)我们劝别人吃素,要如何向世间的人解释植物也有生命?

    我们劝别人吃素,要如何向世间的人解释植物也有生命? 海涛法师开示: 因为世间人认为说:你们吃素、不要杀生,那植物也有生命啊!那你就要来解释清楚:植物是无情的生命,没有情识,所以没有痛苦;动物是有情的生命,它会恨、会苦、会有轮回,那不一样的,植物没有轮回,

  • (海涛法师)放生可以找别人代替吗?

    放生可以找别人代替吗? 答:当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是如果你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德。 请问您做千人放生法会,需要向官方提出申请吗? 答:在台湾、在这边都要,在新加坡更要

  • (海涛法师)放生要念什么佛号?

    放生要念什么佛号? 答:放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,可以让众生脱离六畜轮回;还有一个护生咒,是宝胜如来的咒语,一切众生听到护生咒,或印有护生咒的纸丢到水里,里面的虫、鱼

  • (海涛法师)放生如果不念佛号只是放可以吗?

    放生如果不念佛号只是放可以吗? 答:当然可以,这样有救命的功德,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛只是放生,你救了它肉体的生命,将来你长寿健康,生生世世跟你结好缘;如果你对它念佛持咒,它往生极乐世界,种下成佛的种子,将来生生世世彼此更

  • (海涛法师)家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?

    家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办? 答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有

  • 家里养很多金鱼,养死了又买活的回来,这样有没有业障? (海涛法师)家里养很多金鱼,养死了又买活的回来,这样有没有业障?

      问:家里养很多金鱼,养死了又买活的回来,请问这样有没有业障?答:如果是为了自己家里漂亮好看,买金鱼关在鱼箱养到它死了,再买活的进来,这样你还是跟它结恶缘。如果这只鱼要被杀,就像我们那边有三缸鱼缸,那都不是养漂亮的鱼,都是养正要被杀的,虱目鱼、朱文锦,

  • 受三皈依、五戒、菩萨戒,是否一定要吃全素? (海涛法师)受三皈依、五戒、菩萨戒,是否一定要吃全素?

      如果按照《梵网经》:「一切肉不得食,断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。」受菩萨戒就要吃全素。受五戒如果依照大乘教义,佛弟子本来就应该吃素。佛在《入楞伽经》讲:「若食肉者,当知即是众生大怨,断我圣种。

  • (海涛法师)吃肉边菜算不算吃素?

    吃肉边菜算不算吃素? 答:也是吃素,不过叫不完全素。像台湾现在有人叫奶蛋素,吃牛奶、鸡蛋不吃肉,但是都一样有功德。台湾话有一句话:你用筷子夹一块肉,吃它的肉、吃它的身体,你跟它之间就万万债;欠债还不完。你现在没有办法完全吃素,只吃肉边素、吃青菜,至少

  • (海涛法师)出家的定义是什么?

    出家的定义是什么? 答:依据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。」悉达多太子有一次出城门,遇到一个出家人,就问这出家人:你剃除头发胡须,穿著出家衣服手

  • (海涛法师)如果住在大家庭里无法吃素怎么办?在家里吃饭时只吃菜可以吗?

    如果住在大家庭里无法吃素怎么办?在家里吃饭时只吃菜可以吗? 答:可以呀!能做到这样非常好,在逆境当中能够这样修功德更大,所以说逆境成为加持,你做这样的事情功德反而增加,所以你要坚持,阿弥陀佛!

  • (海涛法师)吃了肉或是要吃肉之前,要先念什么?

    吃了肉或是要吃肉之前,要先念什么? 答:并不是说你会这个咒就可以吃肉哦!吃肉有吃肉的因果跟恶业,但是现在自己的因缘不具足,没有办法吃素,就最少先减低跟它的恶缘,如果它的中阴身还在,先给它超度,那可以念文殊八字咒:唵 阿咪罗吽 卡佳拉;或是念药师咒也可以,

  • (海涛法师)修行的心态要注意什么?

    修行的心态要注意什么? 答:修行不是找麻烦,而是要提升自己,我要帮助别人,所以就要不断的进步,要有这样的心态。我记得刚开始出来上班的时候,有一位总经理跟我说:「我已经在这个行业二十五年了,做到总经理。」我当时心想:「可怜!做二十五年还做成这样,公司快要

  • (海涛法师)在众多的经典当中,初学者要从哪一部经典着手?

    在众多的经典当中,初学者要从哪一部经典着手? 答:我的建议是这样,先找一部释迦牟尼佛传,看一下佛陀整个生命的过程。再从初期比较浅一点的,像《八大人觉经》、《地藏菩萨本愿经》,甚至《十善业道经》,尤其是因果轮回的相关经典,先从因果入手。慢慢的再要看一

  • (海涛法师)居士学佛要如何深入经藏?

    居士学佛要如何深入经藏? 答:我们印经协会有印了很多经典,基本上可以从《地藏经》、《药师经》、《普门品》、《金刚经》开始深入,深入了解后,还需要多看一些佛教基本知识。

  • (海涛法师)学佛的人如何开智慧?

    学佛的人如何开智慧? 答:佛教有一个修学的次第,就是闻、思、修、证。起先多听闻佛法,闻法后思惟法的义理,透彻的知道法义了,再进一步认真的修行观照,而证得法性不生不灭。印顺导师在《成佛之道》中说:「由闻知诸法,由闻遮众恶,由闻断无义,由闻得涅槃。」听闻

  • (海涛法师)身为佛弟子必须做什么功课?

    身为佛弟子必须做什么功课? 答:要做心灵的功课,你要做早晚课,帮助自己安定下来,安住在圆满的菩提心上,如果平常有固定的功课,就按照你的功课做;如果没有,课诵本的内容编的非常好,可以按照传统的课诵本做。假如自己不会做早晚课,礼拜六、礼拜天到佛寺住,跟着佛

  • (海涛法师)我想知道出家要有什么因缘?要具足什么条件?

    我想知道出家要有什么因缘? 要具足什么条件? 答:出家有出家的因缘,一般如果过去世有出过家,今生要出家会很顺,过去世如果没有种出家的因,今生要出家可能就勉强一点,至于出家要有什么因缘呢?就是外面不能欠人家钱,身心没有重病,没有忧郁症、传染病,未满二十岁

  • (海涛法师)在家人如何修行、如何作功课?

    在家人如何修行、如何作功课? 答:在家人首先要守三皈依,对三宝要有信心;进一步要守五戒;以五戒作基础,凡遇到六斋日有空就去授八关斋戒;平时修慈悲喜舍四无量心,了解八正道的意义并去实践,有了了解之后,再进一步学习大乘经典,找时间参加佛寺早课、晚课,做世间

  • (海涛法师)师父说要闻、要广修、要一门深入,请问如何修观音菩萨修行法门?

    师父说要闻、要广修、要一门深入,请问如何修观音菩萨修行法门? 答:观音菩萨修行法门,就是慈悲法门的意思,慈悲心是佛法的基础,我们修观音菩萨修行法门,那什么叫观音呢?就是以慈悲心,永恒的观视众生的苦难,名为观音菩萨修行法门。所以观音菩萨修行法门就是救苦

  • (海涛法师)喜欢争吵打架的时候,要念什么咒?

    喜欢争吵打架的时候,要念什么咒? 答:有很多佛号都可以,念解怨咒也可以:唵 三陀啰 伽陀娑婆诃。就是解怨结,双方不要吵架,不过最好是改掉不好的脾气。

  • (海涛法师)如何真正放下?

    如何真正放下? 答:看得开才放得下,真正放下要有智慧,你要把存在的真相看清楚,原来一切都是假象,都是暂时的、不真实的。你真爱对方吗?你真的爱你的儿女,你会让她出家,我们凡夫只是一种执着的爱,一个肤浅的眼光,而智慧就是你把事情看得很遥远,看到究竟。所以,

  • (海涛法师)打坐和诵经昏沉该怎么办?

    打坐和诵经昏沉该怎么办? 答:谁都会打瞌睡,所以打坐、诵经若昏沉,赶快站起来走一走,有精神了再继续念佛、诵经。我认为作功课的时间短没有关系,像我刚出家的时候,老和尚告诉我:「早课念两个钟头太久了,把两个钟头分成六次,一次二十分钟,分开念,这样一天可以做

  • (海涛法师)如何克服睡魔?因为自己很爱睡觉?

    如何克服睡魔?因为自己很爱睡觉? 答:你要思考,假设你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那一生有三分之一的时间在睡觉,睡掉了三十年,再去掉幼年无知、老年昏昧,真正努力的时间不是很多,更何况生命无常,你不知道自己能活到几岁。所以如何降伏睡魔?佛陀教我们睡觉之

  • (海涛法师)读经时,一不小心就会走神开小差,怎么办?

    读经时,一不小心就会走神开小差,怎么办? 答:没有别的方法,念阿弥陀佛赶快把心再拉回来,然后不断的养成这个习惯性,慢慢你就会专心。这个可以用一个譬喻来说明,譬如牛,跑去别人家的稻田吃稻子、玉米,损坏别人的农作物,如果你用绳子把牛系在树下,牛就不会去损坏

  • (海涛法师)作梦梦到神庙,跪下来拜,结果神明跑到一边去,不知道为什么?

    有一次作梦,梦中到一间神庙,跪下来礼拜,结果神明跑到一边去,不知道为什么? 答:如果过去世有受菩萨戒,或是现世有受五戒,乃至只受一条戒,你到一般的土地公庙、妈祖庙、王爷庙,只要跪下去他就跑掉,为什么?因为世间的这些鬼神,甚至玉皇大帝,都不堪受受过戒的人礼

  • (海涛法师)给佛学院的僧众做月饼导致月饼里出现猪肉跟葱,请问要如何忏悔?

    弟子有一次负责给佛学院的僧众做月饼,没法亲自监督,导致月饼里面出现猪肉跟葱,请问这种过失虽然不是我的本意,但是本人要承受多大的业力?要如何忏悔? 答:如果本来是你负责的,因为你没有用心而疏忽了,那还是有共业,只是轻跟重而已。但因为这件事不是故意的,只

  • (海涛法师)民间有所谓带人家牵亡魂,他们的地狱跟经里面的地狱,有何差别?

    如果想要去地狱,《地藏经》说:「若非威神,即需业力。」若不是威神力,就是因为业力才下去地狱,否则无法到无间地狱。请问民间有所谓红头道士,带人家观落阴、牵亡魂,很简单的就到地狱,他们的地狱跟经里面所说的地狱,有何差别? 答:观落阴这个东西到底是怎么样,是

  • (海涛法师)家里有一个阴魂,有时候跟我敲门,请问如何处理?

    有一个很困扰的问题,家里有一个阴魂,已经存在有十几年了,不管是念经回向超度它,或是请师父带他去寺庙修行,都没有效果。有时候在客厅,有时候在房间门口发出声音,有时候跟我敲门,请问如何处理? 答:有这种状况存在吗?有哦!不可以说没有,这个世间的确有这种事,只

  • (海涛法师)念经、看VCD都会昏沉,睡足了还会昏沉,请问如何对治?

    念经、看VCD都会昏沉,睡足了还会昏沉,请问如何对治? 答:佛说对治昏沉,要修光明想,什么叫修光明想?每天晚上要睡觉的时候,眼睛闭起来就看到一个很大的太阳,看习惯了心里会比较明朗、比较不昏沉。除了光明想可以对治昏沉之外,真的想打瞌睡的时候,大声念佛或起来

  • (海涛法师)为何要用天上黄金屋跟天女,意指物质跟男女关系,劝人在世布施?

    为何要用天上的黄金屋跟天女,意指物质跟男女关系,劝人在世布施做好事? 答:目连劝他的弟弟作善事,是因为他弟弟现在不想解脱,只想追求福报、享受福报,所以先以欲勾牵,跟他讲增上法。追求佛教的智慧很重要,一个已经一心念佛,对世间不执着的人,你跟他讲布施没有

  • (海涛法师)我信佛,可是身边有很多朋友都不信,请问要怎么做让他们接受佛法

    我信佛,可是身边有很多朋友都不信,而且还劝我不要迷信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 答:我想佛法是用在人格发展,待人接物的一种和合、慈悲心、善巧方便,所以你这个学佛的人,处理事情比别人慈悲,比别人有智慧,自然他会觉得你这个方法很好。佛法就是个方

  • (海涛法师)禅坐修定,初学者容易散乱、被魔考,请问要如何调解?

    禅坐修定,初学者容易散乱、被魔考,产生幻觉幻听神志意乱,请问要如何调解? 答:打坐的人,一定要有正知正见作基础,还要有慈悲做动机,如果已经有幻觉幻听,就不要再打坐了,赶紧老实忏悔、持戒,改用念佛、诵经、持咒的方法。打坐最好是有清净的戒律、正知正见、慈

  • (海涛法师)学校在山上没有素食,所以中午无法吃素,这样有没有影响诵经的功德?

    学校在山上没有素食,所以中午无法吃素,这样有没有影响诵经的功德? 答:当然有,吃素食诵经与不吃素食诵经都有功德,但是功德有大小之分,有清净与不净清的差别,虽然住在山上没有素食,可以怎么解决呢?带便当嘛!像我吃素食,都买白饭带一罐酱瓜吃,住五公寺时自己不

  • (海涛法师)常被排斥吃素食只好吃肉边菜,心中苦恼怎么办?

    弟子已经受菩萨戒,但是因为工作的关系,善缘不具足,常常被同事排斥吃素食,所以我没办法只好吃肉边菜,造成身心不适心中苦恼,请问该怎么办? 答:这要坚持,既然受菩萨戒就要吃素食,不要因为同事的影响。你吃肉边素自己也觉得很亏欠痛苦,如果你吃素食先生会打你,这

  • (海涛法师)父母考虑从小就吃素的做法,会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良?

    小孩在妈妈的肚子就吃素,已经四个月大,父母考虑从小就吃素的做法,会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良? 答:小孩在妈妈肚子里就吃素,叫胎里素。站在世间法,有人会怕营养不良、缺维他命B群,但是事实上并不是这样,这个小孩子过去世如果受过菩萨戒,过

  • (海涛法师)因为有人大量放生,而制造一些人大量捕捉以满足需求,你认同他的说法吗?

    知道师父慈悲,非常强调放生,有一个常令人争论的问题,有人问:有时就是因为有人大量放生,而制造一些人大量捕捉以满足需求,你认同他的说法吗? 答:因为他这样子假设,你可以发现有的人,会先在对方插个小旗子,把对方定义成敌人,然后向他攻击。其实这种说法不成立,

  • (海涛法师)体弱多病长期吃药,做了好几次手术,请问法师这是我的业障吗?

    我一生体弱多病长期吃药,做了好几次手术,第三次是做截肠癌,请问法师这是我的业障吗? 答:这当然是业障,业就是过去做了不好的行为,现在业障现前所以生病了。那为什么会这样子多病开刀?因为过去杀生、吃肉太多,所以现在开始不要杀生了,转为放生、吃素、多忏悔,

  • (海涛法师)我爸爸得三种病很辛苦,想请师父念一些咒来回向给他?

    我爸爸得三种病很辛苦,有高血压、糖尿病,还有急性心肌梗塞,差一点就往生,想请师父念一些咒来回向给他? 答:现在大家为一切病苦的人来念:唵 达咧都达咧 都咧娑哈,………。观音菩萨很慈悲,随时循声救苦,刚刚念的是菩萨的绿度母心咒,对生病有很大的帮助。除了这

  • (海涛法师)受菩萨戒以后,如果没有每个月受持六斋日,受持斋戒月,这样是不是可以?

    受菩萨戒以后,如果没有每个月受持六斋日,但是按照佛经说的正月、五月、九月,这三个月都受持斋戒月,这样是不是可以? 答:当然可以,不过《梵网经》说:「于六斋日、年三长斋月,作杀生、劫盗、破斋犯戒者,犯轻垢罪。」所以,受菩萨戒应该还是要受六斋日,多受没关系

  • (海涛法师)师父说受斋戒的时候最好不要喝咖啡,如果发心提供人家喝咖啡,这样算不算造业?

    师父说受斋戒的时候最好不要喝咖啡,如果发心提供人家喝咖啡,这样算不算造业?是不是要承担因果? 答:不是说不可以喝咖啡,喝咖啡、喝茶,会使我们的心念不稳定,包括晚上睡不着,所以修行的这段时间,要保持正确的念头,用意志来控制自己,所以尽量不要喝会影响我们心

  • (海涛法师)有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎么救他呢?

    有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎么救他呢? 答:小孩子犯这种先天性的病,这是过去生多造杀业,如果可以最好是换肾。目前可以帮他做什么呢?因为他还小,先替他忏悔、替他多放生,尤其是做烟供、施食,祈求佛菩萨加持,把这个功德代替他回向法界众生,祈愿他能

  • (海涛法师)我的小孩今年十五岁,患有精神官能症,请问要念什么经回向?

    我的小孩今年十五岁,患有精神官能症,请问要念什么经回向? 答:天台智者大师说:一个人有精神病,是因为过去世瞋恨心重害了人,或贪心重害了人,或是破坏别人修行,破坏别人的法会,所以得到精神官能症。这个时候就是替他忏悔,祈求佛菩萨加持、帮他放生、修行佛法回

  • (海涛法师)受五戒以后学习《易经》,我们中国人学习《易经》在算命,这样算不算犯戒?

    受五戒以后学习《易经》,我们中国人学习《易经》在算命,这样算不算犯戒? 答:《易经》是外道经典还是佛教经典呢?《易经》是属于外道经典,不是说外道不好,因为《易经》不是针对消灭贪瞋痴的经典,而学佛的目的,是为了降伏贪瞋痴,以及如何完全奉献服务众生,所以

  • (海涛法师)弟子该如何忏悔,才有机会再接受肾脏移植能够成功?

    身体欠安洗肾已经好几年,也曾经接受妹妹的肾脏捐赠移植,却因动脉阻塞无法恢复健康,同样要洗肾,弟子该如何忏悔,才有机会再接受肾脏移植能够成功? 答:洗肾这当然是一种业报,这种业报可能跟前世的杀生,或是邪淫有关系,才会有洗肾的业报,所以要多忏悔、念佛、吃

  • (海涛法师)受过五戒,若子女结婚请喜酒,这样是不是犯了不饮酒戒?

    受过五戒,若子女结婚请喜酒,这样是不是犯了不饮酒戒? 答:受五戒自己不喝酒,但是发请帖请别人喝酒,这样不犯戒,因为你没喝。如果是受菩萨戒,便犯重戒,菩萨戒只要拿酒请人喝,五百世断手,因为菩萨自己喝酒没关系,但是不能让别人喝酒;自己喝酒犯小戒,请别人喝酒犯

  • (海涛法师)有同事患了鼻咽癌,不知道他是不是能够接受佛法,请问我该怎么做?

    有同事患了鼻咽癌,很想帮助他,因为不知道他是不是能够接受佛法,请问我该怎么做? 答:我们先回向给他,比如说你这个同事得鼻咽癌,你做佛教的修行或功德的时候,以他的名字回向给法界众生,皆能够离苦得乐,希望他有一天能够跟我一样,听闻佛法,希望这个鼻咽癌,成为

  • (海涛法师)地震时脚受伤,脚慢慢萎缩走路不方便,请问这是不是出家的障碍?

    女儿住在寺庙已经六年,结果九二一地震时脚受伤,现在脚慢慢萎缩走路不方便,请问这是不是她出家的障碍? 答:这算是,因为出家人要六根圆满比较庄严,如果道场的师父慈悲愿意让她出家,只要不妨碍就好了,她的道场不是在都市,安静的在寺庙里面作早晚课,也没关系。譬

  • (海涛法师)我经常担心自己会得癌症,因为得了癌症就会害爸爸妈妈,那怎么办

    我经常担心自己会得癌症,因为得了癌症就会害爸爸妈妈,那怎么办? 答:吃素就好了,佛论因说因,癌症的果,就是因为杀生吃肉,跟常常处于忧伤、恨的恶劣心情,以这个为缘,加上杀生吃肉为因,就会得癌症。所以你不想得到癌症,就要从因下手,保持心情开朗、戒杀、放生,不

  • (海涛法师)曾经在中心皈依过,如果再来受五戒,是不是要拿皈依证再来受五戒?

    曾经在中心皈依过,如果再来受五戒,是不是要拿皈依证再来受五戒? 答:如果皈依过了再来受五戒,将自己三皈依的证书拿来,不要再另外写一张,不然这样变成有两张。他问的意思是,这样会浪费法师再取法名的时间与十方财,那张证件也是十方财。这样当然可以,已经皈依了

  • (海涛法师)小时候有师父卖柚子我拿了没给钱,现在找不到了去哪里还钱?

    小学时老师带同学到一间寺庙远足,那时候有师父在卖柚子,我拿了一颗没给钱,现在长大了,不知道那间寺庙在那里,请问要去哪里还钱? 答:我们到佛寺里面拜佛,十方的东西绝对不可以拿,如果寺庙里面刚好有人在卖柚子,我们要向人家买。你小时候不知道,现在知道了有忏

  • (海涛法师)对于忧郁症、躁郁症,暴躁易怒的人如何帮助他?

    对于忧郁症、躁郁症,暴躁易怒的人如何帮助他? 答:除了配合医生的治疗,要去除以上的症状,要有多方面,依个人的因缘来引导,但是这种症状都是心态的,所以我们要如何引导他的心走入好的状态?一方面他本身要有福报,有好的家庭、善知识愿意帮助他,家里的人有爱心、

  • (海涛法师)经书分作经律论,律跟论是谁说的?有何差别?

    经书分作经律论,佛经是指佛陀所说的话称佛经,那么律跟论是谁说的?有何差别? 答:律,又叫毘尼,含有调伏、灭、离行、善治等意义。佛陀灭度以后,由优波离尊者诵出,有制伏、灭除过恶之意。是佛陀为出家众所制定,须遵守的有关生活规范的禁戒。论,又称阿毗达磨,意译

  • (海涛法师)我现在该怎么做才能够转变,让下辈子不会这样子辛苦?

    我的家族,每一代排行老大,女孩子成家以后,到四十五岁中间就会守寡,而且生活也会变得很艰难,我现在该怎么做才能够转变,让下辈子不会这样子辛苦? 答:这个问题非常好,问的很实在。事实上是如此,其实我外祖母的大儿子,就是得癌症死的。后来轮到我妈妈也是这样,我

  • (海涛法师)儿子很喜欢赌钱,十几年了教不听,已经三十几岁了,如何管教他?

    我有个儿子很喜欢赌钱,十几年了教不听,现在已经三十几岁了,不知道如何管教他? 答:印光大师说有四种人来投胎:报恩,报仇,讨债,还债。其中大部分是来讨债的,所以你要放下,不要为这个事情烦恼,然后帮他修功德,以他的名字去布施,印一些戒杀放生,告诉人家不要赌博

  • (海涛法师)看到这个世间有伪经,要如何处理这些所谓假的经典?

    曾经在承天禅寺的公布栏,看到这个世间有伪经,请问要如何处理这些所谓假的经典? 答:如果这本经典,与佛陀缘起性空的说法有出入,我们就把假的经拿去火化,不要再流通,不过到底这本经是真是假,一定要有大德善知识大家讨论过。

  • (海涛法师)我信奉佛教,但是先生很爱钓鱼,有什么方法可以感化他?

    我信奉佛教,但是先生很爱钓鱼,有什么方法可以感化他? 答:首先你不要排斥他,要对他很慈悲,陪他吃饭,煮好吃的给他吃,用爱语、利行让他接受你,才能够劝化他,你不要一直对他说:「你完蛋了,你这样会下地狱。」他爱钓鱼,只是在追求一种成就感而已,无中生有钓鱼投机

  • (海涛法师)先生受五戒以后不吃不睡,狗、鸟、乌龟变成他的生命,家人不被重视,不知道该怎么办?

    先生自从受五戒以后不吃不睡,狗、鸟、乌龟都变成他的生命,家人不被重视,本来家里是开音乐教室,结果现在养动物,家里很困扰,我做他的太太很想不开,有一个寺庙全部的师父来我们家,说动物皈依与人地位就相同,结果先生现在都不理我们,不知道该怎么办? 答:各位!不

  • (海涛法师)有老菩萨问:她二十几岁就想要出家,现在六十几岁可不可以出家?

    有老菩萨问:她二十几岁就想要出家,现在六十几岁可不可以出家? 答:当然也可以,只是各位想出家之前,最好先到你想要出家的寺庙,跟大众在一起住看看。因为有的人脾气不好,住到最后剩下自己一个怪老子,这个也不对,那个也不对,那个也管这个也管,全寺他最大。所以你

  • (海涛法师)村子有三宝佛座,用玻璃封住,可以吗,不行怎么办

    村子里面有三宝佛座,目前用玻璃封住,这样做可以吗,如果不行请法师开示? 答:这是以尊重心,怕佛像被灰尘弄脏,所以用玻璃罩起来,这是庄严不是造恶业。佛寺的大雄宝殿,一般佛像造的比较小的,都有用玻璃盖着,如果佛像太大就没办法了,所以这个没关系。

  • (海涛法师)如果生意人放弃事业学佛出家,这样是不是会造成失业

    如果生意人放弃事业学佛出家,这样是不是会造成失业,没有生产社会会退步,像一些佛教国家,譬如泰国、印度很退步? 答:那是因为你不了解出家的意义,如果你了解出家是真正的奉献,就不会有这种想法。一般如果是事业有成的人来出家,出家之前的事业,通常会交给适当的

  • (海涛法师)炒菜的时候不小心炒死一只虫,这样会跟它结恶缘吗?

    炒菜的时候不小心炒死一只虫,炒完以后我不敢吃,不过有对那只虫念阿弥陀佛、宝胜如来,我不是故意的,不知道这样会跟它结恶缘吗? 答:你把它炒死就已经跟它结恶缘,不过有忏悔心,不是故意的,又帮它念阿弥陀佛、念宝髻如来,这只虫以后会不会找你讨报不知道,就算找

  • (海涛法师)祈愿祖先和冤亲债主能解脱,我们今世尽形寿都要做下去才算圆满?

    弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤亲债主,有感应到我们为他们所做的一切功德?是不是我们今世尽形寿,都要继续做下去才算

  • (海涛法师)拜祖先,如果他们已经去投胎、或到别的地方,这样有用?

    我们拜祖先的牌位,如果他们已经去投胎、或到别的地方,这样拜有没有用? 答:只要他还没有超出轮回,即使现在投胎做人,你以佛法来帮他念经、花香供佛,他还是能得到加持利益。假设他生在第二天,子孙很认真的帮他做功德回向,仗着这功德,他可以生到第三天、第四天上

  • (海涛法师)母亲百日忌辰,途中车子坏了,应念什么经来消除忏悔?

    母亲百日忌辰,前往祭拜途中车子坏了,请问应该念什么经来消除忏悔? 答:开车开到一半坏了,这里面可能有它的因缘,佛教没有什么偶然发生的事情,这因缘可能是叫你慢一点到,所以念什么经都没关系。佛所讲的一切经,只要把它念出来都有加持力,遇到这种时候,念经、念

  • (海涛法师)姊姊精神有毛病,母亲因此失眠,我婚姻关系也不好,是家里的共业?

    姊姊精神有毛病,长期住院治疗;母亲因此失眠,住在医院已经两个月,现在已经出院了,每次想要邀母亲参加八关斋戒,她都找借口不去,而且我自己的婚姻关系也没有很好,请问这是不是家里的共业? 答:家里面的人,按照佛经都有一个共业在,父亲睡不着,可能儿子也睡不着;父

  • (海涛法师)家里环境苦,丈夫死了,只有一位儿子又不结婚,怎么办

    家里环境很苦,丈夫死了心里也痛苦,只有一位儿子却又不结婚,我该怎么办呢? 答:这是一位印度女众问的,其实我们的痛苦,你以为是环境带给你的,或者因为丈夫去世了带给你心里痛苦,其实真正的痛苦,不是环境和心灵。我们要认清什么是痛苦的来源?就是遗失了自己的本

  • (海涛法师)离婚丈夫忙着工作,我带回来住,是不是尽量把孩子带去小沙弥园?

    离婚的丈夫忙着工作,放任小孩,只交给印尼佣人在管,这样下去孩子是好是坏是他自己的因缘,还是我这个母亲应该出手帮助孩子,让他跟我一起住才有机会管教他,如果跟他爸爸住,对孩子我的管教只能敷衍心态,也怕自己教不好。如果我带回来住,是不是尽量把这孩子带去小

  • (海涛法师)大三学生,学习算努力,运气不好,考试总差一点,要怎么办?

    我是一名大三学生,学习还算努力,但是成绩不太理想很痛苦,记忆力很差,我做早课但是运气似乎不好,每一次考试都差一点点,请问要怎么办? 答:每个人都有自己的业报,尽力就好,如果希望成绩进步一点,可以念什么呢?像我们修行人,一大早醒来就念文殊菩萨,文殊菩萨加强

  • (海涛法师)如果有意成立地区的分会,需要什么资格或条件?

    如果有意成立地区的分会,就是生命教育协会、或佛陀教育中心,需要什么资格或条件? 答:基本上,各位愿意成立一个新的佛教中心,我都给予肯定,这等于多一个佛陀的身体在那个地方度众生,所以我们在台北市有六、七个,高雄市有好多个,越多越好,至于条件或资格呢?只要

  • (海涛法师)我十多年前就皈依三宝,今天又皈依,这样是不是叫破和合僧?

    我十多年前就皈依三宝,今天又皈依,这样是不是叫破和合僧,让你们师父打架? 答:这种想法不对,我皈依这个师父,又皈依那个师父,你们两个就吵架了。这不是在找丈夫没有关系,皈依最好要皈依好几位,刚学佛有一个皈依的师父;慢慢了解佛教,要受戒了,又有一个皈依的师

  • (海涛法师)关于烟供与施食的问答

      1 布施三恶道鬼神、地狱道的众生,他们能够得到吗?  答:一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真言〉消灭地狱业,念〈灭业障咒〉请观音菩

  • (海涛法师)关于放生与素食的问答

    1 放生会不会在无形中造业呢?答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业

  • (海涛法师)关于念佛与往生的问答

    1 淫欲不断,可否带业往生?答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆世界有一根草执着,也不能往生西方去。」所以要看清自己的本来面

  • (海涛法师)关于出家的问答

    1 出家的定义是什么?答:依据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。」悉达多太子有一次出城门,遇到一个出家人

  • (海涛法师)关于皈依与律仪的问答

    1 三皈依以后,若有响应五戒的承诺,是不是代表已经受五戒了?答:三皈依后,法师念五戒戒条时,你只要回答能持,就是受戒了。2 弟子皈依三个师父,所取的法名都不同,请问念经、受戒时要说那个法名?答:喜欢哪个法名就用那

  • (海涛法师)关于鬼神与业障的问答

    1 冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2 法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:就是如果

  • (海涛法师)关于学佛与修行的问答

    1 修行的心态要注意什么?答:修行不是找麻烦,而是要提升自己,我要帮助别人,所以就要不断的进步,要有这样的心态。我记得刚开始出来上班的时候,有一位总经理跟我说:「我已经在这个行业二十五年了,做到总经理。」我当

  • (海涛法师)其它问答

    1 我是一名大三学生,学习还算努力,但是成绩不太理想很痛苦,记忆力很差,我做早课但是运气似乎不好,每一次考试都差一点点,请问要怎么办?答:每个人都有自己的业报,尽力就好,如果希望成绩进步一点,可以念什么呢?像我

  • (海涛法师)关于因果与病痛的问答

    1 什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切割才能分

  • (海涛法师)关于家庭与祖先的问答

    1 同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很叛逆,了解就好,了解了就多修功德回向给他们,多帮父母消业障。2 听师父说孩子如果要开公司

  • (海涛法师)关于佛宝与法宝的问答

    1 纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?答:佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德,否则就永远把它

  • (海涛法师)如何处理香灰

    问:香炉里面的香灰满了要怎么处理?答:家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心

  • (海涛法师)如何消灾解厄呢

    问:因为胰脏癌症指数偏高,在做全身的检查,等待医生的检查结果,确定是不是有癌细胞,在等待的这段时间,就像被法官判死刑那么痛苦,请法师开示如何为自己消灾解难?答:学佛在解脱道,我们要认为自己随时都会死亡,这样你

  • (海涛法师)结婚需要看良辰吉日吗

    问:在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?海涛法师答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就

  • (海涛法师)失业找工作要念什么咒

    问:一个人失业了要念什么咒才可以找到工作?海涛法师答:这个讲法太直接了。但是你要失业了代表没福报,所以你就发菩提心念大悲咒药师咒回向众生那你就有福报了,自然就有工作。但是不能是为了找工作所以才去念这个咒

  • (海涛法师)生活很痛苦怎么办

    问:请问生活很痛苦怎么办?海涛法师答:学佛,拜佛我也很痛苦,我这两只手每天洒水,各位你看我这样加持我一直换手我好痛苦,我坐着也很痛苦,然后脚也很痛苦眼睛也很痛苦,医生说你不要看太久,书不要看太多,我连看个电视

  • (海涛法师)鹿胶龟胶、胎盘素可以吃吗

    问:请问师父为了调养身体可以吃那种鹿胶或是龟胶以及胎盘素吗?海涛法师答:大家说可不可以吃呢?众答:不可以。海涛师父笑说:不是不可以,但因为慈悲心所以不要吃。这要看你怎么想,如果近来看,当然你有吃说很有效,好

  • (海涛法师)家里人很难度怎么办

      问:家里人很难度怎么办?  海涛法师答:本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素。我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢

  • (海涛法师)施食完的东西可以拿来吃吗

    问:施食完以后施食的东西可以拿来吃吗?海涛法师答:标准是不行的,因为它里面的这些阳气,这些叫天地合成的这些精气都被吸掉了,那你一吃下去,你的身体是比较敏感的或是比较虚的对你就不好了,甚至有个讲法是什么?那个

  • (海涛法师)煮素食能用酒来调味吗

    问:受过五戒的佛弟子煮素食可不可以用酒来调味?海涛法师答:这叫贪,基本上吃素的人吃含有酒味的东西就很痛苦,我们出家人一碰到酒味都不能沾,什么也不能沾,所以最好不要。

  • (海涛法师)为什么不能吃香菜(芫荽)

    问:为什么不能吃香菜?现在很多地方做斋菜的时候还是会用到香菜做配料,师父能不能告诉相关的经典依据呢?海涛法师答:《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》曰:不得近诸女人,及吃一切五辛酒肉、芸薹、胡荽。

  • (海涛法师)有没有最快的忏悔方法

    问:有没有最快的忏悔方法?海涛法师答:就是发菩提心,最有力的忏悔就是发菩提心。什么叫发菩提心?就是我一定要让所有的众生都成佛,为了这个在努力,只要你真发菩提心,这些冤亲债主包括你的亲人都可以得到超度,所以我

  • (海涛法师)在路上看到被撞死的动物要如何处理

    问:因为工作的关系在路上经常会看到一些被撞死的动物,请问师父方法,用袋子装起来放到垃圾车上可以吗?还是说路上有空地让它自然风化?海涛法师答:丢在垃圾车上好象不太好,我们最好是把它埋起来,如果真的没办法埋,就

  • (海涛法师)读经和念经的功德一样吗

    问:请问读经和念经的功德一样吗?海涛法师答:基本上你用嘴巴去读有口业的功德,乃至你念出来那种声音让众生听到有听到的功德,再来,你在念经的时候你若又用心按照经典的意思去相应又有这种智慧的功德,这个叫定慧等持

  • (海涛法师)佛弟子去做慈善合适吗

    问:佛弟子去献爱心,做慈善合适吗?海涛法师答:确实现实社会中有很多慈善公益的中坚力量都是佛弟子在支持着。佛弟子不仅仅要做一个好人,也不能只做慈善和公益,还应该深入经藏,开发智慧,实践真正的悲智双运。比如,一

  • (海涛法师)其它问题

    1 我是一名大三学生,学习还算努力,但是成绩不太理想很痛苦,记忆力很差,我做早课但是运气似乎不好,每一次考试都差一点点,请问要怎么办?答:每个人都有自己的业报,尽力就好,如果希望成绩进步一点,可以念什么呢?像我

  • (海涛法师)佛宝与法宝

    1 纸画、木材、石头所雕刻的,损毁的佛像该如何处理?答:佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德,否则就永远把它

  • (海涛法师)家庭与祖先

    1 同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很叛逆,了解就好,了解了就多修功德回向给他们,多帮父母消业障。2 听师父说孩子如果要开公司

  • (海涛法师)鬼神与业障

    1 冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2 法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:就是如果

  • (海涛法师)关于鬼神和业障的问答

    1 冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2 法师说要成立无形的孤儿院,什么就无形的孤儿院?答:就是如果

  • (海涛法师)关于堕胎、超度问题的回答

    问:请问坠胎时间有多年了,超度有用吗? 我听有人说在坠胎的四十九天内超度是最好的,而我坠胎是几年前的事情了,请问现在替婴灵超度,有用吗?答:有用。应该尽可能的多做佛事。堕胎后,你不忏悔、不依法回向,生生世世

  • (海涛法师)关于堕胎需要了解的几个问题

    一是认为,国家提倡计划生育,不堕胎不行,堕胎非己过。这是掩过饰非的说法。国家确实在提倡计划生育,控制人口,可是人们完全可以采取节育措施加以避免。堕胎是杀生,绝对不应该。既然不想生小孩子,那就要从根本的节欲

  • (海涛法师)以这种心态做生意想要赚钱是贪吗?

    问:做生意本来就是要赚钱,创造利益、增加就业机会也算是功德,以这种心态做生意想要赚钱是贪吗?答:《大般涅盘经》说:「在家之人有四乐法:一者、不负他财,无惭愧色;二者、极大巨富,自惜不用,父母妻子亲戚眷属皆不给

  • (海涛法师)在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?

    问:请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,虽然不是真实的杀生,但是对内心不好,有这个杀心以后,你将来就会犯杀戒,所以最好还是不要。小朋友很喜欢

  • (海涛法师)希望先生跟孩子都能一起学佛

    问:我希望先生跟孩子都能一起学佛,听闻佛法,希望一切众生跟亲戚朋友都得到功德。答:非常好!但是为了这个,你一定要发愿成佛,不一定现在能够度他!像我,出家以前有太太,有孩子,有父母,但我不因为自己出家也要求家人

  • (海涛法师)孩子今年运气很坏,有人说要补运,要怎么补?

    有人问:他的孩子今年运气很坏,有人说要补运,要怎么补?答:各位,补运是世间的讲法,不能说毫无道理,但要怎么补?对众生好,那就是补运;用佛像给人拜,印佛经给人看,帮助贫穷人,放生,这叫补运。你希望老爸长寿,怎么做?我

  • (海涛法师)癫痫症是怎么来的?

    有人问:有一次他的孙女跌倒之后变成有癫痫症,一直医不好,十几年来常常发作,怎么办?答:真是如此!很多人有癫痫症,有些是知识份子,癫痫症一发作,自己做了什么都不知道。癫痫症是怎么来的?比方说有人专门抓羊、绑羊、

  • (海涛法师)照顾没依靠老人,遭人讲闲话,这样对不对?

    有人问:他家附近有个没依没靠的老人,经常找剩饭吃,所以他每天都会拿一碗饭给他,可是邻居却开始讲闲话,请问这样对不对?答:各位,不管别人怎么讲,你要坚定,修菩萨道本来就要被人毁谤,就像各位作放生、施食,有时候也

  • (海涛法师)老爸中风已经是植物人,希望法师能为老爸消灾

    有人问:老爸中风已经四年多,现在神智不清,已经是植物人,希望法师能为老爸消灾,祈求三宝加持,让老爸离苦得乐。答:这是一定要做的,但是讲到这里,希望你对老爸不要不耐烦,心里想:他怎么不死!很多人照顾病人,到最后不

  • (海涛法师)有几种股票不能买!

    有信众问师父,学佛是不是可以炒股票?师父回答说,看你的心量,是不是会随着股市大起大落,是的话就不要炒,这哪是你炒股票,是股票炒你 当然你有一定的修为,可以控制自己的心,那可以,但是,有几种股票是不能买的,比如酒

  • (海涛法师)放生时什么也不念,只是单纯救命放掉它,是否可以

    问:放生如果不念佛号只是放可以吗?答:当然可以。这样有救命的功德,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛只是放生,你救了它肉体的生命,将来你长寿健康,生生世世跟你结好缘;如果你对它念佛持咒,它往

  • (海涛法师)父母考虑让小孩从小就吃素的做法,正确吗?

    问:小孩在妈妈的肚子就吃素,已经四个月大,父母考虑从小就吃素的做法,会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良?答:小孩在妈妈肚子里就吃素,叫胎里素。站在世间法,有人会怕营养不良、缺维他命B群,但是事实上

  • (海涛法师)吃肉以后,生病了,开刀了怎么会这样?

    有人问 :有些人本来吃素好好的,身体很健康,哪天受到别人引诱,意志动摇了,找一堆理由又开始吃肉了,吃肉以后,生病了,开刀了。他问我怎么会这样?海涛法师答 :现在割的肉就是你吃的肉,那么简单,不要再吃了,发愿不要

  • (海涛法师)观想全身起鸡皮疙瘩什么原因?

    问:师父说排椅子之前,要观想每张椅子上有一朵莲花,坐上去就成佛,所以弟子昨天帮忙排椅垫,也做如是观想,结果全身起鸡皮疙瘩,不知道是什么原因?答:可能我们要有一个正确的心,这起鸡皮疙瘩也不是坏事,可能你观想每一

  • (海涛法师)生意人放弃事业学佛出家,会造成失业社会退步吗

    问:如果生意人放弃事业学佛出家,这样是不是会造成失业,没有生产社会会退步,像一些佛教国家,譬如泰国、印度很退步?答:那是因为你不了解出家的意义,如果你了解出家是真正的奉献,就不会有这种想法。一般如果是事业有

  • (海涛法师)十三岁小孩肾脏坏了,请问怎么救他呢?

    问:有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎么救他呢?答:小孩子犯这种先天性的病,这是过去生多造杀业,如果可以最好是换肾。目前可以帮他做什么呢?因为他还小,先替他忏悔、替他多放生,尤其是做烟供、施食,祈求佛菩

  • (海涛法师)记忆力不好怎么办?

    问:我是一名大三学生,学习还算努力,但是成绩不太理想很痛苦,记忆力很差,我做早课但是运气似乎不好,每一次考试都差一点点,请问要怎么办?答:每个人都有自己的业报,尽力就好,如果希望成绩进步一点,可以念什么呢?像我

  • (海涛法师)我们祖先如果已经投胎拜牌位有没有用?

    问:我们拜祖先的牌位,如果他们已经去投胎、或到别的地方,这样拜有没有用?答:只要他还没有超出轮回,即使现在投胎做人,你以佛法来帮他念经、花香供佛,他还是能得到加持利益。假设他生在第二天,子孙很认真的帮他做功

  • (海涛法师)如何帮助患鼻炎癌的同事?

    问:有同事患了鼻咽癌,很想帮助他,因为不知道他是不是能够接受佛法,请问我该怎么做?答:我们先回向给他,比如说你这个同事得鼻咽癌,你做佛教的修行或功德的时候,以他的名字回向给法界众生,皆能够离苦得乐,希望他有一

  • (海涛法师)阿修罗道在什么地方?

    问:六道轮回里面有阿修罗道,什么是阿修罗道?是人吗?住在什么地方?答:阿修罗,译为非天,有天的福报,没有天的德行。阿修罗道有两种说法:一种是,指阿修罗遍于五道中,有人道阿修罗,天道阿修罗、畜生道阿修罗;另一种说

  • (海涛法师)有人说十二点以后晚课不用上香,对吗?

    问:有人说十二点以后的时间,晚课不用上香,这样讲是正确的吗?答:基本上香叫佛使,点香就是通知佛,或是供养佛,就像佛的使者一样,你愿意点香可以,没有规定说十二点以后不能点香。而且这个香还有两种,叫上供下施,有些

  • (海涛法师)家里要皈依的我早晚烧香拜神怎么办?

    问:已经皈依了,但是家里要我早晚烧香拜神怎么办?答:已经皈依了不能拜神,但是你可以转,因为你拜的很多神都是佛教徒,譬如关公、韦陀、妈祖,为什么我们要拜他呢?晚课赞叹他的时候有一句,「韦陀天将菩萨化身」对不对

  • (海涛法师)修行的时候闻到异香,是好兆头吗?

      请问会闻到花香,檀香,是一种境界吗?  海涛法师开示:可以,佛教里面你很认真地在修行,打坐,就会闻到那种很好的香味,有时是天人身上的味道,有时是佛菩萨的味道,这是好味道。

  • (海涛法师)如何正确看待感应及神通?

    以前学佛的道场要我们不求感应跟神通, 就算有,也不能讲出来,但是现在接触到施食法门,常听到很多相关的感应事迹,也知道有很多人,羡慕求神通感应,之前有听到师父你说过一般的神通是鬼通,鬼道神通,而且鬼道也有神通

  • (海涛法师)八关斋戒真的过午不食、不能玩电脑?

    请问受八关斋戒一定要过午不食吗?可以开方便吗?晚上吃吗?可以打电脑吗?海涛法师开示:以戒为师就是要对佛陀有信心,佛陀制定过午不食有他绝对的定义,因为受八关斋戒,第一个就是要断除贪欲,轮回,所以,如果晚上不吃的

  • (海涛法师)我儿子很喜欢赌钱如何管教他?

    问:我儿子很喜欢赌钱如何管教他?海涛法师答:印光大师说有四种人来投胎:报恩,报仇,讨债,还债。其中大部分是来讨债的,所以你要放下,不要为这个事情烦恼,然后帮他修功德,以他的名字去布施,印一些戒杀放生,告诉人家不

  • (海涛法师)布施鬼神和地狱道的众生,他们能够得到吗?

    问:布施鬼神和地狱道的众生,他们能够得到吗?海涛法师答:一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真言〉消灭地狱业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消

  • (海涛法师)生意人放弃事业学佛出家,会造成失业和社会退步吗?

    问:生意人放弃事业学佛出家,会造成失业和社会退步吗?海涛法师答:那是因为你不了解出家的意义,如果你了解出家是真正的奉献,就不会有这种想法。一般如果是事业有成的人来出家,出家之前的事业,通常会交给适当的人才

  • (海涛法师)现在六十几岁可不可以出家?

    问:现在六十几岁可不可以出家?海涛法师答:当然也可以,只是各位想出家之前,最好先到你想要出家的寺庙,跟大众在一起住看看。因为有的人脾气不好,住到最后剩下自己一个怪老子,这个也不对,那个也不对,那个也管这个也

  • (海涛法师)舍戒后再犯戒身心痛苦如何弥补?

    问:舍戒后再犯戒身心痛苦如何弥补?海涛法师答:你今天受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍戒了。你舍戒以后犯戒,没有关系,你就同样找一个法师忏悔你的错误,重新再受戒这样

  • (海涛法师)经常染上鬼神病怎么改善?

    问:经常染上鬼神病怎么改善?海涛法师答:悲心是最强烈的护法,如果你认为这个病是鬼神病,那从现在开始,你不要起瞋恨心、嫉妒心,做任何事情都用慈悲心,这样这些鬼神,就会成为你最好的护法,一点烦恼都没有,反而这些你

  • (海涛法师)如何拒绝追求者?

    问:如何拒绝追求者?海涛法师答:我天天都有人追啊!(众笑)我跟你讲实话我怎么办?每天写信给我这样(众笑),我有时候都觉得我觉得很同情对方,因为他们都感情脆弱就找一个对象对不对,这个是不对的。是不对的但是我们自

  • (海涛法师)为什么会长鸡眼?抽签如法吗?

    问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?海涛法师答:有时候,因缘不知道,你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼,但是重点是,我们就去帮助,你今天走路不方便,你就去帮助别人走路方便,这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿

  • (海涛法师)净宗师兄说2012年冬至灾难真的吗?

    问:最近净土宗的朋友来电话告知:今年2012年冬至完连续三天会伸手不见五指,人类的垃圾(坏人就对了)会被淘汰铲除,师父,如果到时候发生了,我们要怎么办?海涛法师答:噶玛巴千诺!对不对,随缘吧!那个时候我们正在办噶举

  • (海涛法师)弟子经常失业,如何修持才能找到工作?

    问:弟子经常失业,如何修持才能找到工作?海涛法师答:失业就是没福报,怎么样才会有福报呢?你要赶快修福报,第一个要忏悔;再来要修忍辱,忍辱也是个福报;再来在家里多供佛、拜佛;人家布施我们要随喜,然后没有钱也可以

  • (海涛法师)修行的重点是什么?

    「发菩提心,证空性,圆满大悲。」目的呢?希望能够跟佛一样,普度一切众生苦。修行的重点有两样,「世俗大悲心,胜义离戏论。」这就是每一样修行的重点,看到世间苦,本来世间是假的,但是这个世间的苦,让我们生起大悲心

  • (海涛法师)得了恶性肿瘤是业障病吗?

    问:师父,我现在得了恶性肿瘤,一年多了,现在又转移了,以前喂鸟、喂鱼的面包虫总在眼前晃来晃去,请问这是业障病吗?海涛法师答:这当然是业障病啊!你以前喂鱼、喂鸟去买那个面包虫,给你的鱼跟鸟吃,它现在就在你身上啊

  • (海涛法师)为什么每次参加法会前后都会莫名的病痛?

    问:每次要参加法会前几天就会头晕想吐、手好痛,痛还不是只痛一下,它们提醒过头了,我好难受,不管它们什么念头又说不行,我怎么样可以减低痛苦?戴什么都没用,参加法会完以后,好几天不痛,但是又来了。海涛法师答:这代

  • (海涛法师)怎样改变老公和儿子的坏习惯?

    问:她说她老公喜欢交朋友,结果去抓小动物如:猫,去买麻雀,然后送给人家,这种行为是杀生,果报很重,她很痛心,对她老公做这个事要怎么办?她的儿子很喜欢上网,劝不了;她本人很喜欢念佛,请问要怎么办?海涛法师答:修行是

  • (海涛法师)佛像一定要开光才能拜吗?

    问:佛像一定要开光才能拜吗?海涛法师答:在佛教没有一定要这样,佛教我们拜佛像是因为他的德,就算没有佛像,我们念着佛陀的德我们都可以礼拜,这个形象是为了提醒我们,但是佛像开光当然更好,正式的佛像能够开光最好。

  • (海涛法师)何种命运都由自己决定

    文 海涛法师印度有一个茉莉皇后,她是波斯匿王的太太。国王常对皇后说:哎呀!你今天这么好命当皇后,都是因为我呢!所以你要感恩于我。有一天,国王问茉莉夫人说:你在这个世间最爱的是什么人?我老婆一定会说最爱的是我

  • (海涛法师)如何才算真正的出家?

    问:自己想要出家,但有件事情放不下,就是跟别人相处的时候,会有一些人际障碍,所以目前的因缘适合出家吗?海涛法师答:大乘的出家是为了利益众生,首先你要修的就是忍辱跟慈悲,所以一般出家都要要到寺庙住几个月,练习

  • (海涛法师)劝别人吃素要如何解释植物也有生命?

    问:我们劝别人吃素,要如何向世间的人解释植物也有生命?海涛法师答:因为世间人认为说:你们吃素、不要杀生,那植物也有生命啊!那你就要来解释清楚:植物是无情的生命,没有情识,所以没有痛苦;动物是有情的生命,它会恨

  • (海涛法师)如果长期守八关斋戒,是不是都不能照镜子、看报纸?

    问:如果长期守八关斋戒,是不是都不能照镜子、看报纸?海涛法师答:错了,站在大乘佛教,八关斋戒是小乘的修行,但是,如果你发菩提心守八关斋戒,那你还是要照镜子,因为你不可能外表怪怪的吧!只是你的『动机』要正确,你

  • (海涛法师)孩子不爱学习怎么办?

