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《八大人觉经》之布施平等觉

八大人觉经 | 发表时间:2017-08-29 | 作者:惟觉法师 [投稿]

《八大人觉经》之布施平等觉

  第六觉知:“贫苦多怨,横经恶缘。菩萨布施,等念冤亲。不念旧恶,不憎恶人。”

  这一段提示我们:佛弟子应觉知贫苦多怨的无益,而从等念怨亲的布施中,积极而且正确地改造我们的前途。

  世间人大多喜欢追求富贵、厌离贫穷,因为富贵能为我带来舒适安乐的生活,获得他人的仰慕;反之,贫穷随之而来的即是物质缺乏的困顿,以及世人的轻蔑。俗谚云:“贫贱夫妻百世哀”,贫苦之人在困顿的环境中,内心总有一股“怨天尤人”、“愤世嫉俗”的情绪,因此往往在夫妻、父子、兄弟之间引发怨怼,生活中充满了种种乖违与不顺遂,实在痛苦万分,所以说“贫苦多怨,横结恶缘。”

  佛法告诉我们:人有三世因果,所谓“欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。”《无常经》亦云:“胜因生善道,恶业堕犁泥。”犁泥就是地狱。过去造了殊胜的因缘,布施、持戒,造桥、修路,处处与人结善缘,来生就得生善道;过去造恶因,造杀盗淫,与人横结恶缘,来生就堕入恶道受苦。总之,贫穷、富贵都不是别人给我们的,而是自作自受。

  往昔,日本有一位空也禅师,在行经山路的途中,遇到的群强盗向他要过路费。禅师看着这一群凶神恶煞,忽然间哭了起来。强盗以为这个出家人贪生怕死,一个个发出轻蔑的笑声。禅师因而开口劝导:“你们这些人年轻力壮,不为社会尽一点心力也就罢了;还成天去打家劫舍!眼看你们造下罪业,将来就要堕入地狱受苦,我才因此伤心掉泪!”强盗受了禅师的感化,在那刚强横逆的心田中,一时善根萌发,后来,一个个都成了禅师座下的弟子

  菩萨眼见贫苦多怨的众生,由于不明因果而一再犯错,因此教化众生:应该相信因缘果报的道理,对于自己贫穷的人生应坦然接受。“怨天尤人”,与人“横结恶缘”并非解决贫苦的办法;欲得远离贫苦,就应该远离恶行,造就善因:应常行布施、广结善缘。对于那些曾经帮助过我们的人要以感恩的心回报他;而那些曾经轻蔑我们,甚至加害于我们的人,非但不可记仇,还要以平等、广大的心量,等念冤亲,以慈悲心施舍众生,才能根本地改善自己的人生,创造未来安乐的因缘。

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