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第48课丨打坐时出现这些不是神通,而是魔!

楞严经 | 发表时间:2020-05-25 [投稿]

第48课丨打坐时出现这些不是神通,而是魔!

  这就是这里讲到的,大部分就是这样的一种鬼怪。那么这种鬼怪他是贪求什么呢?由于他带着这种习气,他这个时候,你看,前面的这个禅修者是怎么呢?心爱神通,就跟这一类鬼怪的因缘就结下了。

  他心爱神通种种变化,研究化元,贪取神力,怎么样呢?他就喜欢去在这个种种的变化上去研究它变化的根源,是怎么能够得到神通,这个神通是怎么来回显现演变的。

  好,这一下呢,又有人附在他人身上,口说经法,这个时候得了无上涅槃了,来到这个求神通的男子处,怎么来收拾他呢?

  大家来看:第一个,是人或复手执火光,手撮其光。手执火光、手撮其光是什么意思呢?就是这个魔到了这儿,现场讲法的时候大家都不相信,那得给露一手呀,对吧。

  露一手的时候,手就能够什么呢?就能捉着这个火光。大家知道我们谁能手里面捉火还烧不着,那得有多了不起了。他不但这样,还能怎么样呢?还能把这个火分散在现场的四众听法众的头上,每个人头上都着火。着火了以后,这已经够神奇了吧,还能让你什么呢?每个人都能够点不着,虽然在你头上着火,你没有这个火烧在你头上的灼热感,没有这样的。

  所以大家看:分于所听四众头上,是诸听人,顶上火光皆长数尺,呼呼地冒火都不烧。我怎么看到这个情形,又想起好像中药里边有一种叫什么?火疗是吧。你们见过吗?咱们佛弟子呀,这些圈里面,因为我在微信圈里面,也有的关注我,发过这个,好几个人,在那儿火疗。

  但是我感觉到他那根本不是为治病去了,他就觉得这个新奇,一般人不会。为什么呢?大概好像就是把你背弄在那儿,一个毛巾上倒酒精还是什么,哗地点着了,再用一个毛巾给你盖了。

  那看起来就跟马戏团那个耍把戏的一样,特别给人感觉到视觉效果很好。因为一般人你在背上点着火了还趴在那儿,给你噌地一盖,一般人做不到,不会这招儿,这也是个技术活。我就看到他发那个,就是微信圈里那个小视频呀,就不是说自己在治病或者什么,他在显摆,我在弄这个。你看就这些怎么来的?就只要你有一念心,跟这种结缘,起了贪著,这都是种子,都是缘起。

  所以大家来看,顶上火光皆长数尺,亦无热性,曾不焚烧。这是第一招。

  第二招又是什么呢?可以水上而行,还如履平地,这是第二招。

  第三招是什么呢?或于空中安坐不动。我记得那会儿李洪志就有这个本事,大家听说,他在现场演绎的时候,就能够离开那个座,这么一搭手,不知道是真的假的。

  所以大家看,在这样的情况下,你想你如果没有一点辨别力,你说谁能过这个诱惑关呀。后面还有什么?或入瓶内,就是人突然钻到瓶子里边。或处囊中,都能把大的人变到小的囊中。或者越牖透垣,是吧,就是穿墙透壁嘛。穿墙透壁,想起我们在崂山,你们去过崂山吗?崂山道士,那个道观里面确实有一个穿墙透壁墙。大概是演一个小动画片,我记得小时候看的,就能嗖地就穿过去了。

  然后那儿就成一个旅游景点了,那堵墙在那儿立着,大家都念念有词,砰地往那儿一碰,撞了个腰酸背痛。有的那年轻的男的使劲地往过穿,穿不过去嘛。所以说就成了一个景点了,大家都在那儿穿墙透壁。可是这个他真的能穿墙透壁,真的能穿过去。所以大家在这里你看,就这些呀,你比如说水上能够如履平地,对吧,火烧没有灼热,这貌似就像《普门品》里面的水火自在

  没有水火难了,是不是?那么你在空中能够安住不动,又能够穿墙透壁,就容易给他造成说,哎呀,已经证到色空不二了人家,色即是空、空即是色嘛,对吧。小瓶子里面可以装身体,小布袋里可以把自己的身体装进去,这难道就是大小相容,已经事事无碍了吗?就容易让人生起这种错觉,所以说有佛法素养,知道佛法的一些境界、名词概念的,特别容易上这些当。因为他并不是空性中的妙用,而是魔力所作的。为什么?由于他于刀兵还不得自在。

  大家发现了,这里说,不能够使刀兵处置而不伤,因为他的身见还在,对身体的身见执著还在。所以说这个时候,这个著了魔的人就自称是佛。假如没有智慧的比丘见了,赶紧就礼拜他,这样的话,身著白衣,受比丘礼。

  大家看到了吗?看到这句话了吗?告诉诸位,以后看到这些情形,纵然你不能够出手护法,你也应该赶紧离得远远的,都不能够与他为伍,说话,都不能够跟他沾边,知道吧,这就叫护法。然后是诽谤禅律。特别有意思,大家看,你看这个佛讲法。

  大家猜想一下,为什么他这里诽谤禅律呢?就是诽谤参禅的人是叫做狂禅,诽谤持戒的人叫做小乘。但是他为什么不诽谤说教法的?他就会说教,所以他靠的就是这个教化。他说,我自己说的就是佛说的,所以他不会诽谤教法,只会诽谤参禅的和持戒的。这样还是骂徒众,揭露人,不避讥谦,口里边常说这些神通自在。而且,前面我吐槽了一下,说同修们天天给我说他的感应,说他的瑞相。你那点算啥呀,你太小儿科了。大家看到这个魔有什么本事呢?他能够让人人从他旁边直接,不是梦见,也不是幻觉,直接见到佛土,直接就能看到佛国净土,这样证明自己确实是佛。他能够这样显现,所以大家想想,你看这些都是鬼力迷惑人,并不是真实的存在,不是真正的佛国净土。不是。你再错以为极乐世界,一脚踏进去,突然间从驴肚子里面、马肚子里面出来就惨了。我们在临终的时候往往会碰到这种情景,这已经历代的祖师、诸佛菩萨们不断地给我们演绎,佛教史上很多,差点儿。就上次我们讲的,入到四个元宝四个蹄,或者有的入到漂亮的风景里边,突然间从猪圈里出来了,等等这些,这都是佛菩萨给演绎的。就是在临命终,在生死之际,你要认清路,不能够生染著。一旦染著的话,你想这种境界都是小儿科,我们都毫无辨别之力,马上就随顺而行了。所以大家要知道,这里你看,见到佛土,鬼力惑人,非有真实。而且还是赞叹行淫,不毁粗行,将诸猥媟。这是什么意思呢?就是在这里,还是赞叹这个粗行,就是淫欲之事,将淫秽、亵渎神圣之事,以为自己在传法,所以这里才能够有这样的一种我们说的摄受力吧,一种魔的摄受力,以为传法,用淫欲来传法,大多还是出不了这个范畴。这是什么呢?贪求神力。大家看到了吗?这一类的魔鬼已经开始有一种相似佛法里面所描绘的境界了,对吧,相似,你看这大小无碍呀,水火难没办法把他,穿墙透壁就好像色即是空、空即是色一样,都有这样的一种功德。当然这不叫功德,而是魔力。

  好,那我们时间关系,我们今天休息到十点零五,休息十二三分钟,我们下半场回来再继续。阿弥陀佛。

原标题:打坐出现火锅,不是神通,是魔!一定要注意丨《楞严经·卷九》48

文章转自微信公众号:那一座庙

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