    问:孩子太乐天,不喜欢读书,要如何帮助他有定性一点?海涛法师开示:现在的小孩子都是很乐天的,因为爸爸妈妈都替他烦恼了,所以,有时候这个不太容易。你要让他苦一苦、独立一点,问题是你要放得下;但有些人真的放不下

  • (海涛法师)损坏的佛像如何处理?

    问:他说有一天在电脑旁,跟着师父做仪轨,不小心将手拍到释迦牟尼佛相片,碰翻了,结果倒在酥油灯上,结果佛陀的头烧了一半,不知道如何是好?请问师父,该如何圆满?弟子犯了滔天大罪吗?海涛法师开示:这也是个不好的业,但

  • (海涛法师)请问如何帮助家中有毒瘾的人戒毒?

    问:请问如何帮助家中有毒瘾的人戒毒?海涛法师答:这个一定要帮;环境很重要,站在现实的因缘,如果他有拿到毒品的因缘,那个很难戒,因为『毒瘾』是一种鬼,那不是他个人的瘾,吸毒的人他里面有一个鬼,力量比他强,所以吸

  • (海涛法师)怎样帮助法界苦难的众生?

    问:自从去年七月份去印度拉达克朝圣回来,就天天看到法轮,看到法界的众生,让我苦不勘言,请师父开示如何让这些景象消失?海涛法师答:这不是消失的问题,你看到苦难的法界众生,你就要一直回向给它们,要一直超度它们,特

  • (海涛法师)怎样帮助想要自杀的朋友?

    问:有一位居士学佛一年多,最近三四个月障碍很多,一直想要自杀,我们在他周边的朋友束手无策,他很发心,常做财布施却又被阻碍,因没有安全感,反而害怕到法会现场来,该如何帮助他?海涛法师答:我想布施一定有布施的因跟

  • (海涛法师)怎样做一个有法味的人?

    问:是不是在社会上没有地位的人才会想要凸显自己?有钱又有地位的人自然发光发热,要如何做才能散发自然又有法味又不做作的人?海涛法师答:这不一定。基本上要有佛教的大悲心,有钱、没钱不要以这个世间法来看。我们

  • (海涛法师)佛教如何降妖除魔?

    问:请问师父有对治妖灵的方法吗?或是经典。海涛法师答:在佛教里面,像密勒日巴有时候在关里面,在洞里面闭关,有那些魔在障碍他,密勒日巴念很多咒要赶走它们,怎么赶都赶不走,小的走了,大的跷着脚在那边:你能够拿我怎

  • (海涛法师)可以给动物吃荤食饲料吗?

    问:皈依的乌龟可以吃干燥虾吗?如果所吃的是饲料虾粉,我可以念文殊八字咒念一念再给它们吃吗?海涛法师答:最好不要。你等于干燥人,虾就是人,人就是虾。有的人养鱼,结果家里在养的鱼用那种荤的食物,那些虾粉、鱼粉来

  • (海涛法师)不能养狗,也不能给流浪狗喂食吗?

    问:请问有出家师父说不能养狗,也不能喂食流浪狗对吗?海涛法师答:不能养狗是站在菩萨戒;如果你以宠物的心态在养狗,就不对了。第一个:你会有贪心,第二个:狗跟这些猫或狐狸,它会去吃小动物,所以这样就犯杀生了。并不

  • (海涛法师)参加法会但没做义工,有功德吗?

    问:参加法会但没做义工,有功德吗?海涛法师答:有啊!做义工有做义工的功德,参加法会有参加法会的功德。做义工是修福,参加法会有修慧比较多,但两种都做是最好。你今天来做义工有什么好处?好处是以后你做什么事情别人

  • (海涛法师)家中供佛的水杯何时收?

    请问家中供佛的水杯何时收?可以把供佛的水下施吗?海涛法师答:最好是下施,供佛的水,下午你出门前把它倒在你的甘露施食瓶里,或下施掉。什么时候收呢?一般我们寺庙是这样:白天供的,晚上就要盖杯收了,盖杯的时候就把

  • (海涛法师)病苦者可修持什么法门?

    问:师父您说过生病的人,可以用打坐观想头顶有白光、蓝光、红光,可不可以再详细讲一下。海涛法师答:如果你要看,在有一本书我们请过来了,叫《莲师心要》---莲花生大士的伏藏,告诉佛母伊喜措嘉去除病苦的观法,乃至前

  • (海涛法师)于因果与病痛的问答

    & 65279;1 什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切

  • (海涛法师)参加完大蒙山法会一病好几天,怎么办?

    问:弟子参加八月份的大蒙山法会之后,连续好几天头痛、发烧、呕吐,看了医生,吃了三天药,头还是晕,不舒服,这什么现象?传喜法师答:这说明做这个法会,你没有很重视这个法会,你没有用这样一个难得的机会,把你的冤亲债

  • (海涛法师)打鬼

      打鬼  印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做「迦尸」的竹子,十分珍贵,世间少有,所以,这个国家就以此做为国名,叫做「迦尸国」。  迦尸国与相邻的比提醯国之间,有一个荒芜人烟,野草丛生

  • (海涛法师)冤冤相报

      冤冤相报  有一对老年得子的老夫妇,从小便对独生女十分疼爱,这小女孩也长的伶俐乖巧,一家人也生活的幸福安宁。  在女儿十七岁那年,有一回不小心受了点风寒,因为他们的女儿从小若是伤风感冒从来都是

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      佛经故事选集序言  这个世界上究竟有没有鬼道众生?人死之后会不会变成鬼?相信信这是许多人都非常好奇的问题。  这世间除了人道、畜牲道之外,的确是有鬼界众生。他们所处的世界与我们一样,只是存在不

  • (海涛法师)鬼妻的诱惑

      鬼妻的诱惑  海涛法师编著  ‘孩子,你也不小了,该是帮你讨房媳妇的时候啦!’母亲对著成年的儿子这么说。  ‘母亲,我这一生只想念经修行,这是最美妙的生活,请不要为我找什么妻子了

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      魔鬼阿波罗  海涛法师编著  有一位名叫阿波罗的大臣,因为犯了贪污的重罪,结果被国王流放到荒芜的边疆自生自灭。放逐的日子一天一天的过去,坐吃山空也不是办法,身边的米粮早晚有吃完的一天,为了活命

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      和尚遇鬼  海涛法师编著  传说中的鬼怪,并不一定都会吃人、害人,有时候他们只是一时的恶作剧,就像我们人类一样。  有一个和尚到深山去修行,他每天从早到晚诵经拜佛,心中从不存任何杂念,总是专心

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      鞭尸  [印度篇]发表时间:2012-06-14点击:209放大字体正常 缩小字体关闭【纠错】  鞭尸  海涛法师编著  亵渎尸体在现今法律上是违法的,因为尸体和活人的身体一样,值得我们尊重。但是这一天,有位

  • (海涛法师)百岁老人出家记

      百岁老人出家记  海涛法师编著  ‘拜托!您都这么老了,还要出家修行,不如在家安养天年来的实在吧?’  有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时候忽然要出家修行,家里所有人都感到很奇怪

  • (海涛法师)僧鬼合作

      僧鬼合作  海涛法师编著  ‘呜呜呜……’路上有个比丘正哭哭啼啼的行走。  这比丘正巧遇到一个因为犯了法,被毗沙门天王赶出来的鬼。鬼见比丘如此伤心,便问他:‘你为什么一边走,一边

  • (海涛法师)魔扰文殊

      魔扰文殊  海涛法师编著  不知道你是否曾经观察过寺庙里菩萨的造型呢?虽然每尊菩萨的法相都非常庄严,但是仔细一瞧,其实菩萨的造型非常多变,从这些不同的造型中我们就可以知道这尊菩萨像代表的是谁。

  • (海涛法师)丑魔

      丑魔  海涛法师编著  有一种魔鬼很喜欢变成人的影子,趁人不注意的时候钻进人的身体,在里头作怪,让人身体不舒服、心情烦躁却找不到原因,这种魔鬼就叫做‘丑魔’。  有一天晚上,佛陀的大

  • (海涛法师)不眠国王

      不眠国王  海涛法师编著  路旁有户人家正为儿子的离去,全家抱头痛哭。有个少年从这里经过,见到这一家人伤心异常,感到非常奇怪,忍不住上前问清楚。  ‘你是外地来的吧?’这户人家的父亲

  • (海涛法师)鬼吵架

      鬼吵架  海涛法师编著  ‘这是我的!’‘是我的啦!你别碰。’有两个鬼,他们共同有一个木盒、一根拐杖以及一双木屐。这两个鬼总是为了争夺这三样东西而争吵,没有一天能够安宁。 

  • (海涛法师)贪睡比丘

      贪睡比丘  海涛法师编著  一位贪睡的男子,因为听说了佛法的殊胜,心中十分仰慕。于是,他辞别了父母,跟随优波笈多尊者出家学习佛法。但是虽然出家了,却依旧不改贪睡的本性,他时常因为睡觉而错过了优

  • (海涛法师)沙门救母

      沙门救母  海涛法师编著  有个虔诚的佛弟子名叫‘珍重’,他十分洁身自爱,荣华富贵不能使他动心,艳丽美女和金银珠宝都不能动摇他的信念。他平时一口酒也不喝,孝敬父母,饮食有节,从来都不

  • (海涛法师)金手指

      金手指  海涛法师编著  有一个身材高大健壮的鬼神,长了一只金色的手。这只手,五根金色的手指间常流出甘露,像泉水一样涓涓不息。  这个拥有金手指的鬼神非常善良,每当他见到过路人饥饿焦渴的时候,

  • (海涛法师)多谢虐待

      多谢虐待  海涛法师编著  遇到比自己成就还高、比自己还聪明、年纪却比自己轻很多的孩子,你心里会有什么样的感觉呢?  有一个名叫纯头的心沙弥,虽然只有八岁,就已经修有六种神通。他能够一飞冲天,

  • (海涛法师)祸从口出

      祸从口出  海涛法师编著  愿足阿罗汉不仅法力无边,而且极为仁慈,他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年深日久,被他所化度的饿鬼已经是难以数计的了。所以,鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都十分

  • (海涛法师)天狗食月

      天狗食月  海涛法师编著  有句话说‘狗是人类最忠实的朋友。’现在的人大都认为狗是一种有灵性而又忠实的动物,都很宠爱它。但是在很久以前的印度,狗却没有这样好的运气,特别是在月蚀的时候

  • (海涛法师)鬼买卖

      鬼买卖  海涛法师编著  ‘今天在市集上,竟然有人在卖鬼!’丈夫对妻子说。  ‘卖鬼?鬼能干什么呢?而且鬼性难测,会有人买吗?’妻子疑惑地问。  ‘当然没人理他啦!我也

  • (海涛法师)旷野手的故事

      旷野手的故事  海涛法师编著  在王舍城与毗舍离这两个国家中间,出现了一伙五百人的盗贼,两国的人民对此都又恨又怕。于是,王舍城的国王发出布告招募勇士,只要能收伏这些盗贼,将重重有赏!  布告发

  • (海涛法师)慈力王血祭夜叉

      慈力王血祭夜叉  海涛法师编著  有一天,阿难尊者请示佛陀:  ‘世尊!乔陈如五位比丘,宿世有何因缘,能在世尊刚开悟时,首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢?’  于是,世尊说了一段因

  • (海涛法师)王子和水鬼

      王子和水鬼  海涛法师编著  国王有三个王子,老大叫‘地王子’,老二叫‘月王子’,最小的王子是国王因王后去世,新娶的王后所生的,名叫‘日王子’。  国王十分宠爱这

  • 目犍连救母 (海涛法师)目犍连救母

      目犍连尊者在出家以前,是一个远近闻名的大孝子,对于父母以及所有长辈都十分尊重。每天早晚都要向父母问候,并且经常帮助母亲操持家务。由于目犍连的母亲有大手大脚的粗心习惯,做饭或吃饭时总会撒落很多食物在地上,目犍连总是顾及母亲的自尊心,在母亲离开后,

  • (海涛法师)饿鬼果报

      饿鬼果报  海涛法师编著  在六道轮回中,有一类是饿鬼道众生。他们常常饥饿难忍,长久无法进食,所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴,头发凌乱。  有的饿鬼常常被火山岩浆一样滚烫的液体淋烧;有的骨瘦如

  • (海涛法师)善宿王

      善宿王  海涛法师编著  从前,有一个吃人的魔王,残忍异常,他长年都以人肉做为美味的饭食,已经不知吃掉了多少人了。  这个魔王不仅吃人,还酷好战争,常常征讨邻国,与其相邻的国家苦不堪言。这回,

  • (海涛法师)提婆达多入无间地狱

      提婆达多入无间地狱  海涛法师编著  提婆达多一心想出家修行,一天,他来到佛陀的精舍,跪在地上向世尊顶礼之后,对佛陀说:‘我想在世尊座下出家修行。’  ‘你适合在家修行,设香檀广

  • (海涛法师)真假天王

      真假天王  海涛法师编著  在六道轮回之中,有天道、人道、阿修罗道、地狱道、畜生道、鬼道。一般的凡人众生总是希望死后升天,在三界之中,欲界的第二重天,名忉利天,此天共有三十三个天宫,俗称三十三

  • (海涛法师)买五戒

      买五戒  海涛法师编著  有个叫‘萨伯’的生意人,听说国外盛产异宝,便打算前往探险寻宝,再卖给国内的民众。当主意已定后,他便到街上去购买旅途用品。  街上买卖兴隆,热闹非常。但前面不

  • (海涛法师)鬼母与乌鸦

      鬼母与乌鸦  海涛法师编著  一位修行很久的尊者,一天带领众弟子到尸罗城去。  他们这一行人一路餐风露宿,虽然很辛苦,但也都充满法喜。可是,当大家到达城门外时,尊者的面容忽然一下阴沉下来,看起

  • (海涛法师)国王变奴隶

      国王变奴隶  有一个心地善良的国王名叫「萨怒檀」,他时常怜悯贫穷孤寡之人,经常对人们救济和布施,而且只要他们有所需求,国王都尽量满足他们。因此国王的善名远扬,超越了国界,而且传到了上天的众神耳

  • (海涛法师)护法的国王

      护法的国王  从前有一位名叫觉德的比丘,他是位严守戒律,认真修行的出家人。由于在觉德比丘出世的时代,并没有佛住世说法,虽然佛法未灭,但已遭到许多的破坏。  但是觉德的比丘仍然持戒严谨,因而声名

  • (海涛法师)丑太子二娶月光公主

      丑太子二娶月光公主  在很久以前,有个遮罗国。国王自娶了王后以来,一直都没有生育,着急的国王有一天,终于忍不住了,便生气地对王后下命令说:「都这么长的时间了,也没见你生个一儿半女。现在请你回家

  • (海涛法师)啄木鸟与狮王

      啄木鸟与狮王  从前,在一座花果繁盛的山林之中,住着一只聪明能干的啄木鸟。  啄木鸟有一个好朋友,是山林之王──狮子。狮王凶猛贪吃,每天都要捕食一只梅花鹿。这天,狮王又捕到一只梅花鹿,满心欢喜

  • (海涛法师)教化猎人的白象

      教化猎人的白象  有一天,佛陀对须菩提说了一个他过去生转世为六牙白象的故事。  在过去生中,我有一回投生于畜牲道,转世为有六根长牙的白象。  有一天,一个猎人用箭射中了白象的胸膛,这时,白象不

  • (海涛法师)鸟窝

      鸟窝  在东方的野外有一座无名的山峰。在山上,菩萨从日出到日落,从日落到日出,不分昼夜地端坐着,专心致志地修持佛法,静虑禅定,不知不觉过了很长的时间。  在他身后有一棵高大的树,随着季节移转,

  • (海涛法师)镜面王的天眼

      镜面王的天眼  过去有一个国家叫迦尸国。这个国家的国王,善于用严正的法典治理国家,因此很有政绩。在他的治理下,迦尸国风调雨顺,人民安居乐业,一副太平景象。  国王虽然治国有方,恩泽万民,但却有

  • (海涛法师)聚宝珠

      聚宝珠  普施,是一个出生在显赫贵族的家中的孩子,但从小就胸怀大志,想出家修行,立志度天下苍生离苦得乐。长大后,普施毅然离开了豪门亲人,从此往来于天下穷苦人之间。  在舍弃了锦衣玉食,前往修行

  • (海涛法师)不劳而获的宝物

      不劳而获的宝物  古时候有一种咒语,叫做「云月咒文」,这种咒文有无法估量的价值,相传当天空中的彩云和明月相结合的时候,只要把云月咒文反复念上几遍,就会从天上降下金、银、珍珠等七种宝雨来。而精通

  • (海涛法师)摩登伽与见吉

      摩登伽与见吉  古时候的印度,种姓制度十分严格,不同阶级的人不能相互联姻,层级较高的贵族(如婆罗门),往往也会瞧不起比自己低的阶层。  在一个地位低下旃陀罗(奴隶阶级)家庭里生了一个儿子,名叫摩

  • (海涛法师)国王最快乐

      国王最快乐  从前有一位名叫「察微」的国王。一天,察微王想微服出访,便穿上粗布衣服,从一个小门悄悄地走出王宫。  他走着走着,看到路边有一个补鞋的老头。国王弯下腰,问补鞋老头说:「老先生,老先

  • (海涛法师)不准时的公鸡

      不准时的公鸡  从前,在波罗奈国的西北地区,有一位全国闻名的老师,门下有门徒五百余人,都是些聪慧能干的年轻人。  为了能准时起床苦习技艺,这些门徒特别养了一只报时的公鸡。每天鸡鸣而起,钻研技艺

  • (海涛法师)参谋妙劝国王

      参谋妙劝国王  从前,有一个美丽的王国,叫做波罗奈国,由梵授王统治着全国的一切,人们在这里安居乐业,过了一代又一代。  就在这个年代,菩萨投胎转生到一个大臣的家里,从小接受大臣细心的栽培,使他

  • (海涛法师)贪吃蜜草的小羚羊

      贪吃蜜草的小羚羊  在御花园的匾额上,纪录了一件有趣的事。  波罗奈国有一个国王,名叫梵予王。梵予王十分喜欢清静,便派人建造了一个十分美丽、幽静的御花园。掌管这个花园的园丁叫做删阔耶。  删阔

  • (海涛法师)太子悟道

      太子悟道  佛陀曾经在波罗奈国的狩猎场上,为众生讲说佛法,很多人听到消息便纷纷前往波罗奈国的狩猎场。  这个消息不胫而走,周围许多国家的太子也准备一同前去拜见佛陀。于是,大国的太子带领着各小国

  • (海涛法师)巧妙三谏

      巧妙三谏  古时候,在波罗奈国,有一个横征暴敛的国王,不但不依法治国,还不断地压榨百姓,与民争利,为自己聚敛钱财。人民不堪忍受,逐渐对国王产生了不满和反抗的情绪。国王身边有一个聪明的大臣,是菩

  • (海涛法师)竹蛇爹

      竹蛇爹  在梵授王治理国家的时代,菩萨降生在迦尸国一个富有的商人之家。菩萨长大成人后,渐渐领悟到世间一切祸患都是人类无止进的欲念所招致,只有消除这些欲念,才能达到真正的解脱。  于是,菩萨收拾

  • (海涛法师)青鹭和螃蟹

      青鹭和螃蟹  在很久很久以前,菩萨转世为一位掌管着一片茂密森林的树神。  在森林中,有一个不太宽阔,但却长满莲花的水池,池中生长着许多鱼。某一年夏季,这个地方遭受了千年不遇的旱灾,长时间没有落

  • (海涛法师)樵夫与熊

      樵夫与熊  有一个樵夫上山去森林中伐木。等伐完木要回家时,却迷了路,怎么也走不出森林。当时,天下着大雨,又刮着大风。这时,眼看着夜幕就要降临,樵夫感到饥饿难耐,寒冷难挡,恶虫又不断袭来,夜晚容

  • (海涛法师)鳖的报恩

      鳖的报恩  菩萨有一世转生为一个大财主,家中有上亿的财产。他常常敬奉三尊,慈悲众生。  有一次,他到市场上去,看见一个人正在卖鳖,大财主心中十分可怜这只鳖,便问那人这鳖卖多少钱。  卖鳖的人知

  • (海涛法师)捐血救人的太子

      捐血救人的太子  佛陀曾经对阿难说个这么一个故事:  从前有个勤苦学法、静心求道的修行人,一生清苦无度,死后转生为一个国家的太子,名叫现众。  现众太子在王宫里待着时间长了,想到外头去散散心,

  • (海涛法师)将军和宝马

      将军和宝马  在古印度有一个十分富饶、十分繁华的国家,叫波罗奈国,它的首都波罗奈城更为世人所瞩目。  梵予王治理这个国家的时候,邻近有不少国家都想吞并波罗奈国,只因梵予王有几件宝贝十分厉害,才

  • (海涛法师)智止太子割肉记

      智止太子割肉记  从前,世上有一个国王名叫智力,他有一个儿子名叫智止。他们都潜心向佛,非常虔诚。国中有一位比丘,与智力国王是很好的朋友,国王和国中的人民都很尊敬爱戴他。  有一回,比丘的大腿上

  • (海涛法师)沉默的慕魄太子

      沉默的慕魄太子  在波罗奈国有个太子名叫慕魄,不仅面貌端正,而且非常聪慧,上至天文地理,宿命星辰;下至人间万物,往来因果,他几乎没有不知道的。但这个聪明绝顶的太子,到了十三岁时却忽然闭口不说话

  • (海涛法师)人药王子

      人药王子  有个名叫摩醯(ㄒㄧ)斯那的国王,他拥有很大的国土,享有很高的威信,但是他的臣民却终年被疾病所侵扰。  不过,自从摩醯斯那王的王后怀有身孕以后,神奇的事便发生了。只要是她的手触摸过的

  • (海涛法师)守信不死

      守信不死  从前,有个名叫须陀须摩的国王,他是个虔诚的佛教徒,平日遵守佛门教诫,做人老实诚恳,从不说谎言或无意义的话。  有一天早晨,国王乘车与宫女们一起到御花园里赏花。走出城门不久,看见迎面

  • (海涛法师)星星之火

      星星之火  森林里有一只鸟王,以一棵枝叶繁茂的大树为家,群鸟都喜欢聚集在这棵大树上嬉戏。  有一天,大树的枝桠因群鸟频繁的活动而相互摩擦起来,碎成细屑,在风中飘坠,由于摩擦会产生热能,渐渐擦出

  • (海涛法师)偷喝水的居士

      偷喝水的居士  古时候,菩萨转世投生,成为一位皈依三宝,严守五戒、十善的国王。  在他的国家里,从不使用武力,也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业。国家安定,文化发达,

  • 起死回生的咒语 (海涛法师)起死回生的咒语

      在波罗奈城有一个德行超群、精通法咒的咒文师,他是全波罗奈城名声最大的老师,教授着五百个学生。有一个名叫桑耆沃的学生,从老师那学会了起死回生的咒语。但是,这个学生性情浮躁,他刚学了一部分,还没有掌握解咒的方法,便自满起来,不肯再学了。

  • (海涛法师)猕猴王与采花人

      猕猴王与采花人  在波罗尼斯国边界上,有一条宽阔而又平静的大河。大河一侧的村庄里,居住着一个以编织花环为生的采花人。采花人为了采集做花环用的原料,每天都要乘船渡过这条大河,到深山里去采摘鲜花。

  • (海涛法师)有罪改名字

      有罪改名字  在坦义始罗这个地方,有一所大学堂,许多贵族子弟都来此求学。  学堂里有一位受人尊敬的老师,他不光收这些有钱人家的孩子,对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典

  • (海涛法师)四姓害子

      四姓害子  在某一生中,菩萨转生在一个贫苦的穷人家中。他的降临,使这户本来就衣不遮体、食不果腹的穷人家的生活更加难以维持。父母为了不让他饿死,悄悄地将他扔在经常有人行走的路上,希望能够遇上好心

  • (海涛法师)大雁忠臣

      大雁忠臣  很久以前,在一个碧波粼粼、水草丰茂的美丽的大湖里,居住着数不清的大雁。大雁虽然无数,但全由雁王统管着。  雁王是菩萨转生的,名字叫东持国天王。雁王只有一位大臣辅佐他,这个大臣则是佛

  • (海涛法师)鹌鹑和补鸟师

      鹌鹑和补鸟师  有一天,世尊对着弟子们讲了一个故事:  在很久很久以前,菩萨有一世转生在鹌鹑群中。这只鹌鹑从小就表现得足智多谋、勇猛顽强,长大以后,也就自然而然地成为鹌鹑王。他率领着数千只鹌鹑

  • (海涛法师)舍身救人的大象

      舍身救人的大象  菩萨有一回转生为大象。  这只大象住在一片浓郁苍翠的茂密树林。离树林不太远的地方,有个深不可测的湖泊,湖泊四周,则是不见水草的大沙漠。大漠之中飞鸟绝迹,人烟罕见,于是这片树林

  • (海涛法师)世尊的初发心

      世尊的初发心  在阎浮提有一个聪明过人的国王,名叫大光明。有一次邻国国王派人送给大光明王一头非常漂亮的白象。大光明王见了白象非常喜欢,于是就选派了一个名叫散阇的象师来驯服这头象。  经过象师一

  • (海涛法师)贪吃的乌鸦

      贪吃的乌鸦  从前,波罗奈国的臣民都慈爱善行,从不杀生,而且偏爱养鸟,家家屋前都悬挂着用草编织的鸟窝,供鸟儿居住。  在波罗奈国的城里,有一位非常富有的老者,他家中有一位厨师,特别喜欢养鸟,尤

  • (海涛法师)猴王与小猴

      猴王与小猴  释迦牟尼佛的表亲提婆达多,在过去生中,曾经转世为一只猴王。它统帅着一群聪明伶俐的猴子,生活在大雪山山脚下的森林中。  这个奸诈的猴王,担心这群猴子中的小公猴长大以后,会夺取它的王

  • (海涛法师)大雁报恩

      大雁报恩  古时候,有一座城市,名叫波罗奈城。在城边有一个大池塘。这个池塘里,有无数的鱼、乌龟、鹅、大雁及野鸭等等。其中,有一只名叫治国的雁王,它统管五百只大雁,为五百雁之主。  有一天,有一

