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第2课丨震惊!平时庙里看到的并不是弥勒菩萨的本相!

维摩诘经 | 发表时间:2020-03-12 [投稿]

第2课丨震惊!平时庙里看到的并不是弥勒菩萨的本相!

  现在转回来,交代完毕,我们还是说回弥勒菩萨平时我们在庙里看到的那个笑眯眯的大胖子、“大肚子”,那并不是弥勒菩萨的本相,那实际上是布袋和尚的造型。布袋和尚是唐末时候、五代时期的一位奇僧,招牌标志是一个大口袋,一个大肚子,一张谁见谁欢喜的笑脸,他这一辈子据说只做了一件事,那就是笑,他的佛法、他的经典,尽在一笑中。据记载,布袋和尚一生云游四海,逍遥放旷,小日子过得那是自在无比,那首著名的“一钵千家饭,孤身万里游”好像就是他写的。老人家在临圆寂前还留下了另外一首偈子:

弥勒真弥勒,化身千百亿;

时时示世人,世人自不识。

  这首偈子写完后,他很快就坐化了,大家这才晓得他是弥勒菩萨的化身。听讲布袋和尚的全身舍利至今仍然完好无损地保存在浙江奉化的岳林寺,也不知道是也不是?大家得空可以去看看。到现在,以布袋和尚为原型塑造的这个大肚弥勒像,早就已经冲出亚洲,走向世界了,只要有中国人、有佛教徒的地方,基本上都能看到他。其实弥勒菩萨的报身相并不是那个样子的,而是和文殊普贤一样,都是非常庄严的大丈夫相,一点也不胖。

  根据佛经介绍,弥勒菩萨现在正在欲界天第四天的兜率内院当专职教授,昼夜六时,恒转法轮。这个兜率内院相当于是天界的禅堂、法堂,外院尚有男女杂染的习气未除,属于凡夫的居所,内院则是清修讲法的圣地,一般修行不够的天人根本进不去。佛经上形容那里美得不得了,是欲界中唯一可以称之为净土的地方。历朝历代有不少大德都曾经发愿要往生兜率内院,亲近弥勒菩萨,可能他们认为那里比西方极乐世界近一些,飞机票也便宜一点?呵呵,开玩笑。前几年,传闻有人打坐入定,去了一趟兜率内院,看见了很多历史名人,像什么玄奘大师、虚云老和尚、太虚法师、白居易、王维等等,还有中佛协的已故老会长赵朴初赵老,都坐在那个地方听弥勒菩萨讲经。这个传闻,没办法考证,所以大伙姑且听之就算了,不过对这些前辈已经往生兜率陀天的说法,我个人倒是相信的,因为他们的愿力和修行摆在那里,不往生才有鬼了。

  记得以前我问过你们一个问题,为什么在欲界六天里,只有兜率天才有内院,才有净土?还记得吗?(众摇头)唉,听而不听,闻而不闻,你们这个境界也忒高了。我提示过的,这里面包含了一个心性的大秘密!(以指敲桌)注意听了!这个大秘密其实很简单,那就是:人人都有一个兜率内院,人人都有一个永远不被六欲贪爱所染污的内在净土!不过这个净土,只有知足常乐的人才有可能找到它,要不然你们以为兜率天为什么又叫做知足天?那的天人个个知足,人人常乐,所以只有他们最接近净土,再往上再往下的境界都不行,这就是“过犹不及”的道理。因此,兜率天、兜率内院不仅仅是指那个表面上“真实”存在的天道世界,它实际上还是表法的,它为我们指出了生命更深层次的奥意。在密教传统体系里,有一个叫做“爱染明王”的修法,好像跟这个也很有关系。不过多言无益,不管你们了不了解,师父能说的就这么多了,我们还是回到经文上来。

  这里讲弥勒菩萨居然也不敢去探病!为什么?因为弥勒菩萨有一次在兜率天为天王和天兵天将们说法,正说得高兴呢,维摩居士就来了。维摩居士的修行很厉害,去天界就像去自家的后花园一样的,想去就去,不像我们,去一趟香港都麻烦得要死,还得找旅行社帮忙。维摩居士的这种做法,在江湖中人看来,那叫做踢馆砸场子,你敢来我这里指手划脚,放在普通人身上那非翻脸不可,但佛菩萨却不会这么看问题,他们把这个当成了一种互相增进道业的游戏。那么,维摩居士到来的时候,弥勒菩萨正说到“不退转地之行”,这个所谓的“不退转地”,简单讲就是十地菩萨的第八地不动地。这个“地”是能生功德的意思,这是大菩萨才有的境界,《阿弥陀经》上讲的阿鞞跋致就是不动地。修行至少要达到这个境界,八地以上,才不会再退转了,否则再了不起的菩萨罗汉也都还有退堕的可能,不保险,所以还是求生净土好,我们又转到这里了。

  转到这里就讲个故事,明朝的时候,有一个叫做性专的法师,苏州人,很年轻就出家了,他曾经行脚天下,到处参访善知识。有一段时间,他住在一个不知名的大山里,修头陀行、苦行,他每天专诵《法华经》,然后修习甚深的禅定功夫。有一次,他看到天空中映现出西方极乐世界的七宝莲池,那个颜色就像纯净无比的琉璃,深远广大,无边无际。他就把他看到的境界告诉了妙峰法师,他的一个道友。妙峰法师就说:“这是观行开始有所成就的瑞相,如果你能对此不起取舍执著,那就是善境界。”性专法师因此就把这件事情丢到脑后去了,再也没有向别人提起过。

  这样过后不久,性专法师在一个叫石城的地方发心,他修复了一尊高达几十米的弥勒圣像,还顺便把寺庙也给修好了,于是就感得圣像大放光明,晚上也亮得像白天一样。这下子可把十里八乡的给震了,寺庙香火从此鼎盛之极,前来朝拜圣像的人一天到晚络绎不绝,大家都自觉不自觉地把这个寺庙当成了弥勒菩萨的专属道场。嘉靖年间,性专法师迎请一代龙象幽溪传灯大师到寺里开讲《阿弥陀经》,有人就请他换讲《弥勒上生经》,因为他们认为这是弥勒的道场,性专法师却说:“不必换!我听说阿弥陀佛和弥勒菩萨,他们都有同等殊胜的身相,同等殊胜的智慧,十力、四无所畏也都是同样的,我之所以礼请传灯大师来给你们讲解《阿弥陀经》,目的就是希望你们能了悟到本性弥陀,也就是本性弥勒的道理。大家不妨先发心求生西方极乐净土,回过头来再参加龙华胜会也是一样的!”

  这件事过后不久,两年后的冬天,性专法师就预知时至,于是他提前沐浴更衣,命令大众撞钟击鼓,诵经念佛,他自己则跏趺而坐,很安祥地就往生了。在此之前的数日,他的衣服中曾经莫名其妙地生出了灵芝一朵,大如拳头,颜色半红半白的。这真是很不可思议,衣服又不是泥土,怎么会长出植物来呢?这个瑞相很特别!

  所以,就像性专法师讲的,“大家不妨先发心求生西方极乐净土,回过头来再参加龙华胜会也是一样的!”这句话我非常认可,兜率内院虽好,但还是先求生极乐净土再说,否则三心两意的哪儿都去不了,明白吗?

原标题:专业砸场子现场,连弥勒佛的场子也不放过!!丨《维摩诘经·菩萨品》2

文章转自微信公众号:那一座庙

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