无量光明

学以致用,活到老学到老

静波法师 | 发表时间:2020-01-10 [投稿]

学以致用,活到老学到老

  所谓活到老学到老,人生常常如此。有人拿到了博士学位,非常高兴,就告诉别人:“我现在是博士了”。那我们现在去面对这个博士学位的人,请问,他所有的事情都懂吗?不一定。他只是在某一学科、某一方面,他是通达的;而且是什么样的一种通达呢?是理论上的一种通达,他并没有一种实践的经验,我们也得这样去认为。

  因为读书需要走路,我们今天在这里听经,在生活中需要锻炼,这叫理论和实践相结合。你的理论、你的知见,佛法跟现实如果脱节了,那是没有说服力的,所以我们不认为这个博士有什么可以骄傲的资本。当然,相对于那些个没有知识的人来讲,他是优秀的。

  但是,最近国外有一个标准,这个标准是什么样的标准呢?说如果这个人有了文凭,而没有用到生活之中去,他依然是文盲。这个标准我特别欣赏。是啊,我读了书了,我是博士,我读了大学本科,我在某些方面我甚至是教授,可是你并没有被你自己所学的知识所感动,甚至去运用,那请问,你有说服力吗?没有,依然是文盲。所以我们尊敬博士,但是我们希望博士用行动证明给我们看,你学的让我们感动,让我们真的觉得你是一个专家。

  当然,学佛也是一样,它是一个高深的学问,它这个学问还是用行动来完成的学问,它不仅仅是说,说是说不成佛的。但是,开始我们是要说的,诚如《入不二法门》中有三十一位菩萨讲不二法门。但是,到了文殊菩萨说,他说不二法门是不可以言说的,但是为了接引众生,我们还是要说。到了维摩居士,怎么样?他一句话都不讲。这就是一个次第问题,刚开始要说,然后认识到,说的东西不是真正的不二法门,不是真的佛法实践。到了真正的实践,怎么样?什么都不说。不是谁高谁低,这个过程必须要完成。

  就像我们面对生活一样,所以我们探讨怎么样面对生活,然后我们回去就要面对。然后你会怎么样?在生活中把自己变得越来越可爱,然后你就越来越有说服力,“啊!你真的是菩萨。”

  现在我们很多受菩萨戒的人,认为自己是菩萨,那你错了。你只是想要做菩萨,那么想要做菩萨,在什么上做呢?在生活中去做,你不能用嘴来做呀。说“我是菩萨戒,我就要走前边”,苍白,苍白。所以每一个细节,你不要忽略。

  原标题:活到老学到老——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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