  • (海涛法师)地底的金币

      地底的金币  一位年已花甲的富老翁,有个年轻美丽,风流多情的妻子,还有个视如珍宝的儿子。  老富翁常常暗自发愁:我的妻子这么年轻,又这么漂亮、多情。一旦我死了,她一定会跟别的男人结婚,那么我辛

  • (海涛法师)渔翁不得利

      渔翁不得利  孟加拉湾边有一个小渔村,小村依山傍水,散居着几十户渔民。他们每天早出晚归,出海打渔。这一年的渔汛期过去了,小村又面临着一年中最难熬的时候。  一天,村里的一个渔民因为家里实在没吃

  • (海涛法师)象王和穷人

      象王和穷人  从前,在大雪山下有一只母象,这只母象生下了一只漂亮可爱的小象。小象全身洁白,闪着白银一样的光泽;眼睛宛如宝石一样,发出明亮的五色光芒。而牠的四条腿,则像玉石的柱子一般结实。  几

  • (海涛法师)神鸟和秃枭

      神鸟和秃枭  你喜欢听悦耳的歌曲或音乐吗?  古时候有一个非常喜欢美妙声音的国王,他的名字叫做音悦。有一天他正在宫中休息,忽然被一阵动听的鸟鸣声惊醒。他从来没听过这么好听的鸟叫,连忙叫侍卫出去

  • (海涛法师)土蚤与虱子

      土蚤与虱子  有一个坐禅的比丘,自己一个人住在繁茂的森林里。清晨,阳光总透过树照在比丘身上,比丘非常喜欢这个地方。但是,比丘也有一点烦恼,就是他身上长了虱子,常常吸他的血,让他不能安心坐禅。 

  • (海涛法师)金毛狮王

      金毛狮王  在波罗奈国的东南端有一座山明水秀,清静优美,鲜花树木一年四季竞相开放,闻名世界的名山。  由于它环境犹如仙境,有许多修行人在山中修行。同时,一些瑞兽珍禽也栖息此中,与修道的仙人们相

  • (海涛法师)杀狗令

      杀狗令  狗是人类的忠实朋友,与人类相处已经有很长的历史了。不过,在很久之前,狗儿们差点就被宰杀绝迹。它们之所以存活下来,还是因为一段有趣的故事呢!  在梵予王治理波罗奈国期间,菩萨曾转生为一

  • (海涛法师)龙忍,容忍

      龙忍,容忍  世尊在成佛前,广行菩萨道时,曾经在某一世中,与阿难尊者分别转生为金龙和白龙,一起生活在大海里。  有一天,白龙无聊地对金龙说:我们共同在海里生活了很长一段时间,海里的所有景观,我

  • (海涛法师)不自量力的狼

      不自量力的狼  在大雪山下有一个黄金洞,洞里住着一只非常凶猛的长毛狮王。一天,长毛狮王午觉醒来,发觉肚子有些饿了,便从洞中走出来,悠闲自得地微闭双眼,等待着送上门来的猎物。  这时,一只庞大的

  • (海涛法师)小树苗的故事

      小树苗的故事  在波罗奈城,人们纷纷传讲着柠孛树苗的故事。  一天,菩萨转生的修行者进城乞求施舍。他一路行走,不知不觉来到了王宫门口。  这时,国王正站在王宫中凭窗眺望,在熙来攘往的人潮中,国

  • (海涛法师)孝顺的眹子

      孝顺的眹子  有一对勤劳善良、年近花甲的盲眼老夫妇,他们无儿无女,只有二个人相依为命过日子。光阴一天天过去,老俩口的生活越来越艰难。他们决定到深山去修行,以求得到来世的解脱。但是,让他们忧虑的

  • (海涛法师)佛本生故事 序言

      佛本生故事 序言  在佛经中有许多寓意深远的故事,其中除了本生故事以外,大多以现实生活中的人、事、物为基础,每一则故事背后所传达的宗旨,都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果为主

  • (海涛法师)八万四千塔的因缘

      八万四千塔的因缘  在过去世中有一个国王,名叫波塞奇,他统治着人间八万四千个国家。当时世中有佛名为弗沙。国王波塞奇与八万四千个国家的臣民都十分虔诚、恭敬地供养弗沙佛和比丘僧众。  「虽然我的国

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      仙人和恶王子  波罗奈国的国王有一个儿子,其性情凶残暴戾。平常对手下人,稍有不顺,张手便打,出口即骂;对待平民百姓,更是欺男霸女,无恶不作。因此,宫内的侍从和一般百姓都对他恨之入骨,但因为他是

  • (海涛法师)大鬘公子悟道记

      大鬘公子悟道记  世尊,有一天,给众人讲了一个这样的故事:  在迦叶佛住世的时代,在多鲁吧国中,有一个婆罗门做了国王的宰相,他德才兼备,深得人民敬仰。宰相有一个儿子,由于他生下来就长着一头非常

  • (海涛法师)阿群王的前世今生

      阿群王的前世今生  过去,菩萨有一次转世为国王,名叫普明。  普明王是个施行仁政的国王,他的国家百姓众多,国土辽阔,举国皆沐浴在他英明仁慈的恩泽中。人民经常称赞普明王是有着菩萨之身、菩萨之心的

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      文殊菩萨·般若智慧  文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙祥、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表,经常出现在般若系的经典之中,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。  经典中常说文殊菩萨是

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      目犍连·神足第一  目犍连是佛陀的大弟子,佛陀讲经的时候,他随侍在佛陀的左边。佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍连就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站在佛陀的左面,舍利弗则站在佛陀的右面。

  • (海涛法师)悬空飞行的钵

      悬空飞行的钵  很久以前,在天界上有二百位天人想要修道,可惜他们都想投机取巧。由于彼此互相影响,导致每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:  这么努力学菩萨道做什么?不如学阿罗

  • (海涛法师)观音菩萨·大慈大悲

      观音菩萨·大慈大悲  观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。  在中国唐朝时候,为避太宗李世民的名讳,略去世字而简称观音

  • (海涛法师)普贤菩萨·德行圆满

      普贤菩萨·德行圆满  普贤菩萨的梵文名称是三曼多跋陀罗。他掌管一切诸佛的理德、行德,代表德与行。据说他有延命之德,发过十种广大心愿,决心要为佛教做弘法工作。  普贤菩萨的尊号是大行普贤。白象是

  • (海涛法师)大迦叶·拈花心传

      大迦叶·拈花心传  摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波,意思是乌龟,又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时,有一只具有灵性的乌龟背负著玄妙的图案而来,因此得道,所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能

  • (海涛法师)地藏菩萨·解救苦难

      地藏菩萨·解救苦难  地藏菩萨,地是大地,藏是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏,要以孝道来挖掘。  在《地藏菩萨本愿经》里

  • (海涛法师)舍利弗·智慧第一

      舍利弗·智慧第一  舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解佛法时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。  舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗多罗就是舍利之子。  

  • (海涛法师)阿难陀·多闻第一

      阿难陀·多闻第一  在佛陀所有的弟子中,相貌最庄严的,记忆力最强的,要算阿难陀尊者了。  关于阿难陀尊者,有著不平凡的一生,他对于当时的教团,以及今日的佛法,都有很深切的影响。  阿难陀在他儿

  • (海涛法师)精进求法的均邻儒

      精进求法的均邻儒  从前有一个国王名叫梵摩难。他平日乐善好施,在国内供养许多诚心拜佛、笃信佛教的僧侣。  每当斋戒的日子,国王总是劝导人们前往寺庙听法,遵从佛陀的旨意;每当佛陀讲解佛法的时候,

  • (海涛法师)昆多输柯之死

      昆多输柯之死  阿育王的好友昆多输柯,有一次前往一个偏远的地方,回国后发现自己生病了。随著病情不断加重,他的头上竟长出了许多脓疮。  阿育王听说后,马上派医生帮昆多输柯治疗。医生认为要让他恢复

  • (海涛法师)愚笨的槃特比丘

      愚笨的槃特比丘  世尊在舍卫国的时候,有个比丘名叫槃特,他总是很用功的学习,可是却一点进展也没有,所以大家经常嘲笑他的愚笨。  佛陀怜悯他,于是亲自教他一偈,并且详细解释偈语的意义和内涵。  

  • (海涛法师)五百菩萨的大愿

      五百菩萨的大愿  过去旷野菩萨化身为鬼,散脂菩萨化身为鹿,慧炬菩萨化身为弥猴,离爱菩萨化身为羚羊,尽漏菩萨化身为鹅王,一共有五百名菩萨都各自化身为种种飞禽走兽的模样,而且他们的身体都发出智慧的

  • (海涛法师)挑粪人变成罗汉

      挑粪人变成罗汉  舍卫城里有个穷人,他以清除城里的粪便用谋生的职业。在众人眼里,他就像粪便一样饥脏不堪,污秽下贱,每个人都不喜欢跟他来往。他自己也知道这一点,看见别人就觉得惭愧,躲得远远的,免得别人看

  • (海涛法师)秀发供佛

      秀发供佛  在古印度一个小国家里,有一位年轻姑娘,她容貌端庄,身材窈窕,尤其令人惊叹的是那一头浓黑秀美的头发,其长度竟与她的身高差不多。  然而,该国的王后虽然十分美貌,可惜却头发稀疏,常常为

  • (海涛法师)释迦族头痛宿疾之远因

      释迦族头痛宿疾之远因  很久以前,毗范择迦王在讨伐释迦家族的时候,有一个释迦族的后代被追逐,逃亡到蓝勃范山之中。  这个释迦族的少年漫无目的地长途跋涉,也不知走了多少路。一天,他实在走不动了,

  • (海涛法师)贤淑的王后

      贤淑的王后  古时候,梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。梵授王有个儿子,名叫福军。福军长大以后,梵授王立他为副王,并给他娶了一个光彩照人、美艳绝伦的王后,名叫商波拉。  福军和商波拉婚后生活非

  • (海涛法师)婢女成王后

      婢女成王后  从前,在舍卫城中,有一个名叫耶若达的婆罗门。这个婆罗门拥有广大田园、无数珍宝,是舍卫城中的一个巨富。  巨富耶若达在他的多处田园中有一处未罗园,看守这个未罗园的是耶若达的一个婢女

  • (海涛法师)三摩竭的智能

      三摩竭的智能  从前,世尊在舍卫国居住的时候,有个邻近的国家,叫做难国。难国的国王叫分和檀。这分和檀王喜欢修道之人,供养着千余名修道人,每天都为他们准备饭食。  能够供养全国的千余名的修行者,

  • (海涛法师)母孕说法

      母孕说法  昔有比丘,精进守法,少即持戒而不毁犯。所诵读皆为佛法甚深经典,凡听到比丘诵经声者,莫不欢喜。  有一个小儿,年七岁,在城外放牛。他远远听见比丘诵经声,便觉得这声音如仙乐一般美妙,故

  • (海涛法师)沙门教化吝妇

      沙门教化吝妇  古时候,在舍卫国有一户人家,夫妇二人都不信佛法、不讲道德。尤其是那妇人,既吝啬无比又贪得无厌,左邻右舍的妇人都不想与这户人家往来。  世尊得知后,十分怜悯这夫妇俩的愚昧无知,决

  • (海涛法师)聪明的毗舍离

      聪明的毗舍离  舍卫国波斯匿手下有一位大臣,名叫梨耆弥,家中非常富有。他有七个儿子,六个大的儿子已经娶了妻子,剩下第七个儿子,也到了该娶妻的年纪。  梨耆弥心里想:「我年纪已经很大了,又只剩下

  • (海涛法师)金色公主

      金色公主  从前有一个美丽富饶的国王,叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明,但膝下无子,只有一个可爱的女儿。  公主从小聪明过人,与众不同的是她全身呈金黄色,在黑夜里更是熠熠生辉。她生得一头浓密的金

  • (海涛法师)出家功德深

      出家功德深  佛陀在世时,有一个女子出家修道,修习多年,得到六神通,获得无穷的力量,最后证得到阿罗汉果。  一天,这位证果的比丘尼到城中的贵妇人家中,以佛法之语劝说身分高贵的妇人们出家修行,但

  • (海涛法师)龙施女出家修道

      龙施女出家修道  古时候,有一位名叫须福的长者,他有一个女儿,名字叫龙施。龙施从小聪明惹人喜爱,家教很好。在良好的家庭环境里,她无忧无虑地长大了。  在她十四岁时,有一天早上,佛陀与弟子忽然来

  • (海涛法师)火中生子

      火中生子  瞻婆国人事奉婆罗门六师,从未听说过佛法僧三宝之名,所以全国百姓皆受六师教唆,做诸恶业。  释迦牟尼佛慈悲怜悯瞻婆国人,为了度化他们出离苦海,便到瞻婆国去宣说佛法。  当时,该国城中

  • (海涛法师)漂流儿传奇

      漂流儿传奇  从前,有一个波罗奈国,国王后宫有众多嫔妃。某日,其中一位夫人知道自己怀孕了,十分高兴,赶忙将此事告知国王。国王听了也高兴万分,即命令掌管内务的总管在吃、穿、用各方面都给这位夫人最

  • (海涛法师)失而复得的能力

      失而复得的能力  从前,在一个遥远的村落,住有一户孤儿寡母,两人相依为命。家境虽不算富有,但倒也不愁吃穿。只是这位妇人经常喜欢对别人夸耀:「我从来不会弄丢东西。」  一天,她又在对别人讲述她从

  • (海涛法师)福德的力量

      福德的力量  昔日维卫佛带领比丘六万二千人,出山回其文王的国土。国王得知维卫佛归来,为了广纳僧人,便在城外划地大兴精舍,使六万二千比丘僧人得以安居修行。  有一位比丘,告诉左右住户人家,想请他

  • (海涛法师)小妾的美德

      小妾的美德  有一位长者,家中很富有,娶了一位富贵人家的女子为妻,并纳有一个小妾。小妾面色微黑,与妻子的美貌相比,不免相形见绌。因此那妻子便在家中作威作福,将小妾如奴仆一般使唤。  有一天,有

  • (海涛法师)念佛的好习惯

      念佛的好习惯  从前有一个笃信佛教的妇人,她非常虔诚,常常称念佛陀圣号。但她的丈夫却始终不认同妻子的信仰,妻子便时常对丈夫说:「人命无常,应当勤修福德才是!」  无奈丈夫根本无心信佛,平时懒惰

  • (海涛法师)得道女施法化险为夷

      得道女施法化险为夷  拘萨国是个佛教盛行的国度,那里国泰民安,风俗教化井然有序。可是近来王城中出现了几个经常惹事生非、伤风败俗的恶棍,并且不时调戏妇女。他们欺压贫困、聚众哄闹,气焰十分嚣张,所

  • (海涛法师)求法的妇人

      求法的妇人  从前,有个聪明、善良的妇人,深信佛法,经常在家中做好斋饭,款待僧人,以便学习佛法。  有一天,她又在家中做好斋饭,招待云游的行脚僧和附近寺庙中的僧侣来用斋。  僧人们用完斋饭,对

  • (海涛法师)比丘尼说法

      比丘尼说法  很早以前有一头母象,牠的名字叫作磨荼。尽管磨荼的体型巨大,但牠性情十分温和,从不发怒,也从未伤害过任何人和动物。  磨荼本来只是为主人驮驮货物、运运东西,当然,有时也驮着主人四处

  • (海涛法师)布施的功德

      布施的功德  从前,有一个贤者,他平时很喜欢做善事。一次,他在旅途中看到了一座寺庙。那座寺院造得金碧辉煌、巍峨壮观,四周林木茂盛、幽深秀丽、溪水潺潺,使他流连忘返。  他忽然产生一个念头,也想

  • (海涛法师)五百女子入佛门

      五百女子入佛门  舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。  小岛地势平坦,宛如突兀在海平面上的一座别致绮丽而

  • (海涛法师)知恩图报

      知恩图报  我们要感谢苍天大地,是它们给了我们生存所需要的一切。有多少人为了蓝天碧水而奋斗,有多少人为衣食住行而操劳,我们无法离开为我们服务的劳苦大众,我们享受着他们的成果。  从前,有一个城

  • (海涛法师)重罪难消除

      重罪难消除  从前,波斯匿王有个女儿名叫金刚。金刚公主长得端庄美丽,又十分聪明伶俐,深受国王的喜爱。  公主出嫁后,夫妻俩相亲相爱过得幸福美满。不幸的是,几年后,公主的丈夫忽然身染重病,没几天

  • (海涛法师)耆婆童子学医记

      耆婆童子学医记  从前在王卫城,住着一位十分美丽的少女,她的名字叫做婆罗跋提。  婆罗跋提一天天长大,国王见她如此美丽,下令为她修建了一栋华丽的房子,还宣布:「如果有人想做婆罗跋提的丈夫,必须

  • (海涛法师)着金缕衣的婴孩

      着金缕衣的婴孩  从前有位长者,他的夫人怀了孕,口中能散发出非常好闻的清香之气。香气飘得很远,整个城市都能闻到。  国王远在深宫里也闻到这股异香,于是派遣侍卫去查访原因,发现香气来自长者家。于

  • (海涛法师)皇后的约定

      皇后的约定  很久以前,在一个名叫处留的地方,城中住着一位名叫优陀羡的国王。国王长得威武英俊、聪慧豁达。王后名叫有相,容貌娇美、举世无双,并且生性善良、温柔贤淑,深得国王的宠爱。  当时,国中

  • (海涛法师)虔诚的皇后

      虔诚的皇后  佛陀托钵行走各国。有一次与一千二百五十名比丘来到了风景秀丽的拘蓝尼国。佛陀与比丘一行人还没来得及休息,就直奔离王宫不远的美音寺去接受应供。  拘蓝尼国的国王优阗,封了两位王后,一

  • (海涛法师)鹿女传奇

      鹿女传奇  很久很久以前,在雪山边住着一位仙人,名叫提婆延。提婆延常常在山边的石头上小便,他的精气就流堕到石坑中。一天,一只母鹿舐了提婆延小便的地方,剎时间,母鹿心中有所感,牠明白自己怀孕了。

  • (海涛法师)压力、痛苦才是我们成长的助缘

      年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但是我认为独身不是一个负责任的做法

  • (海涛法师)如何在婚姻中修行

      1 你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。  2 婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只是这样,当其

  • (海涛法师)礼敬诸佛才可以消除业障,去除我慢

      我想,忏悔之心第一庄严,普贤十大愿王,礼敬诸佛才可以消除业障、去除我慢,所以我们出家众,刚出家每天拜八十八佛,我经常鼓励大家每天在家里,至少拜一百零八拜,虽然为自己而拜当然很好,但是现在,右肩是父亲,左肩

  • (海涛法师)佛菩萨的每一个咒,都有消业障,拔度的功德

      大随求咒!我们上回有印!嗡,跋喇跋喇,三跋喇,三跋喇,因达尼耶,咻达尼,吽吽噜噜,夏咧梭哈。这个大随求咒,我迟点安排用网络传送电子档过来,你再印给他们好了。  这个大随求咒,就算往生者死了几千年了,你跟它念

  • (海涛法师)读诵大乘经典,那个时候力量才大

      谢谢我们主任,不过我刚刚有一个想法,希望你们能够接受,我应该多派我们生命电视台的员工,在这边常住一下,然后一个礼拜抽半个钟头,愿我们校长慈悲开许。讲一讲,对于,像校长对学校佛教的关心,像我们系主任,对于

  • (海涛法师)不能接受变化无常,等于你没有空性

      刚好,所以昨天有一个菩萨问我一个问题,很慎重,我也知道她有一点苦了,她老公有小三。然后她经常去找那个小三吵架,威胁她。后来那个小三自杀了,自杀。各位,很苦。今天你去爱上一个有妇之夫,当小三苦不苦?如果她

  • (海涛法师)你要得到好的结果,你当下的因最重要

      佛教讲因果,你要得到好的结果,你当下的因最重要。你每天说话让人家笑,那就是大布施,以后大家看到你就笑,你心情会很好,就那么简单。所以各位,我们每天在面对这个世界,都在种好因,这样就好了!有钱出钱,有力出力

  • (海涛法师)没有舍弃众生,日子才不空过

      没有舍弃众生,日子才不空过。所以我们要为所有一切病苦三恶道众生修药师法门。药师法门消除三恶道苦、消除斗争苦、消除邪知邪见(恢复清净戒体)。现在这个世间就邪见最多,所以要多念药师咒,推广药师法门。消除

  • (海涛法师)千万不要诽谤正法,也不要轻易地告诉别人说去修哪一派

      所以菩萨对于外道,要了解、慈悲,并且能调伏,你也不能不理他。所以,能烧外道一切诸烦恼。古时候要辩经,对不对,要示现神通,然后外道就跪下来,自愧不如,我拜你作师父,对不对。就像迦叶三兄弟,成为佛陀第一批一千

  • (海涛法师)如何孝顺父母,度父母吃素

      受菩萨戒有一条戒——不供养父母戒,或父母已经皈依,但他们认为你不为我煮荤食,或拿钱买肉或五辛物就不孝顺,就是不把他们看在眼里,目中没有他们。请问若按照释迦牟尼佛所说法,如理如法修行又被说为不孝顺,这是

  • (海涛法师)不要再小家碧玉,是是非非,你你我我

      所以希望大家了解,发菩提心,受菩萨戒的意义之所在。不要再小家碧玉,是是非非,你你我我。有时候人家在谈这些事情,我真不想听。所以各位女人,回去不要再跟你先生说,你弟弟怎么样,你儿子怎么样,隔壁房子卖多少,

  • 短期出家的真正意义是什么? (海涛法师)短期出家的真正意义是什么?

      请大家合掌,我们合掌的时候,这一只手代表诸佛菩萨,乃至五方佛,这一只手代表轮回五趣众生,地狱、鬼道、畜生道,乃至天道、人道、阿修罗道,苦难的众生,但是透过我们的慈心、悲心,愿把诸佛菩萨的这种本

  • (海涛法师)你的肚子是动物的坟墓,你这个命运一定很糟糕

      佛经说念大悲咒、念观音菩萨,这个五色线就会得到加持,你带在身上不容易碰到那些鬼,不容易不顺利,然后这里面还有一个上面有六字大明咒。佛经说,你挂六字大明咒在身上,你呼吸都有观音菩萨的力量,谁碰到你身体都

  • (海涛法师)有人诽谤你、伤害你,才能成就忍辱的功德

      人在这个世间,没有一样是顺心的我跟你说,就算你要做好事人家都会诽谤你。所以,伤害你的人你才可以修忍辱,所以不要怕人家伤害。你要修忍辱的功德,一定要有人诽谤你、伤害你,不然你怎么修忍辱?所以你要这样想:

  • (海涛法师)如何迅速积累福报?

      为什么?各位活在这个世间很重要,你要帮助别人,为了要帮助别人,我们要有福报。这个福报,第一个就是健康、长寿,第二个,有钱,第三个,别人尊敬你。不会看不起你。再来,智慧辩才好,所以菩萨有八德,这个八德你才能

  • (海涛法师)人来这个世界是来还债的,有智慧才没烦恼

      这个世间你所在乎的每一件事情,没有一样是真的,记住,爱情、儿女、金钱、身体,有智慧才没烦恼!如果你把那个事情当做真实存在、永恒不变的,你永远烦恼,不可能的事情。释迦牟尼佛跟我们讲:第一个真理叫苦!为什么

  • (海涛法师)公开讲任何一个师父的缺点,这样都会破坏佛教

      佛教做什么事情不离开慈悲与智慧。当然小鸟被抓了,我们站在菩萨戒,不救它,我们就不慈悲!所以当然要救它!当然在救的过程,一定要考虑到,它有没有受到伤害?所以当然,念经念很久才放,也不好!所以,我们只能说有机

  • (海涛法师)如何锻炼自己发菩提心

      来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安慰。  所以我很喜欢去医院,如果有

  • 发菩提心保证超度父母祖先 (海涛法师)发菩提心保证超度父母祖先

      所以菩萨所缘,缘所有众生,不舍弃众生。菩萨想的都是众生,功德太大了。不但是众生,山河大地、有情、无情都要让他美满。所以各位,这一点很重要。并不是出家就是菩萨,这个要分清楚,也不见得在家就不是菩

  • 这个世界最殊胜的心态就是发菩提心 (海涛法师)这个世界最殊胜的心态就是发菩提心

      好,请各位翻到一百三十四页,那么首先要了解,为什么要受菩萨戒?受菩萨戒有什么殊胜呢?这个观念很重要。所以我们每天都在念,念一下,皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。这句话就是菩萨戒。当愿众生,

  • 如何观想极乐世界? (海涛法师)如何观想极乐世界?

      西方极乐世界,那地方好庄严,水叫功德水,花草树木都是琉璃,声音都是佛法,然后阿弥佛身体发光,微笑的脸,放出莲花,带着我们的祖先,那些死亡的都坐在莲花上,将来我们也希望去极乐世界,帮助他们,所以

  • 把你的痛苦变成慈悲,叫转烦恼为菩提 (海涛法师)把你的痛苦变成慈悲,叫转烦恼为菩提

      好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要有一个很好的愿力,然后

  • 莲花生大士所传治病口诀 (海涛法师)莲花生大士所传治病口诀

      莲花生大士也有教一个方法很好,名位也要学一下:  第一个,你要打坐的时候观想,心间有一朵莲花叫菩提心,要先生起菩提心,要先生起菩提心以后,观想这个菩提心里面,上面要有个吽字,嗡阿吽的吽,蓝色的

  • 如何做才是真正的皈依三宝? (海涛法师)如何做才是真正的皈依三宝?

      一开始皈依,知道轮回就是苦,就像一艘船靠岸了。所以我们要时时刻刻不离开三宝。从入佛门到成佛,所以皈依三宝是修行的总纲领,所以不但自己皈依,要观想所有众生皆得皈依三宝。再来,既然皈依以后,就要发

  • 怎么改变不听话的小孩? (海涛法师)怎么改变不听话的小孩?

