一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。

佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格，

初一何时上香最好? 智渡法师答: 一日之计在于寅(3:005:00),早起悦泽最好! 智渡法师问答专题 更多智渡法师佛学内容

　　每个人晚上睡觉时，从他躺在床上到真正睡着，中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说，这几分钟，基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦，引起睡眠质量越来越差。而学佛的人，懂得珍惜时间，把握当下。

　　好像树有根一样、花有根一样，我们看鲜花如果有根的时候，盛开的时间会比较长。但是，如果把花枝折断插在花瓶里面几天它就萎谢了。　　为什么我们学佛一开始信心很足，渐渐地觉得好像没有什么成就和感应呢？

南无阿弥陀佛,师父吉祥,请问师父,牛奶和鸡蛋是素食吗?就是说吃素的人能食用这两种东西吗? 智随法师答:南无阿弥陀佛:若欲吃全素,牛奶可吃,鸡蛋不亦吃。

狗的福报 我住在乌敏岛时,有一只狗跑到我那里去;而在戒律中出家人是不准养狗的,所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。 有一次,我有事情要处理,于是把门锁上后就离开。隔天,当我把门打开时,它很快的从里面冲出来。 我忽然间想起自己把它锁在屋内,之后四处查

　　林子山是名山，“林幽壑奇，含烟凝翠”。赵朴初先生说：“千古江山留胜迹，一林风月伴高僧”。近代三大高僧之一的弘一法师的舍利子就安放在泉州清源山的弥陀岩西侧的这座舍利塔内。佛教中修建舍利塔是一件十分庄重、严肃的事。且不说在古印度释迦牟尼入灭、荼毗之后

　　对待过去：报冤行。如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”，就这样想：我从过去很长时间以来，丢弃真实，随同虚假，跟随着各种幻象起起伏伏，制造过很多冤情，做过很多糊涂事，造成了许多隐藏的、潜在的违害；现在虽然没有犯错，但都是我过去无数事上

　　“法宝”，指佛教三藏，经、律、论。佛弟子皈依佛、法、僧三宝的誓言之一是“深入经藏，智慧如海”。当然，对于某些喜欢生生世世不断轮回“地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗”六道的愚痴与无明众生来说，因福报少，没智慧，也不愿意学习真理法则。他们活在世间

　　岁月和时间渐渐的流逝，年轻人在渐渐地成长，我们也步入了中年。尤其是在今年这个冠状疫情的这段日子里，让我们也安静下来，在思考一些，人活着的价值和意义的一些问题，生命的真相到底是什么，我们看见的是不是真实的，我们想的是不是对的，我们做的事情是不是

　　有一女士，其女一家在国外。时值世界疫情爆发，女儿恐惧，求助于母。母亲教女儿一法：“念佛，我们都念佛！”其女一家四口遵母嘱咐，每晚盥洗完毕，齐诵《吉祥经》《心经》，称佛菩萨圣号后就寝。我由衷地随喜、赞叹这位智慧母亲，她给了女儿最温馨的安慰，最美好的祝

俗话说“口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇”，我们天天在说话，但却未必会说话。哪些话该说，哪些不该说？怎么样说话既能让人接受又不伤人？什么时候沉默胜过语言？本源法师为你揭秘佛门说话的智慧。

　　在这样一个时期，不能出门，也不能做什么，但是我们的思想不会停滞，想法也不会终止，倒不如学学见山不是山，见水不是水到底是个什么境界，让自己的心真正得到一刻安宁和安顿，让自己在苦闷的时刻，通过磨练。也不妨转念一想，就像藏学法师写的一本书叫《转眼看世间

　　“爱美之心，人皆有之。”这句话从世间法角度是可以理解，不过，如果我们是一个佛弟子，就需要如理思维了。首先，我们追求的美，是什么？有人认为艳丽华光就是美，有人认为身材有型就是美，有人认为优雅端庄就是美，有人认为气质从容就是美……您要的美是什么？爱美本

　　天台宗里有一句话，我师父口诵给我：“初心毕竟而不二，二心还是初心难。”初心等于本觉，理即佛，毕竟即究竟觉；“初心毕竟而不二”，亦指法身德。“二心还是初心难”，初心，即指我们凡夫的状态，凡夫亦有佛性，直至成佛，法身是一样的；觉是因，成佛是果，我们众生的

　　好事是指被大众称赞、歌颂、宣传，对社会有利益之事。印光大师解释：“行好事者，认真行孝亲、敬兄、睦族、化俗之事。凡诵经、礼佛、念佛、拜忏各佛事，必须身心恭敬。”这是说，行好事离不开孝敬父母、恭敬兄长，和睦亲族、以德化俗等；作为佛弟子，则应至诚恭

阿弥陀佛！我父亲因不忍癌症的痛苦折磨，当天又和家人闹了点矛盾，而喝农药自杀。我该怎么做才能令他离苦？我可以诵地藏经回向给他吗？阿弥陀佛！感恩师父。