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为什么说《地藏经》是孝经?

地藏经 | 发表时间:2020-09-14 | 作者:如觉法师 [投稿]

如觉法师:地藏经是一部孝经吗?为什么说地藏经是孝经?

  中国文化特别重视孝道,《孝经》中教导子女对父母应尽心行孝,要做到“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧者致其哀,祭者致其严”,就是说在生活中要照顾好尊敬父母,令其安乐,生病及时医治,过世时尽哀办丧,祭祀时仪轨庄严,以示孝道。千百年来孝亲思想成为中国传统文化的重要内涵。

  佛教也特别重视孝道,将父母恩作为四恩之一,并说佛母恩深难报,《佛说父母恩难报经》中开示:“父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成,右肩负父,左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。”

  为了报恩,子女应帮助父母建立信仰,乐闻正法,远离烦恼,终获解脱。故经中又劝示:“若父母无信教令信,获安隐处;无戒与戒教授,获安隐处;不闻使闻教授,获安隐处;悭贪教令好施,劝乐教授,获安隐处;无智慧教令黠慧,劝乐教授,护安隐处。”

  佛教传入中国后,大约唐朝时期,地藏菩萨本愿经》传入汉地,以建立地藏菩萨信仰,诵经修善,持诵圣号,超度已逝父母度尽苦难,远离六道,终成佛道,而传播甚广,被称为佛门孝经

  据《地藏经》载,过去,有一位婆罗门圣女,其母亲在世时常信邪法,杀生害命,轻慢三宝,经圣女多次劝导,母亲依旧不信,死后堕在无间地狱,受尽苦难。圣女欲救其母,便变卖家产,广修供养,祈求救度,感动觉华定自在王如来神通示现,告之其母已得解脱地狱之苦。于是,圣女立下大愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生广设方便,使令解脱。”此圣女即地藏菩萨化现,其孝亲行为感动天下。

  经中还记载,过去有位名为光目的女子,供养一位阿罗汉食物,后请其开示过世母亲死后生在何道。罗汉怜悯其孝心,便入定观察,见其母堕入地狱,受极大痛苦。于是,光目非常悲痛,祈求罗汉救度其母。阿罗汉劝其称念清净莲华目如来圣号,并塑、画佛像,以此功德便能如愿度母。

  光目女依愿而行,并发大愿:“若得我母永离三涂,及斯下贱,乃至女人之身,永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等,如是罪报等人尽成佛竟,我然后方成正觉。”其母果因此功德而得解脱。此光目女,就是地藏菩萨化身世间弘化的因缘,因其孝亲度母伟大弘愿,感天动地,故传至后世《地藏经》便被称为佛门孝经。

  每年农历七月三十为地藏菩萨诞,大家于此日供养地藏菩萨,持诵《地藏经》,念其圣号,修善放生,可成就孝亲及超荐过世历劫父母宗亲之无尽功德。

文章转自微信公众号:法海甘露

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