      他说他的儿子今年七岁,就读小学一年级,一开学就被班级的老师鞭打,因为上课不专心,又爱捉弄同学。在幼稚园也一样,天天被老师投诉,我们夫妇俩用劝的,用骂的,用打的都试过了,他还是一样,没有改好,他

  • 有钱也苦,没钱也苦,世人共争不及之务 (海涛法师)有钱也苦,没钱也苦,世人共争不及之务

    往生西方极乐世界只要你有信心、愿力就可以了。做义工可以让你功德大一点,因为福德善根嘛!念佛你本来就会念啊!‘阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,’十句也可以往生,这太容易了,你本来就会念啊!

  • 三界火宅,生死逼迫,自己却不知道 (海涛法师)三界火宅,生死逼迫,自己却不知道

    这个世间你认真的在行菩萨道、放生,那些放生的佛菩萨、祖师大德,非常的感动,非常的高兴,你不用特别拜他,他都会来护持你。所以我想,内心里面,我们依止这位善知识,是因为要学他的德,上求佛道,但是呢,以善知识的心去下化众生,去帮助别人

  • 自私、满足自己的,是不清净的,是魔 (海涛法师)自私、满足自己的,是不清净的,是魔

      回向噶玛巴尊者、觉光长老、及所有长老法师,能够身心自在,长久住世。为什么这些菩萨、善知识对我们很重要?这些菩萨、善知识,是我们三界轮回痛苦众生的依怙,他们是为我们而来的。我们在这边轮回受苦,水

  • 母亲为去世的孩子掉眼泪,三年不得超度 (海涛法师)母亲为去世的孩子掉眼泪,三年不得超度

      所以我想,重点不在你儿子离开了,是你有一个对儿子感情的执着让你受苦,这才是你的重点。你的儿子搞不好生天了,搞不好去极乐世界了,所以痛苦的是你,再有一点,经典说:不要为儿子掉眼泪。如果做母亲的为

  • 一切都不是为自己,这样来帮助最圆满 (海涛法师)一切都不是为自己,这样来帮助最圆满

    有时候我发觉,当然有些菩萨很喜欢布施,很喜欢做善事,但是内心里面是有一个特定的对象,有一个执着的,这样的心态非常不圆满,大不了下辈子让你更有福报,但内心的苦没办法形容。因为没有一个真实的出离心,所以内心里面要想着:我这样做,我要强迫我自己

  • 女众,亲近男众的师父,你一定要保持界线 (海涛法师)女众,亲近男众的师父,你一定要保持界线

      如果站在菩萨戒——还俗,如果没有好好忏悔,就会堕落地狱。这个是没办法的事情。但是如果知道错了,真心的忏悔,发菩提心,至少还不堕落。所以重点是一个真心的忏悔跟发心。  但是如果这个出家人跟这个女

  • 业障为什么重?因为修行不够 (海涛法师)业障为什么重?因为修行不够

      一定的。所以一定是业障重。业障为什么重?因为修行不够。为什么修行不够?知见的问题。所以你一定要深信因果,忏悔,思惟空性,发心。所以经典说,真发菩提心,一切障碍尽除,菩提心是如意宝。你能够满世间

  • 爱跟恨都是轮回,有智慧的人,他就是不要这个苦 (海涛法师)爱跟恨都是轮回,有智慧的人,他就是不要这个苦

      《杂阿含经》慈心无害想,不害于众生,心常无怨结,是则生天路。所以一个人要有福报,生天路,要有慈悲心,不伤害众生的想法。所以在这个世间如果大家都信因果、学佛。大家就不会害来害去。我们不会怕钱被骗

  • 世间所有布施、持戒,不如一念慈心的功德 (海涛法师)世间所有布施、持戒,不如一念慈心的功德

      我们念十句就好了。好不好?这样我们也达到了一个闻、思、修法的意义。各位讲佛经的功德太大,你要发愿,能够讲经的,那个是很大的功德。所以直接讲《地藏经》讲《心经》那个是很大的功德。所以,虽然今天时

  • 我们身上住了八万四千众生,没做施食,鬼会吸你的精气 (海涛法师)我们身上住了八万四千众生,没做施食,鬼会吸你的精气

      我们台湾有很多人眼睛看得见,我觉得这样很好,能鼓励他人不退菩提。因为有些信徒来问我,师父,如何如何,我说,你去问看得见的。他跟你说真的来了,就很努力。不然我跟你讲半天,你都不信。真的有。所以他

  • 为自己开运 (海涛法师)为自己开运

      在所有开运的方法中,祈求观世音菩萨,可说是一个最有用的方法!观世音菩萨既是诸佛悲心的化现,也是一切诸佛菩萨的本源。相信菩萨、真心祈求菩萨,菩萨就会给我们一些感应。  或许有人会问:参加祈福法会

  • 学佛最重要的重点是什么? (海涛法师)学佛最重要的重点是什么?

      学佛三种最重要的,第一个,就是一个正确的发心,所以我们每天都会念:自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。每个人要去了解,学佛就要学佛的心态,乃至佛愿意他的弟子们能够学他一样成佛度众生,所以要

  • 布施味道给众生 (海涛法师)布施味道给众生

      好,各位手上有没有一包药?请大家翻到六十三页,现在大慈大悲,大家都会念《药师经》,都会持药师咒。不过今天要加一个,佛说,有三种力量,真实能够圆满成就。就能够利益众生。哪三种力量?第一个就是自我

  • 菩提心的敌人,就是我执、法执 (海涛法师)菩提心的敌人,就是我执、法执

      大悲菩提心,自他一体的想法。所以请各位翻到六十九页,当我们在念佛、持咒的时候,有一个观想非常重要。各位,如果每次都能够按照经典所说的这样观修,你就很容易相应。一个佛号,就是一个强烈的力量、悲心

  • 现代人的病苦,都是冤亲债主鬼神病 (海涛法师)现代人的病苦,都是冤亲债主鬼神病

      当然,传统的文化还可以掷签,但是掷签也要很虔诚,真的很虔诚,有可能这个掷签也会现示,显现一些正确的方法,如果不虔诚,信心不够,答案也是很迷茫,甚至错误,所以,无论如何,超度不超度,绝对不是问就

  • 拼一辈子的钱,还不如你拜佛一拜的功德 (海涛法师)拼一辈子的钱,还不如你拜佛一拜的功德

      所以有时候各位我这样讲,你对你母亲那么轻声细语,那么温柔体贴,那么好,她要怎样都没关系,你也要用这种方式去对待众生。所以话说回来,一个不会孝顺的人,没用、没用!一个会孝顺的人,你也要会孝顺众生

  • 如何当自己命运的“风水师” (海涛法师)如何当自己命运的“风水师”

    利用今天的机会来跟各位讲个题目,叫:“关怀生命”,也叫“认识自己”。各位现在像一棵小树,即将茁壮,而这一棵树要长大,必须让它晒太阳、洒水,才长得漂亮。

  • 圆满你的佛性,你就会万法具足什么都会 (海涛法师)圆满你的佛性,你就会万法具足什么都会

      要从他身上修忍辱,要布施。而且我们要利行,做给他看。一起跟他成佛道,同事。所以我想,最美的心,才是创造最好的世界。所以这个世界是心造成的。一切法,心为主导。既然是如此,我想我们今天认识一个人,

  • 不要说四众过,不然犯菩提心 (海涛法师)不要说四众过,不然犯菩提心

      就像一个女生问我,师父,要不要结婚?谁都可以结婚的。但是有人痛苦,有人快乐。如果你在结婚以前,就有空性。她说什么叫空性?接受变化无常。有也好,没有也好。有,我就爱惜他,借这个机会大家来学佛。没有,反正爱

  • 不要痛苦就不要造业 (海涛法师)不要痛苦就不要造业

      念一下,南无定光如来(三称),如果今天常念定光如来,然后又能够持斋,消除罪业四十劫。所以我们修行两个目标,第一个就是不要痛苦。不要痛苦就不要造业。意见造了业,我们就要忏悔。忏悔除了自己的惭愧力,还要靠佛

  • 修行才是对父母、对三宝最大的报恩 (海涛法师)修行才是对父母、对三宝最大的报恩

      我的大恩父亲黄天柱居士往生,本来他们叫我说,干脆法会请别人办,自己不用下来。但是我父亲福报很大,二十四小时,都有很多法师、菩萨、上师,不断地在为他助念。而且他在三十号凌晨,就是那一天我们在高雄的凌晨,

  • 一切世间的善法都是佛法 (海涛法师)一切世间的善法都是佛法

      有一个女人来找我,师父,我要出家,在我们道场搞了好多年,终于先生同意了,我说,你怎么还不出家。我儿子不同意。我说,天哪,哪一天你孙子也不同意,是不是你也要等着问问看。出家是你的事情,你没有下一个决心,你有

  • 当你一个人在念佛,你念的是千佛、万亿佛的力量 (海涛法师)当你一个人在念佛,你念的是千佛、万亿佛的力量

      所以能够背诵经典,因为他那个叫一心不乱,就产生不可思议,所以我想,刚刚有念,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义,就像各位,你每天念《心经》,那《心经》什么意思?你要好好了解,依般若波罗蜜多故,有

  • 心量大舞台就大,功德力就大 (海涛法师)心量大舞台就大,功德力就大

      讲到影响世界各位要了解,什么叫空性,空就是这个世界没有一个个体单独存在,所以的存在,都互相影响对不对,想这一句话,所有的存在都是互相依存,互相关系。互相影响而存在,所以不要自私。你的起心动念,东方的蝴蝶

  • 真的发菩提心,有戒体,九玄七祖尽超生 (海涛法师)真的发菩提心,有戒体,九玄七祖尽超生

      各位千万不要现实,今天你在道场也不能现实。我有时候不太了解,有些菩萨对有钱人好像很好,对没钱人就不太好,有些女人对帅一点的就很好,对丑一点的就懒得看,你这个都是偏心、有分别心。所以菩萨不是看他的外表

  • 要真心持戒,你才知道什么叫功德 (海涛法师)要真心持戒,你才知道什么叫功德

      有时候有些人,针对某个师父他才要做,其他的他不做,针对个人的喜欢才做,不喜欢不做。这些是错误的,我们修行要平等对待一切,不能有私心执著,这样才是受持戒法。既然发心了,你的身、口、意必须先表现好,所以十善

  • 做菩萨没资格生气,因为你要度众生 (海涛法师)做菩萨没资格生气,因为你要度众生

      从今身至佛身于其中间,不得故邪淫,出家人不得故淫。从今身至佛身于其中间,不得故妄语,不要骗人。不能买买酒,这里面不是喝酒,买酒,卖酒,送人家酒都不行,因为酒会破坏别人的佛性,所以菩萨戒这一条很重要,你家里

  • 因父母阻挡而未出家,父母会堕落恶道,七世做瞎子 (海涛法师)因父母阻挡而未出家,父母会堕落恶道,七世做瞎子

      【平衡】这两个字很重要,整个佛教的修行,就世间法那一句叫‘平衡’,万事万物都平衡。  我想,不容易,真心要出家的,父母往往都不让你出家, 因为你是个好人、好小孩,父母当然疼你。但是基本上你绝

  • 祸与福在于起心动念之间 (海涛法师)祸与福在于起心动念之间

      我们要转变自己的思想,所以成为一个利他的,这才是最聪明的自利。你做什么事情,自利的、想到自己,那就一种痛苦,所以我执是痛苦罪恶的根源,这种利他的悲心、空性,才是快乐成佛的根源,我想,这是一个动机而已,所

  • 修行,修到最高的阶段是看到一切众生都是佛 (海涛法师)修行,修到最高的阶段是看到一切众生都是佛

      今天有两个结缘品,一个是一位罗东的菩萨做的,唵 嘛呢 呗美吽的一个结缘品。佛经上说你身上如果带着六字大明咒,连呼吸都有功德,因为你在呼吸就把六字大明咒的功德给对方了。他要我们佩戴,另外一个,各种咒语

  • 对众生的苦有一个承担的叫发菩提心 (海涛法师)对众生的苦有一个承担的叫发菩提心

      为什么因为我们要超度,这是一个金刚乘最高的法。自己要承担所有佛菩萨的功德,所以要有正确的发心和圆满菩提心,这样我们来念诵仪轨才能够产生力量。这个力量不是一直很在乎度了多少众生,而是你自己的转变,调伏

  • 伤害毁灭人只要一句话,所以请多爱语,修口德 (海涛法师)伤害毁灭人只要一句话,所以请多爱语,修口德

      规劝他人也要从爱语下手,当你劝告别人是,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。  特别是家人,讲话太直,一针见血,一下就骂他你没用,做得要死变没用了,然后他就伤心。因为特别家人,要小心,家里人

  • 与人相处之道,在于无限的容忍 (海涛法师)与人相处之道,在于无限的容忍

      有人说,还没学佛的时候,看什么都不顺,但是学佛之后,看什么都很顺,能有这样的心境,表示佛法有点入心了。  这个叫柔顺忍。你今天学佛以后,什么都是好、都好,你还没学佛,什么都不好。所以有很多人要出家,我说

  • 经常意念众生过错,等同污染你的心 (海涛法师)经常意念众生过错,等同污染你的心

      学佛第一个观念是,永远不去看众生的过错,如果老是看众生的过错,就是在污染自己的内心,根本无法修行。  有没有听到,这叫做闻所得慧你要记住,不要再唠唠叨叨了,你老公好不好,你儿子孝不孝顺,媳妇棒不棒,都说

  • 业障深重的人,每天都会看见众生过失或是非 (海涛法师)业障深重的人,每天都会看见众生过失或是非

      若每天都会看见众生过失或是非,那就要赶快去忏悔,因为这就是业障。  所以要先这样认为,别人的不好都是我的缺点,他非即我非,同体名大悲,所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛。妈妈要如何替他弥补,首先为什么要这

  • 因果如何化解?空性超越一切 (海涛法师)因果如何化解?空性超越一切

      我想你问这个问题,就不是大乘佛教。大乘佛教是:冤亲债主来了,他可以接受,因为他认为没有一个我在受苦,该还的会还。所以冤亲债主来,他用他大乘的菩提心、所做的行为,冤亲债主也会被他感化的,就算不能够感化,他

  • 多尊佛号功德 (海涛法师)多尊佛号功德

      看见别人生气或自己生气,念南无阿閦如来(閦,音chù),阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。  自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可以

  • 积了善的力量,你会发觉赚钱一点压力都没有! (海涛法师)积了善的力量,你会发觉赚钱一点压力都没有!

      做生意就是要赚钱,不然你做是为什么?但是做了合理合法、如理如法就好了。今天主管要有业绩,本来就要,拿人钱财,替人消灾。只是有一点,你忘了使用刚刚讲的:他力跟法力!但你现在只靠你的自力:努力要求自己!努力

  • 观心无常,不要太相信你的感情是永恒的 (海涛法师)观心无常,不要太相信你的感情是永恒的

      父母大还是男朋友大?我想我们要把次序先订好。我很喜欢这个男生,我很喜欢这个女人,但是如果我父母不喜欢,对不起,我就不能喜欢你!这是我们中国人基本的,父母为大,这个你必须设定好。因为父母不喜欢的,如果你强

  • 你越抱怨,就越倒霉,要永远保持乐观 (海涛法师)你越抱怨,就越倒霉,要永远保持乐观

      五方五土龙神你有在拜,你要记得,门有门神、水有水神、火有火神,为什么要这样做呢?佛教说:懂得感恩!你今天开电灯,那叫做火神,电叫做火神。所以你要节约电力、节约水力,不要浪费水、不要浪费火。因为人活在这个

  • 在佛教,黄色的菊花代表智慧,降魔的力量 (海涛法师)在佛教,黄色的菊花代表智慧,降魔的力量

      第一种状况是:你去帮人家念佛、助念,但是你身体自己还有冤亲债主、堕胎胎儿还没超度,所以你越帮助别人,它越生气。所以,各位以后如果去帮人家助念,你也要记得,你要助念当然要先拜佛,拜完以后,我也召请我自己的

  • 不够孝顺父母,要去普度众生,那就是骗人 (海涛法师)不够孝顺父母,要去普度众生,那就是骗人

      好!大家先跟我念:回向她八十一岁的妈妈,南无药师佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!唵嘛呢呗美吽……好!大家慈悲,一听到别人生病,你马上有个念头要帮助他,这个是修行。慈悲先帮助他,因为大家共修的力量,昨天

  • 什么叫修行?就是不要做伤害别人的行为 (海涛法师)什么叫修行?就是不要做伤害别人的行为

      佛经说念大悲咒、念观音菩萨,这个五色线就会得到加持,你带在身上不容易碰到那些鬼,不容易不顺利,然后这里面还有一个上面有六字大明咒。佛经说,你挂六字大明咒在身上,你呼吸都有观音菩萨的力量,谁碰到你身体都

  • 心善就快乐,心恶就苦,所以小小的善都要做 (海涛法师)心善就快乐,心恶就苦,所以小小的善都要做

    让所有亲近你的人,都感受到慈爱之心  他们可以在你的脸上、眼神和笑容中看见所谓的"慈悲"。  海涛法师开示:这句话重不重要?贴在你家佛堂!学佛是学这个啊!慈悲、微笑、真诚、关怀。佛教的精髓都在妈妈身上,就

  • 佛菩萨如果住在你心里,你就会心想事成 (海涛法师)佛菩萨如果住在你心里,你就会心想事成

      若有一颗慈爱的心,对佛菩萨充满信心,这样无论我们身在何处,佛菩萨都会居住在我们心中。  你会有感应的哦!佛菩萨如果住在你心里,你就会心想事成,你甚至还有一点神通。为什么?你会觉得你会看到那个东西,别人

  • 修行就要主动改变自己 (海涛法师)修行就要主动改变自己

      每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安慰。  所以我很喜欢去医院,如果有时间

  • 修行要修到有感应 (海涛法师)修行要修到有感应

      各位修行要修到有感应,感应到什么?走到哪里,有一股很强烈的力量,帮助着你,车子开到哪里就有停车位,都刚刚好的。不管你做什么事情,你都会觉得刚刚好有一个力量,心想事成。那个时候你就知道,我们永远不孤单。诸

  • 让父母学佛这个最重要了 (海涛法师)让父母学佛这个最重要了

      有离尘之心就要出家,然碍于父母之愿,唯一他愿盼世间姻缘,然年龄二十有六(写文言文),迟迟未见曙光,现自私祈法会之圆满功德回向弟子之姻缘,弟子定得奉持三宝之愿力以佛学圆满此尘世之身。  海涛法师:意思是说

  • 把快乐依靠在别人身上是生命最大的痛苦 (海涛法师)把快乐依靠在别人身上是生命最大的痛苦

      千万不要唵 嘛呢 呗美 吽念久了,不念阿弥陀佛了,有这种现象,我修密宗(认为自己修密宗就高人一等)。各位,什么都要修,我最喜欢念的是我们南传的阿赞多尊者的泰国经王,所以我什么都念,连那个《太上老君清净经

  • 佛教是当今救世的良药 (海涛法师)佛教是当今救世的良药

      当然,我们也要扪心自问,做这些事情是为了自己,还是真心为别人?曾经有人打电话问我,海涛法师!我看你有很多VCD,为什么老是把自己的相片印在上面?是不是太着相了?我跟他解释:不知道你同不同意,我们面对事情的观

  • 学佛需要笑脸相迎吗? (海涛法师)学佛需要笑脸相迎吗?

      我们永远无法知道一个单纯的微笑或是举手之劳,会带来多大的效应。记住!永远不要吝啬你的微笑,要常笑脸相迎,因为微笑是爱的开始。  海涛法师开示:有没有道理?依教奉行!我以前成为基督教徒就是被微笑带走。他

  • 世上一切财富都是无常的 (海涛法师)世上一切财富都是无常的

      世上一切财富都是无常的,财来财去的过程或快或慢,但总没有永远不变的财富。积聚的财物变成不动产也好,存入银行也好,都无法保证它永久不会损失或销散。佛经上说,世间的财富是五家所共有 :水灾、火灾、盗匪、

  • 要帮助众生,首先先净化自己 (海涛法师)要帮助众生,首先先净化自己

      比如说,这个人在抽烟,我不能跟他说你不要抽烟,等一下他骂我,抽烟是国民权利,但是我会观想观音菩萨,以观音菩萨心里放光跟他讲"某人,不要抽烟。"各位,佛力很大的,这个就是金刚乘的重点:菩提心-种子字-观想本尊

  • 养小动物杀生害命,得了恶性肿瘤 (海涛法师)养小动物杀生害命,得了恶性肿瘤

      问:师父,我现在得了恶性肿瘤,一年多了,现在又转移了,以前喂鸟、喂鱼的面包虫总在眼前晃来晃去,请问这是业障病吗?  海涛法师答:这当然是业障病啊!你以前喂鱼、喂鸟去买那个面包虫,给你的鱼跟鸟吃,它现在就在

  • 文殊菩萨心咒的功德利益 (海涛法师)文殊菩萨心咒的功德利益

      文殊菩萨心咒:嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di  1 持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成

  • 海涛法师开示《解毒咒》 (海涛法师)海涛法师开示《解毒咒》

    解毒咒:  三san 缽bo 啰la 佉qie 多duo海涛法师开示:  各位,每吃东西之前要念一个咒,这个叫解毒咒。因为在佛陀的时代,佛陀的团体越来越壮大,很多外道就想要害佛陀,害出家人,出家人都是托钵的,那

  • 《八关斋戒》之开导讲解 (海涛法师)《八关斋戒》之开导讲解

      凡是众生都有感情,从有感情开始,必得要享受变化,有聚合便有分离,这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛,念珠都发亮啊!我说老菩萨,你现在好好念佛,不要烦恼,阿弥陀佛一定来接你,趁你现在身

  • 真正的好朋友 (海涛法师)真正的好朋友

      神通第一的目犍连还没出家时,家中富有又有地位,结交很多朋友。其中有一位名叫陀然的梵志,与他成为莫逆之交,感情有如兄弟。  目犍连出家以后,他和陀然几乎没有连络,虽然偶尔也想起老友,但因为忙于在

  • 他们在念噶玛巴千诺,我就在那里哭 (海涛法师)他们在念噶玛巴千诺,我就在那里哭

      年轻人谈恋爱,他真心地去爱上那个男人或女人,这叫心动了对不对。尽管那还是假心,就动得很厉害了,如果哪一天,你去接触到菩提心、佛心,那个生命的力量更加剧烈。  就像各位刚刚进来在唱噶玛巴千诺,我

  • 在逼不得已的状况下离婚可以吗? (海涛法师)在逼不得已的状况下离婚可以吗?

      问:在逼不得已的状况下离婚可以吗?  答:谁甘愿离婚呢?哪一个都是逼不得已的,离婚按照佛教的因果,如果没有惭愧心堕落地狱了,这是有一点痛苦的。什么状况下离婚是可以的呢?出家,但是也是逼不得已离

  • 自己很爱睡觉,应该如何克服睡魔呢? (海涛法师)自己很爱睡觉,应该如何克服睡魔呢?

      问:自己很爱睡觉,应该如何克服睡魔呢?  答:你要思考,假设你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那一生有三分之一的时间在睡觉,睡掉了三十年,再去掉幼年无知、老年昏昧,真正努力的时间不是很多,更何况

  • 玉皇大帝、上帝与佛陀是什么关系? (海涛法师)玉皇大帝、上帝与佛陀是什么关系?

      佛教有所谓斋天的仪式,对天神,我们也要有清淨心,希望引导他们护持佛教。  我记得没有学佛以前,有一次跑到台北市内湖,有一个太阳斋堂,拜太阳公公、太阴娘娘。这是我这一辈子的一个感应,我向前面的太

  • 经幡飘一遍等于念十亿遍,飞过物命、孤魂野鬼,统统超度 (海涛法师)经幡飘一遍等于念十亿遍,飞过物命、孤魂野鬼,统统超度

      [此次朝圣之旅,所乘交通工具除了路地跋涉的巴士,也有渡江的船。生命之旅的菩萨们,都慈悲手持经幡,或将经幡固定于车船上,利益行住于地上及虚空中的无量众生。借助大自然的风力,让大神力的经咒加持,无边

  • 常念普门品和观音菩萨多忏悔能化解仇恨 (海涛法师)常念普门品和观音菩萨多忏悔能化解仇恨

      从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后赴京赶考,高中了状元。  高欢考中状元之

  • 讲经说法讲错,这下惨了,下割舌地狱! (海涛法师)讲经说法讲错,这下惨了,下割舌地狱!

      讲佛法,发心,发心,就要圆满一切心,那才叫真实地发心。但是我们是凡夫,所以要透过这些外在的仪轨,互相的帮助就是这个意思。外在受八关斋戒,大家一起念经,彼此加持。造成一种大众加持力,叫僧伽和合力

  • 你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听你念 (海涛法师)你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听你念

      当你很虔诚念《地藏经》的时候,天上的神、世间的神就跪在那边给你磕头,甚至跟你做大供养,因为福德无穷。释迦牟尼佛对这个世间最大的功德,就是他成佛以后,把成佛乃至帮助众生离苦得乐的方法,用他的嘴巴

  • 多尊佛号功德和效果 (海涛法师)多尊佛号功德和效果

      修行视点滴的功夫,在顺境中修行永远不能成佛,永远要感谢给你逆境的众生。  所以各位要故意这么做,你喜欢黑你就要去做白的地方,你喜欢黄你就要去做红的地方,你要故意这样做,忤逆自己。为什么要拜佛?

  • (海涛法师)凡是你给别人,众生的痛苦,都会发生在你身上

    并不是因为人类,就有资格去伤害,杀、吃动物。如果这些动物也会告状的话,人类保证告输,我们无明的人类,却把这个地球,当作是动物的地狱,杀它、烤它、活活吃它。各种的虐待,甚至把这些当作我们的快乐,各位每天在吃鸡

  • (海涛法师)为什么说一失人身,万劫不复?

