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第四十一章 直心出欲

四十二章经 | 发表时间:2014-02-20 [投稿]

第四十一章 直心出欲

  佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。

  第四十一章是佛告诉人,要直心修道,直心思惟道,要以念念想要出离这情欲,作自己的目的。情欲也就是淤泥,要出这淤泥。

  「佛言」:佛说,「夫为道者」:我们大众啊,来修道的这些人。「如牛负重」:就好像牛身上拖著很重的东西,「行深泥中」:走对很深很深的泥里边,拔不出腿来。这腿拔上来,那腿又陷下去了;那腿拔出来,这腿又陷下去了。「疲极,不敢左右顾视」:这条牛疲倦得很厉害:疲倦到极点了,连向左右看一看都不敢。「出离淤泥」:出了这淤泥之后。「乃可苏息」:才可以稍微松弛一点,稍微轻松一点。

  「沙门」:出家的沙门——比丘比丘尼。「当观」:应该观想,「情欲甚于淤泥」:情欲的这种欲心,这淫欲的念头,比那淤泥还厉害。「直心念道」:你要一心一意,只有一个直心来思念这个道,思念修道。「可免苦矣」:才能免去淤泥陷溺的这种痛苦

  我在洛杉矶对他们讲,教他们好好地持戒。把情欲都停止了,不要抽菸、不要喝酒、不要吃毒药,就是这样讲得很短的。你有没有精神把你那笔记写出来给他们看看?

  还有他们在那儿在烧头上的戒疤,那真是比在地狱里的火山地狱都痛苦的。他们也不会烧戒疤,用纸把那香粉卷起来,卷得好像一条香菸似的那么样子,放到头上来烧。烧时,它这东西点著了一下,它又不著了;点著,它又熄了;熄了又点。一个人烧两个戒疤,或者烧三个,大约最少要用三百条火柴,用好几百条火柴。划了,点;点了,灭了;再划了,再点。尽烧戒疤这时间大约就有一个半钟头,用了那么多的时间,统统也没有烧几个。我看看!啊,两个、三个、五个、六个、七个,统统只烧七个戒疤,是不是啊?只有七个,七个烧了有一个半钟头。

  在这儿我们烧戒疤,是用香焙成香炭点著。你们做的已经都不好了,点的那是生的香,没有把它焙成香炭,就用那生的香,把人烧得很辛苦的。有一个做律师的,烧得咬著牙,他说:「哎呀j哎呀!哎呀!」念阿弥陀佛也念不出来了;有个女的烧得就流眼水,和我这个弟子差不多。那天她已经也烧得不好,那香炭焙得不太好。若焙得好,这香很快很快就烧过去了,烧过去就不那么痛了。那香炭若焙得不好,就烧得痛得很厉害。

  这是我在那儿看见的情形,这看著真是很外行的。然后有一个人说越南都是那样子的,我不相信越南是那样子。在越南或者和尚都不烧戒疤的,他们看中国和尚烧戒疤,他也来烧;但又不知怎么烧法,他的想像中大约就是拿香粉,用纸把它卷上来烧,其实完全不是的。

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