无量光明

念佛是不是太简单了?

曙提法师 | 发表时间:2020-07-11 [投稿]

曙提法师:念佛是不是太简单了?

问题:

  念佛只是念四个字或六个字,怎么就说念佛时,是心是佛,一念相应一念佛呢?难道佛就这么简单吗?

曙提法师:

  通常情况下,我们可能只看到了一念佛号的简单,却没想到念念是佛的不易。一念佛一念觉,念念佛而念念觉,如果由一念佛而到念念佛,无论什么境界下,都能提起这句佛号,那还有什么烦恼可起呢?如果念念都是佛念,那已经全心是佛,又哪有什么佛需要念呢?

  经云:“一切唯心造”,一个念头,看似微不足道,但若由此失定失慧,并且形成坚固的我执,继而造作种种不善业行、受种种果报,那恐怕就是一念贪嗔痴、念念三途因了。

  佛者觉也,念佛即念觉,因为大多数人仅靠我们自己当下返照本具觉性的力量不够,所以用持念果地佛名的方法帮我们觉悟,其中既有自力,又有他力,正所谓:“如母忆子、如子忆母”。果地佛除了只是一个名号,还包含这一佛成佛因果的无量功德以及不舍众生的无上愿力,所以称一句佛号为“万德洪名”,这便是净土易行道之殊胜

  有人认为念佛太简单,那过去周利槃特尊者专念“扫尘除垢”而悟道、马祖嫂嫂专听鸡蛋讲话而悟道,这些方法更简单,简单到很多人以为太过奇特。

  再进一步,古德说过,如果我们将追逐世间欲乐的劲头儿上用到修行上,恐怕我们早就从烦恼中解脱了,所谓:“制心一处,无事不办。”一个人千方百计专心干坏事,也决定能干成。这,您信么?

  佛法其实简单,就在一念迷悟之间;佛法其实又很难,难就难在如何认识和把握这一念之相续。

文章转自微信公众号:筏喻微集

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