无量光明
妙法莲华经问答
  • 如何用禅来看《法华经》要义? (星云大师)如何用禅来看《法华经》要义?

      在佛教里,《法华》是大乘圆教。佛陀一代时教,所谓「谈经三百馀会,说法四十九年」。有一首偈语说:「华严最初三七日,阿含十二方等八,二十二年般若谈,法华涅槃共八载。」佛陀最初说法,是在定中讲说《华严经》,有三七二十一天,这是大乘最高的境界,也就是所谓华严的境界。佛陀讲说《华严经》的时候,菩萨、二乘人都听得如聋若哑。所以,佛

  • 发誓每天诵一遍法华经,因工作忙中断该怎么办? (惟贤法师)发誓每天诵一遍法华经,因工作忙中断该怎么办?

      经上说,诵二十一天《法华经》就可以见普贤菩萨,我发誓每天诵一遍,但是因为工作太忙,诵一遍又需要五个小时,就中断了,怎么办呢?怎样诵读加持力才大呢?

  • 人生佛教思想如何在企业里面弘扬?《法华经》这样说 (惟贤法师)人生佛教思想如何在企业里面弘扬?《法华经》这样说

      在《瑜伽师地论》、《法华经》里都讲到“一切世间经书、治世语言、资生事业,皆顺正法”。一切世间经书,圣哲贤人的经典,治世语言就是政治家治世的语言嘛,资生事业就是指有利于民生的各项工作,具体表现就是企业形式,这一切政治、经济等各方面,都是与正法相合的。也就是说,只要走正道,用在正道上,皆顺正法。

  • 《法华经》讲的化城与极乐世界是一样的吗? (网络)《法华经》讲的化城与极乐世界是一样的吗?

      问:我听说念阿弥陀佛,西方极乐世界就有一朵莲花,但不念阿弥陀佛了,西方极乐世界的莲花就凋谢了,是这样吗?《妙法莲华经》的化城,与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗?  大安法师答:是的,念佛的时

  • 《法华经》经义答问 (张秉全)《法华经》经义答问

      问:什么叫五时、八教?答:五时八教,是天台宗创立的,是对世尊一代所说的教法先后顺序及其内容,作出评判和诠释。语本智者,义出佛经。五时者,一、华严时。如来初成正觉,称性直谈自证法门的《华严经》。欲令大机众生悟入法界也。称华严时者,系从经名立时。华严二字,盖以万行之因华,庄严一乘果德之意,故称华严,具称《大方广佛华严经》此

  • (惟贤法师)《法华经》中常不轻菩萨见人就跪有何深意?

      常不轻菩萨见人就跪,就磕头。有些人批评他、骂他,他还是磕头。打他,他跑得远远的,还是磕头。因为他这样对众生,所以很快得阿耨多罗三藐三菩提。他这样做的意义是什么呢?一是尊重众生,众生都有佛性;二是他能够发大心,普遍的礼敬众生;第三就是不著相,骂他打他,他无所谓,所以他能很快成佛。你把这个道理真正体会到就有好处,要向他学习

  • (知义法师)知义法师:读经求悟,因缘不同

    知义法师答:一天在路上看见些卖菜的,其中有一个人的扁条忽然断了,我觉得很奇怪,为什么别人的不断?一面走一面想,后来才知道,这是他们的负荷量和使用的时间不同,以致如此。别人只要经常使用,总有一天也会断,但何时何地,那就不一定。 佛法的妙处是整体的,譬如

  • ()《法华经》所说的大事因缘指的如果是圣道门的,那么就有两个“出世本怀”

    南无阿弥陀佛。顶礼师父。弟子有疑问,向师父请教。《法华经》所说的大事因缘指的如果是圣道门的,那么就有两个出世本怀了。如果不是这样,请师父慈悲开示。南无阿弥陀佛。弟子愚钝,师父见谅。 智随法师答:南无阿弥陀佛:本怀只有一个,让一切众生成佛,如何让众生成佛?

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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