      今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的多;明白的少,愚痴的多。所以规矩的、明白的

  • 戒体,你看它没形象,它有力量的,非常有力量 (海涛法师)戒体,你看它没形象,它有力量的,非常有力量

      各位 戒体很重要。今天我出家了,虽然外表我出家,但是我没有一个比丘的戒体的话,就像,你看到这个出家人就不像出家人,怎么看也像在家人,因为看了就知道,同样各位,你注意看,两个出家人站在一起,一个

  • (海涛法师)人毕竟有感情,有感情就脆弱

      各位,知道了八关斋戒就不要浪费时间了,还没买房子的不要去买了,不要再去贷款了,不需要了,还没有娶妻的不要娶妻,赶紧跟众生结缘,还有没生孩子的千万不要生,赶快去超度堕胎婴儿、认养孤儿。那就是生命

  • (海涛法师)我出家的因缘

      每一个人的生命就像一首歌,都有它的歌谱,高低起伏,所以,佛陀要我们每个人从自己的生命里面,体悟生命的真理。不过,各位要有一个观念,花若要结果实,就得舍去当初美丽的花瓣。一个人的成长,一定有舍弃

  • 一命赔一命,堕胎婴灵大复仇 (网络)一命赔一命,堕胎婴灵大复仇

      曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重地说,在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。  虽然,堕胎者已超

  • (海涛法师)老爸老妈生病,交给外人照顾,放到老人院,是没有福报

      现代的社会变了,现代人是疼子女超过与孝顺父母,小孩子生病,父母轮流照顾,老爸老妈生病,偶尔照顾,交给外人去照顾,放到老人院。所以现代的人就越来越不孝顺,所以就越来越没有福报。什么叫福报?并不是

  • (海涛法师)每天照鏡子,如果脸上沒有发光,表示心中有恨

      佛教讲,生命的主宰决定于我们的心,既然决定于我们的心,我们一定要把这个心沉淀得像清水一样,让它干干净净的,让心里充满清净的力量,净化世间,只要有一个人做得到,一个人的功德力就可以大得不可思议。

  • 堕胎一次,伤妈妈的身体十倍百倍 (海涛法师)堕胎一次,伤妈妈的身体十倍百倍

      所以修福报的第一桩事情,至少要把「不杀生」这一条戒守好,不要没事的时候,亲朋好友相约上北投吃什么烧酒鸡之类的,还指定要现宰、现煮,这是非常损福报的,将来果报现前,恐怕你每天跑医院,要不然就是生

  • 你改变了,祖先也超度了,儿女也改变了 (海涛法师)你改变了,祖先也超度了,儿女也改变了

      当我们每个人都改变态度,世界就能转变;这个改变会从一个人的身上传到另一个人身上。海涛法师开示:  这个叫传染病、传染,什么都可以传染。你变了,你的先生、太太变了、儿女也变了;你改变了,祖先也超

  • (海涛法师)要在逆境里面修行,而且越痛苦的功德越大

      第八:修行视点滴的功夫,在顺境中修行永远不能成佛,永远要感谢给你逆境的众生。  所以各位要故意这么做,你喜欢黑你就要去做白的地方,你喜欢黄你就要去做红的地方,你要故意这样做,忤逆自己。为什么要

  • (海涛法师)掌握慈悲就掌握一切功德

      我想,佛教说慈悲分三种慈悲:一种是你看到人或其他生命,你就知道他在轮回苦,所以你要对他慈悲;第二种是你学佛了,佛法就是慈悲,所以你要从思想上去对别人慈悲;第三种是要培养到你对任何生命都跟对自己

  • 鬼道之苦 (海涛法师)鬼道之苦

      中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。  超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时候,突然面前出现一个脸被烧

  • (海涛法师)你有悲心,你观想的食物就到那边,无障礙

      你有悲心,你观想的食物就到那边,无障碍。七粒遍十方,普施周沙界。七粒米就可以遍十方法界,世界。普施周沙界,真是如此。唵,度利益莎诃。他们都开始享用了。所以各位,我们一个修菩提心的人,心灵多丰富

  • 供僧与超度让现世父母福寿百年、七世父母离苦生天 (海涛法师)供僧与超度让现世父母福寿百年、七世父母离苦生天

      有一部经叫《佛说灌顶随愿往生十方净土经》,我们也叫《佛说灌顶经》,里面一个超度的故事。各位本子上没有,请听我讲。佛在世的时候,有一位长者叫那舍长者。古代的长者不是有钱人叫做长者,会布施、有慈悲

  • 万法皆空,一点都不执着 (海涛法师)万法皆空,一点都不执着

      你今天是一个佛教徒,经过王爷庙那不能拜,那是王爷。王爷会气死!我告诉你,你马上走路就跌倒了,你供佛欺神,你算什么?你们佛教算什么?所以我、我每次都是这样,台湾道教的庙我都会下去拜拜。他们里面的

  • (海涛法师)念大随求咒,死了几千年了,它都可以往生极乐世界

      夏咧梭哈。这个大随求咒,我迟点安排用网络传送电子档过来,你再印给他们好了。  这个大随求咒,就算往生者死了几千年了,你跟它念这个咒,乃至这个咒。像我这个就是大随求咒,这个塑胶的,我把它黏在水上

  • (海涛法师)世间的爱有所代价,有求必苦

      曾经有一个女生找我,她先生对她不好,如何如何,那也没关系,你就回家孝顺妈妈就好了,就这么简单,你管你先生好不好,他对你不好,反正他会对别人好。你不用管,你不要不甘愿,这个世间最需要你爱的是你的

  • 慈悲 (海涛法师)慈悲

      爱的升华为慈悲,  慈悲的升华为大慈大悲。  有了大慈大悲的心,  所有的功德都在里面。  ◎不带执着的爱,是唯一不夹杂恐惧的爱,这种爱才是清净的。带有执着的爱是枷锁,蕴藏了情绪的狂浪,往往制

  • (海涛法师)断疑生信

      师父常跟我讲,一个人要出家,最怕什么?最怕没有带着圆满的心,出家的目的是因为社会不好,或因为谁对我不好,有失落感,所以他躲到佛门里来,也因为带 着一颗破碎的心,最后难免伤害了佛教。虽然我向来自

  • (海涛法师)慈悲的生活

      如果你静心伫立街头片刻,你会发现擦身而过的每一个人,看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此,我们要生起最大的慈悲心,愿每个忙碌都有好的意义,都能够创造出未来的快乐;如果

  • 爱欲是轮回痛苦的根本 (海涛法师)爱欲是轮回痛苦的根本

      所以我师父也跟我这样讲,你既然发菩提心了,要出家了,在还没有出家以前,这两三年好好度你家人。好好让他们走到一个起码的皈依、受戒,你要尽最大的力量。对家里人、对朋友、对公司的员工,你都要尽力。对

  • (海涛法师)借假修真

      好,大家阿弥陀佛。希望我们不断不断地为利益众生,而念佛、诵经、修仪轨,以这样的练习、发心、回向,进一步产生真实的行动,我们也不能整天在佛堂一直念经,从早念到晚,结果楼下有一个欧巴桑在生病都不要

  • (海涛法师)规划百年,只是一世,不如一粒米

      一个人有了一个知名度,特别要人家尊重他,他就会有个傲慢心,这样不好。所以各位要怎样?来:享受孤独!明天一人拿个扫帚去公共厕所扫一扫,好不好?习惯、习惯!我这辈子最大的幸运就是碰到好师父。我的师

  • 学佛你不能拿个戒当尺去量别人 (海涛法师)学佛你不能拿个戒当尺去量别人

      像我今天看各位的脸很美,都会笑。我也越来越成熟,我以前不太看女人的,不敢!现在就算了,没感觉了,就会比较亲切一点。以前不行的,以前太严肃了,因为我家很严肃、很严肃。所以我想,各位你现在学佛了,

  • (海涛法师)你改变了,祖先也超度了,儿女也改变了

      当我们每个人都改变态度,世界就能转变;这个改变会从一个人的身上传到另一个人身上。海涛法师开示:  这个叫传染病、传染,什么都可以传染。你变了,你的先生、太太变了、儿女也变了;你改变了,祖先也超

  • (海涛法师)修行不能修在嘴巴

      为了帮助所有众生赶快离苦得乐,我们要累积福德资粮、智慧资粮。什么是累积福德,智慧资粮最快?就是一个正确圆满的菩提心,菩提心所缘所有的众生都是母亲,一定要让他们离苦。为什么母亲不能离苦呢?因为他

  • (海涛法师)福德是世间最大的力量,如何获得福德呢?就是修行

      在当代的社会中,「富」(钱财充足)与「贵」(身分地位崇高)一直是大众所追求的目标,而「贫」(钱财缺乏)与「贱」(身份地位低下)则是一般人极欲避免的情况。  有些已经拥有富贵的人,个性机巧,善于

  • 勾引出家人,果报在地狱 (海涛法师)勾引出家人,果报在地狱

      对我们佛教来讲,很简单,因为这一只母狗过去就是他,跟他有性行为的女人,他看到狗就有性欲,他看到人就没有,这很可怕的。各位,了解这些以后,因缘果报很可怕的,台湾也发生过,一个妈妈天天勾引自己的儿

  • (海涛法师)你只要发一个心弘扬佛法,神,佛菩萨都会来帮助

      他如果是真心要做好事,我们拿钱拜托他我们也有功德,所以这一点很重要,所以今天这个财神日的意思如果各位要利用今天发心:‘我今天真的要帮助我们地方,照顾孤儿、照顾老人、照顾流浪狗。’你只

  • (海涛法师)免费为堕胎的婴儿超渡设立牌位

      中华护生协会理事长--海涛法师:  各位,阿弥陀佛!  我们现今的社会有一个问题,就是年轻人堕胎的问题,  堕胎就是一种:对世界和平头号的破坏者;堕胎就是向婴儿挑战; 堕胎就是让亲  生的母亲,

  • 念孔雀明王,消除所有病毒辐射! (海涛法师)念孔雀明王,消除所有病毒辐射!

      我们汉传佛教,很重要的孔雀明王,来念一下:唵 摩由罗 讫兰帝 娑婆诃。像我今天早上来我就念孔雀明王,为什么?保证不下雨,孔雀明王,没下雨的地方,你帮它念,它就会下雨;下雨太多,你帮它念它就停雨

  • (海涛法师)僧不分在家出家,大家要具足统理大众一切无碍的能

      师父常交待我『你要度众生要从隔壁这一条街上的开始度』,你不能把境界弄的太高,老菩萨要做什么你就陪他做什么,慢慢让他进到寺庙里面来,进来以后再一步一步的,知道佛法的实用在什么地方?  你跟他讲

  • 为什么会长鸡眼?抽签如法吗? (海涛法师)为什么会长鸡眼?抽签如法吗?

      问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?  海涛法师答:有时候,因缘不知道,你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼,但是重点是,我们就去帮助,你今天走路不方便,你就去帮助别人走路方便,这样就好了。送很柔软

  • 点灯、放生、受八关斋戒,念药师佛消灾延寿、发财 (海涛法师)点灯、放生、受八关斋戒,念药师佛消灾延寿、发财

      好!请义工菩萨发一下药师佛卡片。琉璃光佛就是药师佛的佛像,要跟各位结缘,送给大家带在身上。药师佛代表发财、消病苦、有福报、正知正见!可以发菩提心念阿弥陀佛可以不退转,所以现在科技很方便,用印的

  • 烟供跟水米我个人的感觉,烟供的力量大 (海涛法师)烟供跟水米我个人的感觉,烟供的力量大

      准备米水的话念施食仪轨就好了,但是如果你要加念破地狱咒不是更好吗?我们破地狱咒是后来我们按照小蒙山加的,本来经典的施食仪轨没有破地狱,没有智炬如来,没有不动佛虚空藏那些都没有,三分钟就念完了,

  • 在末法时做法师,威德力要比正法时,难度高百千万倍 (海涛法师)在末法时做法师,威德力要比正法时,难度高百千万倍

      各位,心里一定要祈愿出家。你这辈子不见得会出家,一千个祈愿,只有一个可以出家,特别在大乘佛教里面,一个想要出家的人要累劫的,无量世的愿力、福报,不然出不了家,就算出家了,也没福报,做不了事情。

  • 遇到任何灾难或命难因缘时,要马上生起菩提心 (海涛法师)遇到任何灾难或命难因缘时,要马上生起菩提心

    大悲悯众生  1 你愈能够把生命奉献在利益众生,就能够在生命中得到愈多的喜乐,以及内心的满足、平安。所以,如果有人要寻求安乐的人生,最好的方法是以爱惜其他众生的菩提心行生活。  2 有时,儘管你用功修

  • 冤亲债主不管他投胎在哪里,他永远找你麻烦 (海涛法师)冤亲债主不管他投胎在哪里,他永远找你麻烦

      有大德说,帮冤亲债主写牌位不可写地址,不然冤亲债主会找你。这个不是大德,那个人是小德,那个人没智慧又不慈悲,这冤亲债主就是要对门牌号码,他才能进来受超度,是你要超度我,不然要超度,这个都是因为

  • 修行修到有感应,事事顺利 (海涛法师)修行修到有感应,事事顺利

      各位修行要修到有感应,感应到什么?走到哪里,有一股很强烈的力量,帮助着你。车子开到那里就有停车位,都刚刚好的。不管你做什么事情,你都会觉得刚刚好有一个力量,心想事成。那个时候你就知道,我永远不

  • (海涛法师)遇到感情问题应该念什么咒?

      问:遇到感情问题应该念什么咒?  海涛法师:不是说哪一个咒语特别有用,而是你对哪一个咒语有信心,那个咒语就有力量,都可以。最主要是信心,当然如果你问我,佛教有一个爱染明王心咒,转爱染心为菩提心

  • (海涛法师)转恶缘为善缘的方法

      问:受菩萨戒是不是可以买荤食给家人吃,如法吗?因为每次买荤食给他们吃,肚子就不舒服,要如何做?  海涛法师:你受菩萨戒,看你的福报,如果你的福报好,家里会体谅你,你不要买,那是你的福报,如果你

  • 做义工时用道场的东西有没有损福报? (海涛法师)做义工时用道场的东西有没有损福报?

      如果一个重因果的人,他不管在道场用什么东西他都会布施一下,免得有因果,这是实话实说。古时候宝志禅师就这样交代,你到了道场吃一顿饭你都要给钱,这样以后你不会损福报,要培养这个习惯。但是,道场明明

  • (海涛法师)如何度化别人?

      问:是不是一定要很有能力才可以度别人?如果能力不足可否度别人?  海涛法师:有度人之心叫悲心,但是现在因缘不见得具足,如果因缘具足你不去做,那就不对。  譬如说今天你有时间,你可以去助念,这个

  • 如何成为真正的修行者 (海涛法师)如何成为真正的修行者

      问:如何成为真正的修行者?  海涛法师:我已经老花眼了,五十六岁了,各位,再四年六十了,你可以叫我老和尚了。所以我觉得一个人到六十几都差不多了,可以买一具棺材等着,要有这个死亡之想。不过我觉得

  • 做生意要念什么咒能发财? (海涛法师)做生意要念什么咒能发财?

      问:做生意要念什么咒比较顺利?  海涛法师:事实上,淮提咒、尊胜佛母咒、大悲咒,重点是你有一个大悲心,希望生意能够利益众生的,而不是说为了赚钱,你如果为了赚钱去念咒,可能就不一定了,所以大乘佛

  • 如何使相貌声音变得庄严? (海涛法师)如何使相貌声音变得庄严?

      问:如何使相貌声音变得庄严?  海涛法师:你要是心改变了,外表就改变了,声音也改变了,业报也改变了,待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了;就像释迦牟尼佛一样,他的内心是圆满的菩提心,他外表庄

  • 世间的财富是五家所共有 (网络)世间的财富是五家所共有

      种福田 相传,在印度的穷人们会供奉「功德天」这位女神以祈求财富。有一个穷人每天都诚心诚意地供养功德天,终于有一天得到了感应!他看到功德天进了自己家门,连忙满心欢喜地上前迎接招待。但于此同时,有

  • 你每次越认真,你的业障就会越消越快 (网络)你每次越认真,你的业障就会越消越快

      有些开口,人家念阿弥陀佛很好听,他一念就不好听,为什么?因为过去的口业。要怎么办?要忏悔。忏悔以后,多称赞别人,什么都可以改变的。有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗法师,这位法师是印度人,他很会

  • 转变心念,让佛法入心 (海涛法师)转变心念,让佛法入心

      学佛要多看古人的传记,以及他们的感应故事。比如在超度一事上,古人用来超度的经,是《金刚经》和《法华经》,这两部经用的是最多。在感应录中也多次讲到,冥府最喜欢听的就是这两部经。  《地藏经》到底

  • 一分恭敬,一分收获 (海涛法师)一分恭敬,一分收获

      请大家合掌,我们合掌的时候,这一只手代表诸佛菩萨,乃至五方佛,这一只手代表轮回五趣众生,地狱 鬼道 畜生道,乃至天道 人道 阿修罗道,苦难的众生,但是透过我们的慈心 悲心,愿把诸佛菩萨的这种本

  • 对症念佛号,有什么问题念什么佛号 (海涛法师)对症念佛号,有什么问题念什么佛号

      看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:触)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,对方起了欲望的心(如有男子见你漂亮,想强暴你),一样可以念

  • 生命有轮回的 (海涛法师)生命有轮回的

      生命的目的在于离开痛苦,得到快乐;生命的意义是创造快乐给别人,让每个人都因为你的存在而快乐。  活在这个社会上的意义在于可以服务更多的众生,佛的心就是悲心---照顾周遭的一切。不用特别去哪里找慈悲

  • 借病痛来修行,有不可思议的超越 (海涛法师)借病痛来修行,有不可思议的超越

      尊敬的海涛法师 您好! 弟子两个问题希望你开示,第一个问题就是弟子这几年来一直修行六字大明咒,然后今年年初一,开始自己发愿,然后就是荤腥全戒了,一定要全吃素 吃素,然后从今年开始,弟子的身体就

  • 不生气、不破戒、断恶修善改变命运 (海涛法师)不生气、不破戒、断恶修善改变命运

      佛过去就和我们一样,都是造恶业的,不动如来,宝生如来,阿弥陀佛,不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,忏悔以后,发了一个不动的誓愿,最

  • 如何解脱情执烦恼? (海涛法师)如何解脱情执烦恼?

      你讲的是女人共同的通病,就是情执。要念什么咒,念什么佛号,基本上如果愿意念是好的。譬如说,我自己知道,我起感情执着了,我赶快念阿弥陀佛,那可以。你自己要知道要有惭愧心说,执着是不对的,所以我赶

  • 业障病、因果病如何转? (海涛法师)业障病、因果病如何转?

      这个《药师仪轨》各位都会念,药师佛、药师经、药师咒,但是我今天教各位一个更快的方法,就是直接布施药给众生,那最好,然后佛经有说,如果是婴儿生病怎么办?刚生下来的婴儿一直发烧生病要布施什么?那你

  • 施食功德太大了,供养三宝、帮助穷人、动物、鬼道 (海涛法师)施食功德太大了,供养三宝、帮助穷人、动物、鬼道

      我想,布施食物,《金光明经》说,经常布施食物,施食者长寿无病。经常不杀生、吃素、放生者长寿无病。所以他讲的就是戒杀跟施食为长寿无病法。所以我想,当然戒杀就包括吃素,进一步还能够放生。  施食代

  • 生命最重要的,不是找老公、老婆,那只是短暂的因缘关系 (海涛法师)生命最重要的,不是找老公、老婆,那只是短暂的因缘关系

      各位手上有一张讲义,请看第一句话:如果没有一位熟悉古道的向导,将无法进行高山之旅。佛在《阿含经》中经常提到古仙人道——八正道,是三世诸佛的成佛之道,说明修行一定要找一条正确的道路。各位,生命中

  • 你放张地藏菩萨相在那里,众生就去拜了,不用人去拜 (海涛法师)你放张地藏菩萨相在那里,众生就去拜了,不用人去拜

      他说,发心帮助别人,所以有因缘,村长请他去管理公墓,有一天中午在睡觉,梦到一群穿古代衣服的人跟他乞讨,希望他布施。自此以后,他的父亲每年就自己掏腰包,买供品做祭拜,还是衣服,因此每年就有很多人

  • 点灯的人将来皮肤、眼睛漂亮,死后升天 (海涛法师)点灯的人将来皮肤、眼睛漂亮,死后升天

      所以你点一具灯,像我希望各位多点灯,特别在晚上,你晚上点一个蜡烛,灯,供在佛前,有什么功德呢,除了供佛,那些孤魂野鬼,孤魂野鬼就是很孤独,没有家人,如果你点灯,然后你就想着说,愿观音菩萨加持,

  • 如何才能得到真正的快乐 (海涛法师)如何才能得到真正的快乐

      在《宝云经》里,除盖障菩萨问佛陀:如何才能得到真正的自在、快乐?佛陀并没有直接回答方法如何,倒是要菩萨先去思考心的状态、作用与功能。  对于心的状态,凡夫的我们是再熟悉不过了。今天喜欢着某人,

  • 布施是最好的储蓄 (海涛法师)布施是最好的储蓄

      世上一切财富都是无常的,财来财去的过程或快或慢,但总没有永远不变的财富。积聚的财物变成不动产也好,存入银行也好,都无法保证它永久不会损失或销散。佛经上说,世间的财富是五家所共有:水灾、火灾、盗

  • 生命的轮回 从深信因果到迈向慈悲 (海涛法师)生命的轮回 从深信因果到迈向慈悲

      这世间大部分的人对自己的过去与来生都不清楚,但是如果细心的观察,生活中是可以看出些端倪的。譬如同样出生于人间,却有不同的家庭、环境遭遇,有些人家里很有钱,有的却比较贫穷;而同样出生于贫穷,有些

  • 准提咒出现的因缘 (海涛法师)准提咒出现的因缘

      准提菩萨的真言出现因缘,在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记戴,佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故,入准提三摩地,而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。  根据《佛说大乘庄严宝王经》记戴,七十七俱胝诸佛

  • 因为钱财带不走,聪明人懂得将它化为坚固的财富 (海涛法师)因为钱财带不走,聪明人懂得将它化为坚固的财富

      所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后,所有吃的、穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有树木就没有空气,人类无

  • 这个咒语让您无病无灾财源滚滚 (海涛法师)这个咒语让您无病无灾财源滚滚

      从前有个有钱人,他很愿意去帮助那些穷人。大家都知道,印度的穷人是很多的。有钱人每天早起熬煮稀饭,布施给这些穷人。可是当穷人越来越多的时候,他也开始烦恼了。有一天他来找佛陀,问:我很想帮助他们,

  • 你只管慈悲,不可思议的事情自然会发生在你身上 (海涛法师)你只管慈悲,不可思议的事情自然会发生在你身上

      有些人是病在他身上,有些真的是众生在他身上,就是鬼,前世因缘在他身上,医学上叫双重人格,他有另外一种声音在他身上,甚至让他痛苦。但是各位,痛苦,因为是你跟他的缘,你过去对待他怎么样,他现在对待

  • 一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德 (海涛法师)一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德

      什么叫空性,空就是这个世界没有一个个体单独存在,所以的存在,都互相影响对不对,想这一句话,所有的存在都是互相依存,互相关系。互相影响而存在,所以不要自私。你的起心动念,东方的蝴蝶挥一挥,西方就

  • 修行人要懂得面对批评 (海涛法师)修行人要懂得面对批评

      以后哪一个师兄、师姐跟你讲,你就听听就算了,也不要生气、也不要辩。我觉得修行的一个好处:别人背后骂你,你更不会生气,别人面前骂你,你也是笑笑的静默。因为我们,对方一时不了解他可能起了一个烦恼所

  • 工作不顺利就是没福报,没福报就要培养福报 (海涛法师)工作不顺利就是没福报,没福报就要培养福报

      工作不顺利就是没福报,没福报就要培养福报。培养福报要怎么培养?当然要忏悔,修福,动机要培养成一个利他的心就会有福报。你要动机是我来赚钱,赚钱,一种自私的,你永远都没有福报。你要说这个工作都没人

  • 你懂得孝顺,要把这个心对待每一个众生 (海涛法师)你懂得孝顺,要把这个心对待每一个众生

      就是还没超度嘛,要让你看,我老实告诉各位,很少有人,自从我现在超度到现在,包括他们眼睛看得见,跟我讲的,很少有人,除了你出家,祖先完全超度的,几乎没有,所以各位一定要,永远要超度祖先,永远。 

  • 孝顺父母,超度众生有大功德 (海涛法师)孝顺父母,超度众生有大功德

      如果各位真愿意修行,千万不要生气,骂人,不然你就没修行,特别你在想大乘,你要帮助的就是众生,这个人偷你钱 伤害你,你也要帮助他,这个才叫大乘,这个叫什么?念一下来:【平等大悲心】,对、既然讲慈悲,不能分别对象,你对任何人都要慈悲,对鬼、对蚂蚁都要慈悲。

  • 一个发菩提心的人,父母祖先保证超度 (海涛法师)一个发菩提心的人,父母祖先保证超度

      所以菩萨所缘,缘所有众生,不舍弃众生。菩萨想的都是众生,功德太大了。不但是众生,山河大地、有情、无情都要让他美满。所以各位,这一点很重要。并不是出家就是菩萨,这个要分清楚,也不见得在家就不是菩

  • 爱染明王咒,就把对方的爱染心,转为菩提心 (海涛法师)爱染明王咒,就把对方的爱染心,转为菩提心

      我天天都有人追,我跟你讲实话我怎么办,每天写信给我,对不对,我有时候都觉得,我觉得很同情对方,因为她们感情脆弱,就找一个对象,对不对,这个是不对的,是不对的,但是我们自己要同情对方,同情对方,

  • 不要去求别人,有智慧才没烦恼 (海涛法师)不要去求别人,有智慧才没烦恼

      这个世间你所在乎的每一件事情,没有一样是真的,记住,爱情、儿女、金钱、身体,有智慧才没烦恼!如果你把那个事情当做真实存在、永恒不变的,你永远烦恼,不可能的事情。释迦牟尼佛跟我们讲:第一个真理叫

  • 海涛法师选辑《慈悲的咒语》教念及文字 (海涛法师)海涛法师选辑《慈悲的咒语》教念及文字

    一、阿弥陀佛一字心咒  唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē  ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极

  • 佛陀故事:有钱能使鬼推磨? (海涛法师)佛陀故事:有钱能使鬼推磨?

