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第35课丨大家千万不要盲目迷信!

维摩诘经 | 发表时间:2020-06-03 [投稿]

第35课丨大家千万不要盲目迷信!

  婆婆妈妈说了那么多,现在我们说回四念处。四念处的念身,又叫观身。对这种类型的修持法门,全世界各大宗教一直都有争论,有时争得很厉害,就像冤家一样的。在天主教、基督教内部,他们对这个身体的修持就有很多不同的看法,存在着很大的意见分歧。

  以前在国外,有一位广受敬重的女修道院院长,她是天主教的,她在几十年前成立了一所修道院。这位老院长是过来人,所以她很明白那些修女和见习修士们的难处和需要,这个人的肉体精力是需要得到合理释放的,于是她就采取拿来主义,从其它修行体系里吸取了一些冥想和呼吸的训练方法,教给她的修女们。

  这样做的效果非常好,不仅没有打断修女们每日例行的功课,反而还让她们的修行和人格变得更加完满了,这个改良的成果是很明显的,值得赞叹。

  但是,奇怪的是,老院长却因为这种通达开明的行事风格受到了惩罚。教会的当权者接到密报,说她们正在从事某种“异类的修行方式”,于是就下令强行关闭了该修道院。

  事后,这位院长曾感叹说:“只因为我们把呼吸和肉体视为神圣,就遭受到这种可怕的待遇,真是令人难以置信!”其实没什么难以置信的,许多宗教组织的当权者,那些所谓的“大师”,他们在玩弄政治权术上往往都是少见的聪明人、精明人,但是在修行修道上他们却很有可能不是弱智,就是白痴,所以我经常提醒大家不要盲目迷信就是这样。

  这些宗教组织的当权者,他们不知道,我们人类的这个肉体根本就不能靠压的,某些人性的正常需求如果遭到漠视和压抑,那么它们就会像着魔一样地扭曲作怪,而且这些负面的能量还会投射到旁人、别人的身上,引起是非、偏执、迫害异己,或者各种宗教裁判的压迫行为。这样的修行者会产生各种各样奇奇怪怪、扭曲矛盾的变态心理,搞不好就会连累整个修行团体,让团体里的每个人都陷入莫名其妙的是非和争执中。所以一旦不幸碰到那些半桶水的、狭隘的、不圆通的人,大家就自认倒霉吧,也只好自认倒霉,不然就只有选择远离了。

  现在我们还是说回四念处——身受心法。这个念身又叫做观身不净,观身不净是学佛的基本,通常来讲这是学佛的第一步。打坐的时候修不净观,自己向内观照自己的身体,眼睛开也好,闭也好,内心反照身体的五脏六腑,观想它们由好到坏的一个腐烂过程,观想成功后,内脏什么的就能看得清清楚楚了,就像透视一样的,不过用的是心眼,等观清楚了再把境界丢开。

  像有的人观想成功后却吓了一大跳,原来自己的内脏是这样的肮脏,臭秽不堪,自己都觉得恶心,这时他才晓得佛陀为什么说身体是臭皮囊,为什么形容美女是“花瓶承粪”了——美女原来是一个装满大粪的花瓶!好像很难听是吗?但真相往往就是这样的,让人难以接受。

  其实男人更恶心,公平地讲,男人是“瓦罐承粪”,比女人还不如,女人至少是花瓶,男人却是破瓦罐。(众笑)我这么讲,你们女众同胞是不是心里觉得舒服很多?那就鼓掌啊!(众笑,鼓掌)修行到这个时候,我们再回去翻看经典里有关不净观的记载,才知道佛陀说的那是半点没错。

  此外还有一个白骨观,观想自己全身的骨架,从左脚的大拇指开始观,一点点往上,最后要全部观成。这个白骨观如果修成就了,全身的每一个细节你都可以看得比X光还要清楚,这时候看别人、看自己都是白骨架子、骷髅架子,睁眼闭眼,一排排的都是白骨架子。所以你们不要惹我哦,小心我拿你们来修不净观、修白骨观。

  像南怀瑾南老有次生病,有做医生的朋友很关心他,就带了很多仪器来帮他量血压、作心电图,结果很正常,别的地方也都很正常。医生就想要南老去照照X光,南老只好告诉他,我没事的,不用了。

