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生死疲劳是什么意思?生死疲劳的产生

八大人觉经 | 发表时间:2020-09-14 | 作者:宏海法师 [投稿]

宏海法师:生死疲劳是什么意思?生死疲劳的产生

  《八大人觉经》上有句话说:“多欲为苦,生死疲劳”。为什么叫“生死疲劳”呢?就是说生了又死,死了又生,不断地轮回,没完没了。就好像蒙着眼睛拉磨的驴,无意义地在那里绕圈,绕着那个磨,来回这么转,一圈又一圈,一圈又一圈,真的很苦,很没意思

  这种疲劳是怎么来的呢?这就得从我们人出生说起。我们在娘肚子里面一天天长大,慢慢地生出来,跟外界接触,就有了触,有了感受——遇到好的环境,我们就觉得舒服;遇到不好的,我们就难过。在这样的情况下,我们一定会追求那个舒服的。大家要注意,这时候突然间我们的欲望就开始喷发,为了追求舒服,产生了爱欲。然后不断地造作,追求爱欲。追到了就又执取不舍,储存在八识田里面,给下一辈子继续生生死死做准备。这样的顺序就叫三世因果的轮回——也就是“有”。

  “生死疲劳”的产生主要就在这一辈子的“爱、取、有”这三个环节上。因为我们有很多欲望贪爱,就一定会去执取。从贪欲启动我们一切的行为造作。觉得这个事情好,那我就要想方设法地努力。这时候有一些事情做得不那么适合,我们也不管它。反而是谁障碍了我获取这个欲望的顺利进行,我就会把它掀开。我们所说的“业”就是在这个“爱、取、有”的环节造下的。

  一切的佛法都是为了折断这个爱、取、有的链条,解除这种“生死疲劳”。既然它是从贪欲生的,那么佛就让我们少欲无为。就是爱不要那么浓烈,最起码要有节制,不要没完没了地执取,否则就会有无休止的苦。这样少欲无为,才能身心自在

文章转自微信公众号:芬陀利讲堂

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