      有一个守财奴,非常吝啬,从不曾布施过一毛钱。他对自己也十分小气,舍不得吃、舍不得用,只喜欢累积金币。他把囤积的金币藏在一个秘密的房间里,每到夜里,什么事都不做,只是数着自己收藏的金币,一直到全

  • 造了“五逆十恶罪”的人还能够往生吗? (海涛法师)造了“五逆十恶罪”的人还能够往生吗?

    问:造了五逆十恶罪还能够往生吗?  海涛法师答:在《佛说观无量寿佛经》里:「佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生作不善业,五逆十恶具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人

  • 海涛法师讲述亲自放生的神奇感应经历 (海涛法师)海涛法师讲述亲自放生的神奇感应经历

    神奇小鸟双双至,为解法师心头疑  我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。我想说这个放鸟,这个批评多,这放鸟的都是抓来的,但

  • 海涛法师:在家念《地藏经》,会招鬼吗? (海涛法师)海涛法师:在家念《地藏经》,会招鬼吗?

      请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?  海涛法师答:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度包括天人、六道众生,对不对?问题是,

  • 男女的淫欲,是生命轮回痛苦的根源 (海涛法师)男女的淫欲,是生命轮回痛苦的根源

      受菩萨戒,照标准是一定要吃素食,不要沾到荤的才圆满。如果因缘不具足,你受菩萨戒但是家里没人学佛,要煮荤的给家人吃,这样算不圆满,并不算犯戒,只是自己要有惭愧心。譬如说结过婚有先生的人,你学佛学

  • 如何帮助忧郁症、躁郁症,暴躁易怒的人? (海涛法师)如何帮助忧郁症、躁郁症,暴躁易怒的人?

      问:对于忧郁症、躁郁症,暴躁易怒的人如何帮助他?  答:除了配合医生的治疗,要去除以上的症状,要有多方面,依个人的因缘来引导,但是这种症状都是心态的,所以我们要如何引导他的心走入好的状态?一方

  • 住进“一亿里”的聚落! (海涛法师)住进“一亿里”的聚落!

    古时的印度社会,是个阶级制度非常分明的国家,人民的地位相当悬殊,就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但还是有阶级的区分,他们按照财产的多少,分成九个阶级居住着,在这九阶级之首,是个被称为「一亿里」的聚落,一定要有一亿黄金的的人,

  • 出家八天可以消除死劫 (海涛法师)出家八天可以消除死劫

      问:弟子的女儿,曾经梦到她自己会在四十九岁三月九号往生,三月九号是她父亲的生日,弟子的女儿现在已经四十三岁了,这个有没有可能?请问怎么办?  海涛法师答:这个不能讲没可能。所以你可能要很虔诚的

  • 人生本无常,无须贪恋悲伤 (海涛法师)人生本无常,无须贪恋悲伤

    一位从小出家修道的婆罗门,用功修学到六十岁,仍无所成,便依规定回家当居士。他娶了妻子,并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时,突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝,决定去祈求阎罗王,让儿子活过来。于是,他离家而去,沿途询问路人在哪里可找到阎罗王。

  • 帝释度化吝啬鬼伊利沙 (海涛法师)帝释度化吝啬鬼伊利沙

    从前,有一个名叫伊利沙的富翁,他拥有万贯家财却生性吝啬,从不布施给别人任何东西,对自己也十分刻薄,吃的是粗茶淡饭,穿的是破烂衣服。伊利沙有一个邻居,钱财不多,可是每天都吃大鱼大肉,还经常宴请朋友。伊利沙见了,心想:「我比他富多了,

  • 读经和念经的功德一样吗? (海涛法师)读经和念经的功德一样吗?

      基本上你用嘴巴去读,有口业的功德,乃至你念出来的声音「阿弥陀佛」,让众生听到有听到的功德。再来,你在念经的时候,你如果有用心按照经典的意思去相应,还有「智慧」的功德,这个叫「定慧等持」两种,所以,又能够读又能够理解里面的意思,

  • 观赏风景时如何观修? (海涛法师)观赏风景时如何观修?

      观赏风景时思维:“愿一切有情成就一切种智心,完全体悟诸法究竟清净的体性”。所以看到风景就看到自己的本性,看到佛性,乃至圆满了一切种智心。

  • 感觉自己业力很重怎么办? (海涛法师)感觉自己业力很重怎么办?

      请问:感觉自己业力很大怎么办?海涛法师:那就要努力了,一个菩萨不是感受自己的业力,一个菩萨是感受「众生的共业」,这才是他关心的,这个世间有这么多众生造业,很痛苦,我如何为他们努力?那你就不会看重自己的业力,你要看重的是「众生」,这个才是重点。

  • 捻了一辈子的念珠,最后竟都成了羊粪蛋? (海涛法师)捻了一辈子的念珠,最后竟都成了羊粪蛋?

    很久以前,有一个老婆婆,是个虔诚的佛教徒,一生当中每天念珠不离手,阿弥陀佛不离口。她以放牧为生,家里养了很多羊,每天牧羊时,手里的念珠也一直在捻,口里的阿弥陀佛一直在念,就这样,她的念珠捻坏了一串又一串,最后整整装了一麻袋。

  • 人生在世,到底什么事最快乐? (海涛法师)人生在世,到底什么事最快乐?

    佛陀在舍卫城时,有四个新近皈依的弟子聚在一起讨论修行的心得。那时正是春暖花开的时节,到处开满美丽鲜艳的花朵,散发浓郁的香味,还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟子看到这样的景色,感到十分惬意。突然其中一人问道:“在这个世界上,到底什么事是最快乐的?”

  • 有什么诀窍或方法能够有效对治情执? (海涛法师)有什么诀窍或方法能够有效对治情执?

      有什么诀窍或是方法,可以能够有效的对治情执?海涛法师:这是一辈子的功课。包括出家人,因为除非你已经证得阿罗汉或是圆满的八地菩萨,这种感情的波浪,还是时时刻刻在刺激你,至于「执」,就是你陷下去了,就是说「非他(她)不行」,不想离开他(她),当然你要去思

  • 如何做才是真正的皈依三宝? (海涛法师)如何做才是真正的皈依三宝?

      一开始皈依,知道轮回就是苦,就像一艘船靠岸了。所以我们要时时刻刻不离开三宝。从入佛门到成佛,所以皈依三宝是修行的总纲领,所以不但自己皈依,要观想所有众生皆得皈依三宝。再来,既然皈依以后,就要发心,所以发菩提心。

  • 如何帮助小孩子将心定下来? (海涛法师)如何帮助小孩子将心定下来?

      请问:小孩子静不下来,学习不佳,有什么办法让他心定下来?海涛法师:我不知道是不是小孩子爱打电动玩具、看电视,基本上最好的办法是打坐,打坐如果不行就是抄经,你要让他练习静下来……但是你要跟他谈条件,你这样做,我就买你喜欢的,他就会静下来

  • 在贩卖荤食的地方工作是否有共业? (海涛法师)在贩卖荤食的地方工作是否有共业?

      请问:大卖场超商有卖荤的,可否在里面上班?比如收银员,有构成杀业吗?海涛法师答:当然有啊!鸡肉,五十,你也要跟他算钱买给他,你还是有这个共业,只是业比较低不是没有,重跟轻而已,所以,有时候你会觉得,哇,那我学佛了要怎么办

  • 家里有人往生,为他做什么功德最好? (海涛法师)家里有人往生,为他做什么功德最好?

      请问:如果家里有人往生,我们应该为他做什么功德最好?海涛法师:最重要的功德就是学地藏王菩萨发菩提心,发一个地藏愿,然后替他念佛、诵经,所以我师父家里往生,他都劝他诵《地藏经》,除了诵《地藏经》,要帮他多放生、点灯,《佛说灌顶经》的点灯

  • 修烟供法可圆满四种利益 (海涛法师)修烟供法可圆满四种利益

      我们做烟供有两种功德,第一是供养三宝,第二是布施所有六道众生,所以因为这样,就可以圆满四种利益「息、增、怀、诛」。什么叫息?痛苦、生病停止了叫息。什么叫增?增加福报、智慧、功德叫增。什么叫怀?就是让你人缘、生意很好叫怀,子孙、家庭圆满。

  • 佛陀亲自为生病的的弟子洗澡收拾房间 (海涛法师)佛陀亲自为生病的的弟子洗澡收拾房间

    释迦牟尼佛住在舍卫国期间非常忙碌,几乎是日以继夜地解答弟子心中疑问。他也会为施主们讲解佛法,并不定时为新皈依的弟子授戒,或参加信徒们邀请的斋宴。有一天晚上,佛陀就经过僧房。忽然,他听见一间房里有些声响,似乎是有人呻吟,于是敲门想要看看。

  • 佛陀开示:做何坏事就受何报应 (海涛法师)佛陀开示:做何坏事就受何报应

    从前,有一个信奉佛法的人。他相信菩萨是为了解脱众生的痛苦烦忧,才来到世上的。一天,他向释迦牟尼佛问道:「尊敬的佛陀!有一种在地狱中受罪的人,被鬼卒从头到脚一一锉斩、捣得粉碎。等到他死去后,又用一阵阴风吹活他,随后又再一次把他弄得体无完肤。

  • 男婴诞生时竟满天飘下花朵? (海涛法师)男婴诞生时竟满天飘下花朵?

    这天,有个长相美妙的男婴诞生在舍卫城中的上流仕绅家,他出生时,天空飘下许多美丽的花朵,房子里外充满一阵阵奇异的香味,好几天都不散去。因为这种祥瑞的征兆,父母将小孩取名叫华天。华天渐渐长大了。有一次,他听到别人在谈论佛陀说法的事,非常欣喜羡慕,

  • 小孩子晚上睡不着怎么办? (海涛法师)小孩子晚上睡不着怎么办?

      弟子的孩子还很小,现在四岁了,晚上都睡不着,怎么办?海涛法师:佛经说,你帮他念准提咒,用五色线绑二十一个结,念一遍准提咒绑一个结,戴在身上,这是帮助小孩子。第二个念一下,一心祈请鬼子母菩萨,鬼子母发愿保佑小孩子

  • 是不是每个人都适合出家? (海涛法师)是不是每个人都适合出家?

      是不是每个人都适合出家呢?海涛法师:不一定。出家人要有出家人的心态,心态调整好了,或是他宿世因缘的个性适合出家。第一个要耐得起孤独,不会有执着感情,再来,心也要静下来,还要有悲心,所以你适不适合出家,最好在出家的团体

  • 如何克制爱吃、爱购物的欲望? (海涛法师)如何克制爱吃、爱购物的欲望?

      问题:有时候欲望太多,喜欢吃、喜欢买东西,连自己都控制不了。海涛法师:想控制欲望,那就要禅修,保持正念,把这个欲望的痛苦本体看清楚。第二个,不要让自己接触,如果你在房间摆一部电视,我看你一定要看的,你就把电视搬出去就没事了,就不要让自己接触

  • 佛弟子买房能看风水选风水吗? (海涛法师)佛弟子买房能看风水选风水吗?

      问题:佛弟子买房能够看风水选风水吗?海涛法师:心好风水就好,所以你存一个好的心,我买这个房子是要来孝顺父母,希望家里有一个小佛堂,希望对邻居有帮助,你一直用好的念头,那你就会碰到好的人事物,这就是佛法的方法。

  • 助念时除了佛号可以另外持咒吗? (海涛法师)助念时除了佛号可以另外持咒吗?

      问题:师父传很多咒,我们都能应用去助念,除了共同念佛号,我会默念不动佛心咒以利益亡者,但是又有法师说“就一句佛号,什么咒,往生咒都不要念,会让亡者分心”请问师父,到底可不可以持咒帮助亡者?

  • 失业找工作要念什么咒? (海涛法师)失业找工作要念什么咒?

      问题:一个人失业了要念什么咒才可以找到工作?海涛法师:要失业就代表没福报,所以你就发菩提心,念大悲咒、药师咒回向众生,你就有福报了,自然就有工作。但是不能是为了找到工作,所以你才去念这个咒。失业这段时间就多修福报,因缘成熟,自然就会有好的因缘。

  • 如何知道自己身边有没有护法神? (海涛法师)如何知道自己身边有没有护法神?

      大家知道自己的护法吗?有的时候一个人太聪明了也不好,不该你知道的知道那么多干什么呢?所以我在这里告诉大家,怎么知道你有护法。当你做恶事的时候,起心动念的时候,就会想起不能做,我是佛弟子,会有护法看着我,会有佛菩萨在看着我,这就是护法在提醒你。

  • 往生极乐世界,乘愿再来,才有能力帮助对方 (海涛法师)往生极乐世界,乘愿再来,才有能力帮助对方

      凡是众生都有感情,从有感情开始,必得要享受变化,有聚合便有分离,这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛,念珠都发亮啊!我说老菩萨,你现在好好念佛,不要烦恼,阿弥陀佛一定来接你,趁你现在身体健康,往生西方极乐世界最好,人不一定要活很久

  • 念了一辈子的念珠,竟变成了羊粪蛋 (海涛法师)念了一辈子的念珠,竟变成了羊粪蛋

      很久以前,有一个老婆婆,是个虔诚的佛教徒,一生当中每天念珠不离手,阿弥陀佛不离口。她以放牧为生,家里养了很多羊,每天牧羊时,手里的念珠也一直在捻,口里的阿弥陀佛一直在念,就这样,她的念珠捻坏了一串又一串,最后整整装了一麻袋。

  • 如何保持正念增长善缘? (海涛法师)如何保持正念增长善缘?

    「藏识」,也叫「阿赖耶识」,是我们最深层的心理,它藏有所有我们曾体验过的快乐、忧伤、忌妒及其他情绪的种子。像各位现在在听我讲话,你这个软体是无限大的,藏识是无限大的,你可以容纳百千万亿劫轮回,分分秒秒的都融入在这里面,所以也因为知道如此,所以我们……

  • 什么是不生气过生活?怎么才能做到? (海涛法师)什么是不生气过生活?怎么才能做到?

    我们佛教徒在处理事情,绝对不能以暴治暴。你凶,所以我比你更凶,把你压下去,这个不是佛教的处理方法。佛教的处理方法,永恒的只有用慈悲,用柔软的力量,用忍辱的力量,来消除这个暴力,消除这个对立。

  • 吃药时如何观修? (海涛法师)吃药时如何观修?

    服药时思惟:“药师佛能抚平一切痛苦,仅仅持诵他的名号,就能缓和干扰我们每日在成佛道上修持的身心疾病,令一切有情脱离各种疾病,愿我成就药师佛果位。”所以我们有一个《药师佛观修仪轨》,各位能够背最好了。但是吃药的时候记得念药师佛、药师咒,再加上一个念……

  • 持诵药师佛咒语时的观想 (海涛法师)持诵药师佛咒语时的观想

    现在念药师灌顶真言,有最好的药,药师佛不可思议的加持,但是各位念的时候一定要加观想。 你现在人进入了你去过的医院,包括太平间、报恩堂、纳骨塔,让那些有病苦,还执着的众生,各各都好起来,特别是其他宗教,特别是被堕胎胎儿,观想,特别是各位观想到后来……

  • 慈悲心真的可以照佛心?怎么保持慈悲心? (海涛法师)慈悲心真的可以照佛心?怎么保持慈悲心?

    念阿弥陀佛更应该要有大悲心,然后阿弥陀佛的力量才能够展现出来,所以我常作一个比喻,月亮本身不会发光,但是月亮能够把太阳光折射下来而且照亮黑暗,所以如果你的心像十五的月亮,这么样的圆满大悲心,佛的力量就可以圆满展现在你身上而布施给众生。

  • 怎么从慈悲的修行找到生命的出路? (海涛法师)怎么从慈悲的修行找到生命的出路?

    没慈悲,生命有什么意义呢?我们古时候叫「深宫怨」,对不对?在皇宫里面什么钱都有了,做皇后,但是她很怨,为什么?「皇帝怎么还娶王妃啊」,对不对?争权夺利,太痛苦了。但是我们现在各位已经找到了,慈悲就是财富,我们从慈悲找到生命的出路,治疗心灵的癌症……

  • 如何从恐惧焦虑及忧伤中解脱? (海涛法师)如何从恐惧焦虑及忧伤中解脱?

    “关于禅修与疗愈。禅修是佛教修行的精髓,目的在于帮助修行者深入了解实相,这样的洞见能够让我们从恐惧、焦虑以及忧伤中解脱。”所以各位要多习惯思考,我发觉有些人没有思考能力,今天错,明天又继续错,后天又继续错,然后他只是反正我也没做坏事,只是我做错了……

  • 如何在日常生活之中开发觉性? (海涛法师)如何在日常生活之中开发觉性?

    无上正觉的快乐——「佛果」,是我们必须努力追求的。但不是只为了自己,而是为了让一切有情成就无上正觉,我们必须尽力,带给每位有情最高层次的安乐,太重要了。各位,我们要发愿,「我要让一切众生得到菩提乐」,为了要让他得到菩提乐,我们要从世俗法开始做,对不对?

  • 断恶修善真的可以改变命运吗? (海涛法师)断恶修善真的可以改变命运吗?

    佛过去就和我们一样,都是造恶业的。不动如来、宝生如来、阿弥陀佛、不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,忏悔以后,发了一个不动的誓愿。最后,不但消了自己的业障,还能够成佛,帮助更多受苦的众生。

  • 夫妻间的相处之道 (海涛法师)夫妻间的相处之道

    佛说演道俗业经:「恩情归流与共同欢」。就让你的太太,觉得你永远地爱着她,恩情归流,我们是一家人,永远不会拆散的,什么样的快乐,都是要跟你共同享受的,同样的,做太太的也应该如此,永远都没有自私的行为,如果你让你的先生觉得你很自私……

  • 莲花生大士所传治病口诀 (海涛法师)莲花生大士所传治病口诀

    莲华生大士教的治病方法很好,各位也要学一下。第一个,你要打坐的时候观想心间有一朵莲花叫菩提心,要先生起菩提心以后,观修这个菩提心里面上面要有个吽字,“嗡 阿 吽”的吽,蓝色的,跟我们不动佛那个吽一样,吽字……

  • 能让病苦成为修行良药吗? (海涛法师)能让病苦成为修行良药吗?

    问:能让病苦成为修行良药吗?海涛法师答:今天你生病了,“哦!我生病了,原来众生都会生病,所以我要为所有生病的人念《药师咒》,南无薄伽伐帝……”你生病了你才会想到众生也会生病,你为他们念《药师咒》,这样你病会不会好?功德力就大了,因为你是回向众生在念《药师

  • 如何累积最大的功德? (海涛法师)如何累积最大的功德?

    怀着对他人的悲心,为利益他人而生活,你会累积令人难以置信的功德,最重要,为了要成佛,所以一定要快速成佛,要快速成佛,要分分秒秒都是在累积功能,为了要累积功德,所以每一件事情相续相续,都不离开悲心、都不离开菩提心,吃饭、穿衣……

  • 善恶业报是如何形成的? (海涛法师)善恶业报是如何形成的?

    问:善恶业报是如何形成的?海涛法师答:当这些种子受到灌溉或触发时,就显现为能量。「藏识」就像埋有各种种子的花园,而意识则像是园丁。所以这个能量就是什么,业力。

  • 善行利自他,药师佛赐吉祥 (海涛法师)善行利自他,药师佛赐吉祥

    有一种观想方法,现在你的身体变成众生的身体,他头痛、他眼睛痛、他心脏病、他胃痛、他脚被切掉、他糖尿病,然后各位就把药放在你自己或众生生病的地方。你喉咙痛,所有喉咙痛的众生,希望他们好起来。喉咙被切的阿公阿嬷,他得心脏病,他得胃癌……

  • 如何善用现代潮流弘扬佛法? (海涛法师)如何善用现代潮流弘扬佛法?

    我最近把很多书,要改成世间的名字,为什么?因为现在要推广到非佛教徒,因为我经常到书店去看,很多人很喜欢去看书,有很多佛教的书,但是虽然我们都是免费结缘,那边就不能放,所以最近就成立了一个「慈悲心出版社」,就把这些佛教的语文改成很现代化的样子……

  • 生病的五种因缘及对治方法 (海涛法师)生病的五种因缘及对治方法

    连华生大士特别强调,这五个是所有病的因,所以我们在除病的时候,这五个你都要思考。潜在的业力在你的意识种子里面,那要透过忏悔“嗡班札萨埵吽”七佛灭罪真言。第二个,起我执,你要观修空性。第三个,概念式的思惟,这个病或是这个事情发生了,你不要用世间法去想……

  • 生病的五种原因和治愈方法 (海涛法师)生病的五种原因和治愈方法

    一个人会生病,有五个原因:第一个,宿世的业力,杀生、吃肉;第二个,我执,没空性;第三个,概念式思维,就是起了分别心的思想;第四个,动气,这个动气就是气不顺,气不顺,生气或别的,然后你就会痛,那边塞住了,然后久了就发炎,动气……

  • 什么是生命中最大的财富? (海涛法师)什么是生命中最大的财富?

    因为我们在每日生活中找不到成就感,没有悲心、饶益他人的心念,我们内心就一直没有成就感,无论我们拥有多少外在的财富,倘若心中欠缺悲心,内心总是空虚、空洞,不管做什么都得不到满足。各位,这种痛苦真痛苦,我要出家之前就是这种痛苦,内心痛苦到极点……

  • 怎样才能无忧无虑过生活? (海涛法师)怎样才能无忧无虑过生活?

    “禅修可以产生了解及悲悯,提升生命品质,为我们自己及周围的人带来自由、安详、喜乐。”所以希望各位,禅定波罗蜜一定要有,你要用动中禅也可以,你要用静中禅也可以,但是就怕你不用脑筋这样。事实上,禅修就是用你的脑筋,止观,调伏自己的心,然后深入地观察……

  • 消除重大病苦的方法 (海涛法师)消除重大病苦的方法

    我们念“嗡 阿 吽”麻烦各位观想无量无边的食物,马来人喜欢吃的,华人喜欢吃的,非洲人喜欢吃的,动物喜欢吃的,“嗡 阿 吽”要观想,所以嗡就是清净,阿就是无量无边,吽就是你想什么,变什么,“嗡 阿 吽”,像我准备得很丰富,以后各位可以按照,按照佛经是这样……

  • 是否心安静了,整个世界就平静了呢? (海涛法师)是否心安静了,整个世界就平静了呢?

    “当我们正念的能量变得强而有力时,就能用它来认知并拥抱我们的磨难痛苦、愤怒怨恨、贪婪、暴力、忌妒以及绝望,于是我们可以一点一点地将它们转化。”就像各位现在在念这个,我在讲这个,我们这个都叫正念。认真地念然后认真地讲,然后我们就一直有正面的力……

  • 除了正财以外,如何使金钱有更多的收入? (海涛法师)除了正财以外,如何使金钱有更多的收入?

    问:我是公务员,除了正财以外,如何使金钱有更多的收入?海涛法师答:能够让弟子帮助亲戚朋友广修布施,让他们现世安乐得离苦,即使只是基础的公务员,正财有限,薪资二、三万,比我们还多啊!

  • 心境清静便能慈心无尽 (海涛法师)心境清静便能慈心无尽

    你愈空性,就像镜子一样,愈干净,你愈能够感受到旁边左右,你这面镜子愈大,你所能摄入进来的更多。对镜子而言,各位,对镜子而言,里面的影子是真的还是假的?假的,但是外面的真实相是存在的。

  • 心与净土的联系 (海涛法师)心与净土的联系

    “有时候,集体意识不见得一定能医好我们,但如果我们能连结到一个良善的集体意识,则身体的康复就会比较有效果。”所以各位,你生病了,不要想那个病,念阿弥陀佛,因为这个世界,太多人在念阿弥陀佛,很多佛菩萨都在念阿弥陀佛,你就连结到这个,这叫心在极乐。

  • 修行如何能治愈身心疾病? (海涛法师)修行如何能治愈身心疾病?

    八关斋戒,第一个就远离病苦,消灭罪障,但是现在我们不为自己了,清静地保持这种六根的清静,然后就可以回向给病苦的人,回向给这个世界。各位要训练自己,训练自己,所以大部分的人,有些人他喜欢保留一点点,他自己的喜欢。

  • 修习二种心念,提升个人与团体的正面能量 (海涛法师)修习二种心念,提升个人与团体的正面能量

    “我们、朋友及社会每天的修行能够创造清明,当清明和了解产生时,就有慈爱和悲悯。了解愈多,集体意识的爱就愈多,健康状况就会改善。不只是个人,而是整个团体的健康都会改善。”

  • 一个不好的念头,将来就要轮回好几世的痛苦 (海涛法师)一个不好的念头,将来就要轮回好几世的痛苦

      学佛就是要把自己的念头调到最庄严、最高品质的状态。所谓「南无」就是一种完全的学习,翻译过来也叫「归命」,「归」就如同身在大海即将沉没,那时唯有观世音菩萨能帮助我们,所以嘴巴念着观音菩萨…希望赶快离苦。将生命託付在那地方,所以叫「南无大悲观世音菩萨」。

  • 用无常观走路 (海涛法师)用无常观走路

      无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。你也可以用念死无常观来走路。走每一步,思惟你的生命如何耗尽,越来越短。你走得越快,就越觉察到你的生命正多么迅速地结束。每一步都带你更接近死亡,而且如果你不能净除你的恶业

  • 如何才是如法的勤集善根成就功德? (海涛法师)如何才是如法的勤集善根成就功德?

    虽然讲无相空性,但是菩萨会去放生,菩萨会去超度,菩萨会去帮助老人,而却不执着,但这一些回向菩提,为修善根求菩提故。这个善根很重要,我们希望来世一投胎,就不会恨人,这是你这一辈子,善根修得很好,然后你下辈子就不懂得恨人,不懂得嫉妒,而只会学。

  • 什么是菩萨?怎样做才算是菩萨? (海涛法师)什么是菩萨?怎样做才算是菩萨?

