一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。

佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格，

初一何时上香最好? 智渡法师答: 一日之计在于寅(3:005:00),早起悦泽最好! 智渡法师问答专题 更多智渡法师佛学内容

　　每个人晚上睡觉时，从他躺在床上到真正睡着，中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说，这几分钟，基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦，引起睡眠质量越来越差。而学佛的人，懂得珍惜时间，把握当下。

南无阿弥陀佛,师父吉祥,请问师父,牛奶和鸡蛋是素食吗?就是说吃素的人能食用这两种东西吗? 智随法师答:南无阿弥陀佛:若欲吃全素,牛奶可吃,鸡蛋不亦吃。

　　好像树有根一样、花有根一样，我们看鲜花如果有根的时候，盛开的时间会比较长。但是，如果把花枝折断插在花瓶里面几天它就萎谢了。　　为什么我们学佛一开始信心很足，渐渐地觉得好像没有什么成就和感应呢？

　　往往我们很多人，都是有了病才来念佛。念佛求病好，灵不灵呢？你说不灵吧，有很多人念佛病就好了；你说灵呢，我念佛半天，还没好，在那里着急。　　灵不灵取决于哪个方面？看你的心是不是虔诚，另外，看你的

狗的福报 我住在乌敏岛时,有一只狗跑到我那里去;而在戒律中出家人是不准养狗的,所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。 有一次,我有事情要处理,于是把门锁上后就离开。隔天,当我把门打开时,它很快的从里面冲出来。 我忽然间想起自己把它锁在屋内,之后四处查

智海法师答:吸烟,我们是不允许吸的,好像僧人戒律当中没有规定,但是有没有相应的呢,比如我们这种五辛,吃肉吃五辛,这些扰乱心性,断大悲种性,我们修学菩提道,这些都是根本。所以,菩萨戒里规定食肉、食五辛,都是不允许。 辛辣的东西增长欲望,而且,吃了辛辣的东西

　　当我们去帮助他人，给贫困户捐助善款时，千万不要幻想，通过我们所捐的这些善款，就能改变他们的命运。要知道，他们能否改变命运，是靠不断提升自己的认知来达到的，并非靠这点钱财就能起到作用。然而，我们却通过这种布施的方式，真正地改变了我们自己的内心，

　　僧，很多人都理解成“我个人就是僧人，我就是出家人”，这是从单纯简单的个人行为、身份来看，其实僧的意义本身并不是这样的。所谓“僧”，是“僧伽”的简称。有些地方办“僧伽班”，意指针对出家人办的班。“僧伽”，翻译成中文，就是“和合众”的意思。“众”是

　　我们看怎么去忍？佛教讲，力忍、生忍、缘忍、空忍、慈忍，忍辱的五重境界。当然随着你的福报跟智慧的增长，有不同的忍辱的方法。第一种，生忍。什么叫生忍？就是完全强忍下来。自己力气又没别人大，权利又没有别人大，别人来骂你，没办法只能忍。这种完全就是硬生生忍

　　这个课题，非常大。“了脱生死”是果，你想得到这个果，要不要修“了脱生死“的因？如果你修的不是“了脱生死”的因，怎么会得到“了脱生死”的果？这就是佛法最伟大的地方。只有佛法，才提到了生脱死。如果没有了脱生死，我们的生命，就恒时处在一种虚幻的，不

　　佛法的修行，与世间修行方法有所不同之处，世间有些法门总想着去突破所谓的极限，可是佛法没有这个概念，因为极限还是有限的，佛法是讲究心安、身安，内心平静如水了之后，它在什么样的境缘之下都能够自如。佛法是讲无限，不讲极限，因此你不要去刻意突破它。

　　阿弥陀佛——阿是无，弥陀是量，佛是觉，如果翻译成中文叫无量觉。实际上阿弥陀佛种种无量啊！无量的智慧、无量的光明、无量的福德、无量的神通、无量的相好，等等。为什么称为无量？这就是我们没有办法去思维他、没有办法去语言表达的一种状态。

　　中国人经常讲一句话，叫士可杀不可辱。说你这个人连侮辱都能忍了，这个世间还有什么东西忍不了呢？所以后来直接把这个忍耐就翻译成忍辱。其实“忍辱”包含了在顺境跟逆境中都要修忍辱。顺境当中如何修忍辱？人在顺境中容易产生一种优越感，我比他有钱，我比他有地位，我

　　你既然专修观音法门，那就专念观世音菩萨名号。观世音菩萨还有一些跟他相应的经咒，像《观世音菩萨普门品》《心经》《大悲咒》。你制定一个功课，或者你念《普门品》，念完《普门品》再念一遍或者五遍《大悲咒》。念完之后你就念“南无观世音菩萨”的名号，最后

　　你遇到逆境不要害怕，这个逆境就是磨刀石，是来成就你的。但是你一定要有强大的愿力，不能退转，勇往直前。因为从起点到终点，每个人经历的磨难其实都是一样的。为什么你经历得多？因为你比别人跑得快。只有在什么情况之下，才不会有磨难？享用以前的福报，不努力