    一个人发了一个心要利益众生,就叫菩萨,菩萨有大菩萨、小菩萨。如果你能够安住在空性,不退转,就叫「摩诃萨」。练习八关斋戒,八关斋戒本质本身里面有无量的功德,但是如果为众生受八关斋戒,那功德更是圆满。

  • 如何培养慈悲习惯,走向成佛之道? (海涛法师)如何培养慈悲习惯,走向成佛之道?

    我们要培养菩萨的习性,要如何让人快乐,人快乐,土地快乐,众生快乐,树快乐,房子快乐。像我们今天来这里,快不快乐,大家都快乐,你就要去想这个,要如何让柱子也快乐,电灯也快乐,你要常常去忆念,所以你的心态,一直在关心这个世间。

  • 明白做人,快乐处事! (海涛法师)明白做人,快乐处事!

    你的心,要随时忆念着众生的苦,可能你会叫这个为压力吧,但是你又没有想过,就是因为你没有用感情所以才会觉得是压力,相反只要有慈悲就没有压力。

  • 如果要买房子,是不是要请地理师看风水? (海涛法师)如果要买房子,是不是要请地理师看风水?

    人还没有证得空性之前,这个相对的风水,还是有影响力的。但是话又说回来,福地福人居,一个人如果有福报,你所买到、看到的,都刚好最最好的!很奇怪,并不是没有风水,只是你那个时候就可以超越,很奇怪。所以,我的动机如果正确,业报、缘起,善有善报……

  • 空性智慧真契入,方便慈悲自然生! (海涛法师)空性智慧真契入,方便慈悲自然生!

    心经可以消除众生的魔障,更可以强烈去除我执,要生起一个很好的动机,然后开始思惟心经,而且你在思惟的时候,所有的,我身上的八万四千众生都听到了,我的历代祖先也都听到了一样。你要一个字一个字的,念得很清楚,思惟得很清楚,要说法。

  • 行为真的可以反映心境吗? (海涛法师)行为真的可以反映心境吗?

    我们刚出家是学这个,每天擦桌子、弄桌子,走过的地方看起来没有脚印,插香的地方晚上都要弄得平平的,一天要几次的,随时那个香炉里面,都是平平的,很干净的,所以时时刻刻,因为外在的环境,就代表你内在的细心。你外在的环境乱七八糟,代表你心里面很散乱,零零落落。

  • 健康来自正向的心念 (海涛法师)健康来自正向的心念

    我发觉现在有很多人生病,这个病也不是他杀业,「我都吃素,都好好的啊」,但是他为什么会这样病,因为他心中不满某一件事情,「我老公搞外遇,我想到就很痛苦,年轻时没有我,他怎么会有今天呢」,都这样讲,然后她就要天天开刀……

  • 在家众念哪些咒语可以生意兴隆?想要赚钱是贪吗? (海涛法师)在家众念哪些咒语可以生意兴隆?想要赚钱是贪吗?

    佛教讲因缘所生法,你要生意兴隆、赚钱。第一个要布施,要布施。布施为因,然后念发财的名号或咒语,《药师经》药师咒、黄财神咒、准提咒都可以了,大悲咒都可以,但是如果你没有布施的因,持戒作基本布施,那你念到天亮也没有用。为什么?你没有那个因。

  • 如何开发自在的心? (海涛法师)如何开发自在的心?

    我们的外表会老去,但是我们的心要一直训练,如果你将你的快乐,订在你的外表,世间的名利,这样就是可怜,为什么?因为你的内心里面,没有训练,老了很痛苦,老了,大家就在怨叹我老了。乃至我现在很有钱了,但是内心里面不快乐,过年你孩子没回来,你就睡不着了……

  • 如何使身边围绕美好的人事? (海涛法师)如何使身边围绕美好的人事?

    你越批评别人,别人越批评你,你越看不起别人,别人越看不起你,我们越对别人慈悲,慈悲的人就会越接近你,就像刚刚讲的,美丽的心,美丽的思想,就心像磁铁一样,就会吸引很多好的在你身边,你周围的人事物都会变成很美丽,所以希望大家都有圆满的菩提心……

  • 如何转化与家人的共业因缘? (海涛法师)如何转化与家人的共业因缘?

    我们会和家人共业吗?我想本来就是共业,不然不会在同一个家,只是你要转,你不是光转你自己而已,还要转你的家人。所以做一个菩萨为什么要发广大心,你要转众生的共业、家庭的共业。全家都喜欢打麻将,你现在觉醒了,不打了,但是全家都在打,都在做那个事情,那怎么办?

  • 捡到金项链后变卖,现在后悔了怎么办? (海涛法师)捡到金项链后变卖,现在后悔了怎么办?

    两年前捡到一条金项链,我认为这是天上掉下来的礼物要送给我,所以没有送往警察局,而把它变卖一万八千元,学佛以后觉得这样做好像不对,请问师父弟子该如何处理?用什么名字来捐出来?

  • 心境决定你的处境! (海涛法师)心境决定你的处境!

    什么心态就什么样的脸相,吃素食的,有吃素食的脸,埋怨的,有埋怨的脸,感觉自己不埋怨的,虽然别人欺负他,他能够接受,他有不一样的相貌,你不能说长得什么样子,你会有个感觉。所以同样的,一个人如果很容易生气,那就没有办法散发出,这种正面的力量。

  • 万事万物都有主人 (海涛法师)万事万物都有主人

    我们要养成习惯,做什么事情都要尊重万事万物,千万不要以为,这棵树我看不习惯就把它砍掉,树里面有树精,土地有土地公,你要挖土你也要洒洒净,报告报告,你一挖你不管它,一下你就出车祸了,一下工人就跌倒了。

  • 如何在家做小烟供?需要诵烟供仪轨吗? (海涛法师)如何在家做小烟供?需要诵烟供仪轨吗?

    请问在家烟供,准备水跟米,只需要诵施食仪轨,还是要念烟供仪轨,还是在家里,破地狱咒也要念吗?

  • 身心清净有爱是需要有福报的! (海涛法师)身心清净有爱是需要有福报的!

    我想一个人学佛很有信心,很认真,那是因为他感受到佛菩萨真实存在,因果真实存在,所以他自然很有信心,所以我想让自己能够这么清净,但是一个人要清净,也要有很大的福报……

  • 为什么说“善恶自造,苦乐自招”? (海涛法师)为什么说“善恶自造,苦乐自招”?

    你只要做善事,如影随形,这个善的果报永远跟着你,所以各位要做大功德,不分在家出家,特别出家要比在家做更大的功德。因为要成佛,要做大布施,身、口、意,各种方面,金钱能够有的话一直做布施,那么这个福报就会永远跟着你,那是你最好的朋友。

  • 如何转批评为修行资粮? (海涛法师)如何转批评为修行资粮?

    我觉得修行有一个好处,就是别人背后骂你,你不会生气,别人面前骂你,你也是笑笑的,静默。因为对方一时不了解我们,他可能起了一个烦恼,所以他骂你那句话,所以我们应该同情他,因为他是起烦恼,你要更有菩提心,他起了这个贪、瞋、痴,我就要回向给他……

  • 戒杀,念药师咒,帮助大家发财离开病苦 (海涛法师)戒杀,念药师咒,帮助大家发财离开病苦

      经典上说,持「不杀生戒」有五个善神保护,他们保护你什么呢?第一、保护你的身体,避免遭到邪恶鬼神的侵害。我建议各位最好不要去接触那些所谓的通灵人士,那都是一些流浪的鬼魂附在某个人身上,透过他接受人家的供养,由于可以满足它的欲望,它就告诉你一些事情。

  • 我几十年的胸口痛,因为只杀死一条蛇 (海涛法师)我几十年的胸口痛,因为只杀死一条蛇

      各位,对我来说,一个小小的真实的故事,但是影响了我几十年的胸口痛,因为只杀死一条蛇。可怕吗?非常可怕!各位,震撼教育啊!震撼教育!我们没事抓个小鱼捏死你,没事在玩老鼠。像我有一个朋友,一年至少半年在咳嗽,咳啊咳……咳不完,怎么医都没有用,中医

  • 变食及甘露水真言手印 (海涛法师)变食及甘露水真言手印

    变食真言:南无萨嚩怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽(7遍)。我坐在这边看,每个人打的手印都不一样,其实都一样,但是打出来就不一样,弹指是这样,有的人一定要这样,我还不会学,真的不一样,因为人的心态频率不一样……

  • 病苦者可修持什么法门? (海涛法师)病苦者可修持什么法门?

    如果你在看有一本书,我们请过来的叫《莲师心要》,莲花生大士的伏藏告诉佛母喜措嘉,去处病苦的观法,乃至前面那一本书《菩提心要》,里面有写的比较清楚,当然这是一个莲花生大士的教法。

  • 持戒的功德利益 (海涛法师)持戒的功德利益

    我最近看《正法念处经》,它讲每一层天,生天的因,不杀生守得圆满四天王天,不偷盗守得圆满;第二天仞利天,又加上不妄语守得圆满;第三层焰摩天,又加上不邪淫更高的天,所以原来生来的因就是守戒律,再加上布施最基本的。所以刚刚讲的,守戒律的人……

  • 放生物命时要特別注意的事情 (海涛法师)放生物命时要特別注意的事情

    海涛法师经常举办放生法会,参加的人很多,有些人为了追求功德大一点,盛装鱼的袋子或者水桶里放很少的水,很多的鱼,这样对鱼就会有伤害,因为要传递到海边,还有些距离。因此,在维护法会的义工菩萨们也劝导大众细心,用心的利他服务,故此,法师强调一下放生细节……

  • 如何才能帮助忧郁症的人? (海涛法师)如何才能帮助忧郁症的人?

    不是光忧郁症,譬如说你身上有什么病,你吃那个药也不会好,吃那个也不会好,那可能是冤亲债主吧,你就能够去找一个甘露丸,然后,喝下去,喝下去的时候,是把甘露丸布施给身上的痛苦的众生,这个叫吃即解脱。这个甘露丸不是你吃,是布施给那个众生,它解脱了……

  • 如何受持开咽喉真言? (海涛法师)如何受持开咽喉真言?

    它们这些孤魂野鬼,嘴巴吐火,身体冒火,现在各位把水米拿起来,我们要点水,而且每一滴水各位都要观想,水米要打开,每一滴水都变成太阳和月亮的光,然后这个光一照下去,那些地狱道来的,、鬼道来的,身上的流血、火啊,通通消除掉……

  • 如何庄严施食坛城? (海涛法师)如何庄严施食坛城?

    我们现在大家做得很好,十方法界摆得很庄严漂亮,有牌位、又点灯,有各种的玩具、牛奶、它们喜欢吃的。法会嘛,那各位如果在家里,也可以简单啊,你要做得很好,那当然更好,有饭菜、放一朵花,这都是你的慈悲,为它们点一个灯,小小一个,对它们来讲,它们都很欢喜。

  • 为什么要施食?撒米的施食对象是谁? (海涛法师)为什么要施食?撒米的施食对象是谁?

    我的爸爸,经常看到你在电视上撒米,却没有教人拔草,放肥料,他说这样米长不出来,我就说海涛法师不是教人家播种,但是我也解释不出来为什么?要撒给谁?

  • 上供的食物可以吃吗?应该怎么处理? (海涛法师)上供的食物可以吃吗?应该怎么处理?

    各位最好在家里就这样,你每天在家里拜佛也好,拜神也好,那些东西最好至少取一部分,下施,下施包括流浪狗,包括那些流浪动物,包括鬼道都可以下施,哪怕是一杯水,哪怕一杯水。

  • 施食完以后,施食的东西可以吃吗? (海涛法师)施食完以后,施食的东西可以吃吗?

    标准是不行的,因为它里面的这些阳气,这些叫天地合成的这些精气都被吸掉了,那你一吃下去,你的身体是比较敏感的或是比较虚的对你就不好了,甚至有个讲法是什么?那个你施食的东西那上来都是鬼的口水,因为它们来抢,这样你再把它吃下去,好吗?

  • 受五戒以后学习易经算犯戒吗? (海涛法师)受五戒以后学习易经算犯戒吗?

      问:受五戒以后学习易经算犯戒吗?答:《易经》是外道经典还是佛教经典呢?《易经》是属于外道经典,不是说外道不好,因为《易经》不是针对消灭贪瞋痴的经典,而学佛的目的,是为了降伏贪瞋痴,以及如何完全奉献服务众生,所以学佛以后对三宝要很有信心

  • 世俗不急之务很多,很烦恼,如何转念? (海涛法师)世俗不急之务很多,很烦恼,如何转念?

      喜欢的叫贪的烦恼,不喜欢的叫嗔的烦恼。所以我们每个人都有这些烦恼,所以才会造业。你有贪嗔痴,你的身体就会去杀生、吃肉,骂人、骗人。这个就是因为有烦恼,所以你身、口、意会造业。造业了,你就要受苦了---轮回苦。

  • 如何去对待那些不合己意的人? (海涛法师)如何去对待那些不合己意的人?

    我们学佛,像各位现在要征服的是,让自己能够在这一辈子没有一点点的恨,或是想要去报复,或伤害到其他的生命。对人也一样,有时候人跟人之间相处,你不喜欢这个人,你就不想要看到他,甚至想要把他排遣走,这个就是一种杀害的心,有害众生的心,就不好了。

  • 女孩子要结婚,你要怀孕,一定要念定光如来 (海涛法师)女孩子要结婚,你要怀孕,一定要念定光如来

      各位手上是不是有一块面包,我们来做替身垛玛(藏传佛教中一种以布施食物消业的仪轨),我很喜欢做这个。但是有人跟我说,师父,那个是藏传佛教,我们汉传佛教没有做。讲这个话就有一点麻烦了。慈悲不分教派,不分国家民族。今天明明做这个可以消业障

  • 修行就是在提升生命的正面能量 (海涛法师)修行就是在提升生命的正面能量

    如果我们继续让身心受负面信念影响,就会老是责怪自己,并且觉得自己既无奈又无能为力,这样的忧伤和绝望将会使我们生病。所以一个人如果开始生病了,就是因为他没意志力了,修行就是正面的要多负面的要少,负面的随时都存在,不管你在哪里,都有很多让你痛苦烦恼的事情……

  • 修行要能坚持初心善愿 (海涛法师)修行要能坚持初心善愿

    像我们今天大家来这边受八关斋戒,昨天和今天就会有很多义工菩萨都在忙啊,忙了以后,终于把这个道场弄的非常庄严,大家给他们鼓掌一下,有鼓掌了,请义工就不要起烦恼了。

  • 如何对治严重失眠? (海涛法师)如何对治严重失眠?

      问:如何对治严重失眠?海涛法师答:有个信众说他是一个重度患者,一个晚上要吃三十颗二级FN安眠药,我不知道那个是什么,但是三十颗就对了,这可以叫做要自杀了。结果还是睡不着该怎么办,到底该怎么办?如果是我干脆就不要吃药了。现在不是你睡不着的问题

  • 你这一辈子哪里有缺憾就要从哪里修行 (海涛法师)你这一辈子哪里有缺憾就要从哪里修行

      各位一定要修福报,没有福报、没有钱样样困难对不对,就这样意思。没有钱就从哪裡来?就是没福报,没福报就要像今天这样乖乖修忍辱,不断的布施、不断的随喜,变成习惯了,所以一天就可以做很多福报,会做福报的人从早到晚都在修福报,眼睛看到的布施 俺 嘛尼 乏及裡 吽

  • 从早到晚一定要修福报 哪里有缺憾就从哪修行 (海涛法师)从早到晚一定要修福报 哪里有缺憾就从哪修行

      各位一定要修福报,没有福报、没有钱样样困难对不对,就这样意思。没有钱就从哪裡来?就是没福报,没福报就要像今天这样乖乖修忍辱,不断的布施、不断的随喜,变成习惯了,所以一天就可以做很多福报,会做福报的人从早到晚都在修福报,眼睛看到的布施 俺 嘛尼 乏及裡 吽

  • 修行其实并不难 必须要发菩提心 (海涛法师)修行其实并不难 必须要发菩提心

      现在大家都在讲修行,但修行是什么?「修」就是在心态上改变,「行」就是在行为上修正。修行不难,但是必须要发菩提心。「菩提心」就是菩萨的初发心,是指为了利益他人而求取证悟的决心。发菩提心,自利利人,是大乘佛教的核心,有了菩提心作基础

  • 什么是真正的孝顺与超度? (海涛法师)什么是真正的孝顺与超度?

      问:请问师父,什么是真正的孝顺与超度?海涛法师:如果各位真愿意修行,千万不要生气,骂人,不然你就没修行,特别你在想大乘,你要帮助的就是众生,这个人偷你钱 伤害你,你也要帮助他,这个才叫大乘,这个叫什么?念一下来:“平等大悲心”,对、既然讲慈悲

  • 从内心真诚祝福他人 千万不要起坏的念头 (海涛法师)从内心真诚祝福他人 千万不要起坏的念头

      喜欢的叫贪的烦恼,不喜欢的叫嗔的烦恼。所以我们每个人都有这些烦恼,所以才会造业。你有贪嗔痴,你的身体就会去杀生、吃肉,骂人、骗人。这个就是因为有烦恼,所以你身、口、意会造业。造业了,你就要受苦了---轮回苦。那我们皈依三宝,就是要以三宝来消除三毒

  • 在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》? (海涛法师)在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》?

      问:在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》?海涛法师答:在家念经要穿海青吗?家里没有佛堂,没有关系,可以用观想。如果你有海青,可以穿上,因为你念经的时候不但天龙八部、周边善神都会过来聆听(至少多闻天王一定会来),穿海青表示清净,比较如法。养成习惯,先漱口,念净三业真言(净化我们的身、口、意),再念经典。

  • 越了解科学,越知道《地藏经》的价值 (海涛法师)越了解科学,越知道《地藏经》的价值

      学佛人,如果多涉猎一些科学知识,或者中国传统的中医知识,你会对佛法非常赞叹。比如说关于频率,或者关于场,维次问题。现在科学研究有十一个维。那我们人是活在三维空间,加上时间是四维。那其他更高维呢。其中佛有讲过一个故事。

  • 你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听 (海涛法师)你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听

      当你很虔诚念《地藏经》的时候,天上的神、世间的神就跪在那边给你磕头,甚至跟你做大供养,因为福德无穷。  释迦牟尼佛对这个世间最大的功德,就是他成佛以后,把成佛乃至帮助众生离苦得乐的方法,用他的嘴巴讲出来,这就是佛陀在这个世间最大的功德,然后我们现在就按佛所讲的这些法编辑成经典,又透过各位用你的嘴巴把它念出来,所以功德大不大?

  • 在家人诵《地藏经》能对治不健康的身体? (海涛法师)在家人诵《地藏经》能对治不健康的身体?

      一定可以,每一本大乘经典,都能够帮助众生消业,净化心灵,所以在家可以常常念诵消业障,也可以一面学习地藏菩萨的精神。

  • 因环境因素,诵经都要在晚上,念《地藏经》好吗? (海涛法师)因环境因素,诵经都要在晚上,念《地藏经》好吗?

      没关系,《地藏经》没有说白天可以念晚上不能念。有些人说晚上念《地藏经》有鬼所以不敢念,这是慈悲心不够的说法,鬼是二十四小时都有的,你念《地藏经》鬼听到都超度了,那多慈悲呢!但重点是我们会怕就代表悲心不够,悲心不够就要更认真的念,先礼拜、供养地藏王菩萨,然后观想菩萨在我的头顶,我就是地藏菩萨;如果你是地藏菩萨还会怕鬼吗?

  • 在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》? (海涛法师)在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》?

      问:在家念经要穿海青吗?如何正确念《地藏经》?  海涛法师答:家里没有佛堂,没有关系,可以用观想。如果你有海青,可以穿上,因为你念经的时候不但天龙八部、周边善神都会过来聆听(至少多闻天王一定会来),穿海青表示清净,比较如法。养成习惯,先漱口,念净三业真言(净化我们的身、口、意),再念经典。

  • 在家可以念地藏经吗? (海涛法师)在家可以念地藏经吗?

      问:诵《地藏经》,每天诵一部的话,在家可以吗?  师父问:你问的是在家可不可以诵《地藏经》?  答:对。师父答:好,请坐下吧。不但在家里可以诵啊,在公共场所你坐车都可以诵。这个问题很多人,在很多地方都问过我。有人说,在家里不能诵《地藏经》,一诵《地藏经》把那个鬼呀都叫来了,这地狱里的鬼都出来了。这种方法是错误的。

  • 如何修心经除障仪轨? (海涛法师)如何修心经除障仪轨?

      因为楼上,格西他们在念,除魔除障仪轨。然后除魔除障仪轨,这里面自最重要的是心经,所以刚刚仁波切要我们,一个人至少念五遍。积越多越好的心经,然后消除魔障,这魔有两种魔,内在的就是我执。还有外在的这些魔祟部多,所以要除障就要多念心经,就像玄奘法师要到印度取经,消除所有的障碍。最后希望能够体证空性去除障碍,所以我们要念心经

  • 十善业道经简译 (海涛法师)十善业道经简译

      如是我闻:一时,佛在婆竭罗龙宫,与八千大比丘众,三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊告龙王言:‘一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。‘龙王!汝见此会,及大海中,形色种类各别不耶?如是一切靡不由心造善不善身业、语业、意业所致!而心无色,不可见、取,但是虚妄诸法集起,毕竟无主、无我、我所。虽各随业,所现不同,而实于中,

  • 《法句经》修行要义 (海涛法师)《法句经》修行要义

      1 每个人皆视自己的生命为极珍贵,并惧怕丧失它(死亡),想想自己是多么珍惜自己的生命,是故不可打杀众生。2 由戒德获得喜悦,没有生理的痛苦,夜晚得安眠,醒时心喜悦。3 戒德纵使在晚年亦是美德,具有信德甚妙好,智慧是人类之宝,盗贼难偷人品德。是故应经常保有每一种念处、觉照,守护戒德与定并修习智慧。

  • 普门品说爱生气的人常念恭敬观世音菩萨,恭敬二字用念吗 (海涛法师)普门品说爱生气的人常念恭敬观世音菩萨,恭敬二字用念吗

      《普门品》说如果有人爱生气,请常念恭敬观世音菩萨,我知道菩萨的名号称呼都一样,不应该分别,但是念的时候是要念南无观世音菩萨,或是要念恭敬观世音菩萨?

  • 佛说六道伽陀经 (海涛法师)佛说六道伽陀经

      1、养动物并杀来卖,当堕等活地狱,寿命百千岁,常受刀杀杖打,死而复生。不停受相同苦报。2、妄语欺骗父母朋友,当堕黑线地狱,黑线锯身如人间锯木的苦报。3、放火烧山林而烧害众生,当堕炎热地狱,遍地火焰,苦叫声不绝,两眼看不见的苦报。

  • 《分别善恶报应经》简译 (海涛法师)《分别善恶报应经》简译

      世尊在祇树给孤独园,向众比丘说法。首迦长者请问家中狗,为何是他父亲转世投胎的?佛告诉长者:你父亲我执很重,吝啬贪心,嫉妒不布施,不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲因果善恶报应。

  • (网络)《十善业道经》辑要

      《十善业道经》辑要—  1 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形色种类各别不耶?如是一切,靡不由心造善、不善身业、语业、意业所致。  2 而心无色,

  • (网络)开智慧的《楞严经》是正法的代表

      有人写书说《楞严经》非佛说,有人还说哪一本经是伪经,你不要相信他,他不是佛。所以,这一部经只要对众生有利益,你看看它的内容,符合缘起性空,那就至少把它当作一本论著,你千万不要加个人想法说:某某经可能是伪

  • (海涛法师)佛陀的遗教《大般涅槃经》节录

      海涛法师弘法讲义-2011年:佛陀的遗教《大般涅槃经》节录  佛陀的遗教《大般涅槃经》节录—一海涛辑  1 一切诸法,皆悉无常;恩爱合会,无不别离。  2 身命危脆,犹如惊电;汝等不应生于放逸。  3 我昔为汝

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  • (海涛法师)大悲心挥一遍《阿弥陀经》经旗等于念十亿遍

      我们很喜欢各位挥这个旗子,不过你在街头挥,人家说你精神有问题,像我都在饭店,窗户打开,唵嘛呢叭咪吽,还有一次,有一次窗户打开,我在那边挥,底下人还以为上面有人要做什么,我还赶快出来说,和尚,出家人,没事,没

  • 家里念《地藏经》,会招来鬼吗? (网络)家里念《地藏经》,会招来鬼吗?

      海涛法师开示:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度包括天人、六道众生,对不对?问题是,来得了是大福报,来不了就没办法。能来就超度,然后

  • 《地藏经》和烟供超度的力量大吗? (海涛法师)《地藏经》和烟供超度的力量大吗?

      我以前第一次念《地藏经》就听见众生的声音,也可能是护法神;或者是祖先;或冤亲债主来听经,一开始我会怕,但久了就习惯了。经过八年还会听见,但是我看不见,我相信它们存在!请教法师,是不是只要它们得到功德,就

  • 《寿生经》里面所说的库钱,我们一定要还吗? (海涛法师)《寿生经》里面所说的库钱,我们一定要还吗?

      请问《寿生经》里面所说的库钱,我们一定要还吗?海涛法师开示:这一本《寿生经》在民间是有流传,但是我们也不能讲说它是,真的还是假的,只是如果站在慈悲心,这个能够利益众生,或是所谓还债,这个也不是很大的问题。所以,里面说如果不还的话,后来贫贱寿命不长,多残疾,真经不虚。

  • (海涛法师)女性的故事 序

      女性的故事  序  在佛经中有许多寓意深远的故事,其中除了本生故事以外,大多以现实生活中的人、事、物为基础,每一则故事背后所传达的宗旨,都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果为主

  • 海涛法师自述杀蛇之报 (海涛法师)海涛法师自述杀蛇之报

      第一条,不要杀生。我小学五年级,我住在台北淡水河边,我们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,我们三个同住在一起,下课以后,就到淡水河边去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好快乐,这样,最后用石头丢下去让它死掉,今天游玩结束。三个玩完了以后,在回家的路上,他们两个走在石头路,我走在堤防旁边的草,结果我走在草那边,走、走、走……

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