  后来南老跟旁人说:“我如果连自己的身体内部都看不清楚,还要靠什么X光,那我这几十年岂不是白玩了吗?”这里面就漏了个消息,说明南老是有真功夫的。

  我有一个中医朋友,有一个老朋友,刘力红刘博士,《思考中医》的作者,他的医德和医术都很高明,朋友们都很佩服他、尊敬他,现在算是全国很有名的一流中医,他同时也是我们佛门的大护法。前几年他去上海拜访南老,因为对前辈大德很仰慕,所以他就去了,同去的还有他的老师李可李老先生,这也是一位很厉害的老中医、老菩萨。他们在南老那里聊了半天,当时正好是大闸蟹上市的季节,南老的几个学生就买了不少大闸蟹来孝敬老师,南老就招呼大家一起坐下来吃饭。因为博士是吃全素的,所以他没有吃。

  吃完后南老就看看他,就招呼他把脉,故意让他和李老把脉,结果他们一把,咦?南老的脉象很奇怪,居然是孕妇的脉,知道吗?这种事骗不了中医的,他们一摸这里,摸中指,南老的脉象就显示,老人家已经怀孕了,这怎么可能嘛,对不对?一个九十来岁的老头子怎么可能会怀孕呢?还不是女的。

  南老看着他们就乐啊,还逗了一句:“我已经怀了很多年啰!”后来李可老先生又替南老把了一次脉,这次倒不是什么孕妇的脉了,而是婴儿的脉。呵呵,有意思吧?过后李老对博士说,他这一辈子把了不知道多少万人的脉,但是从来没有见过像南老这样的,言下之意,南老的脉不是普通人的脉。不像我们,一把就是临命终时的脉。

  后来有一回,我和南老的大儿子南一鹏南先生在上海吃饭,我们有点儿小缘份,我就把这件事情告诉了他,南先生一听就乐了。他说,以前在香港的时候,也有一个很有名、很厉害的医生,也是南老的学生替南老把脉,把完后只说了一句话:“六脉纯阳,非仙即怪!”因为这个医生跟南老是很熟的朋友,所以他才会这样开玩笑。

  当然,南老不见得真的就是六脉纯阳,这位老人家我也去拜见过,不像是“六脉纯阳,返老还童”的样子,但是他有很深的实证功夫这点倒是可以肯定的。所以老人家说修不净观、修白骨观就能自己看到身体的内部,这个境界应该是他的真实体会,不是吹牛,我们可以拿出佛经来印证的,不是妄语。

  这个不净观和白骨观一旦修成,修行者对身体、对人相我相的执著基本上就可以破除了,而且身体也会变得比较健康,但情爱欲的执著不见得就此能断。以前有个修行者,据说是太虚法师的高足,这位同志三个月,很短的时间就修成了白骨观,从此看自己、看别人都是白森森的骷髅架子,满大街白骨乱晃。他后来对朋友说了一句老实话,他说虽然自己已经修成了白骨观,但是欲念并没有断,欲念的困扰还在,他甚至觉得“纵然白骨也风流”,“不风流处亦风流”!这就很有意思了,这是怎么回事呢?所以想要完全彻底地断除爱欲,不能光修白骨观,还必须要配合不净观和其它的一些修法,这一点在鸠摩罗什大师翻译的《禅法要解》里有讲,大家有兴趣的可以自行去查阅。

  那么,从小乘的角度来看,修行者证到四念处就可以不受后有,这个世界就可以暂时不来了。四念处成就,证到果位,就离了身受心法。但是菩萨不同,菩萨证得了涅槃还要能够跳出来,“不毕竟永离身受心法”,他其实是既跳出来也没有跳出来,这里讲的是真俗不二的道理,是生死涅槃不二的道理。提醒大家一点,你们中的某些人千万不要以为自己受了菩萨戒就是大乘了,你们如果连小乘都做不到,连小乘的境界都还没有摸到边,那大乘往往也只是奢谈而已!小是大的基础,修学大乘佛法,一般最好能先修一修小乘的四念处,当然这不是绝对的必经之路。但如果你们小乘又能修到,同时又能不断身心,不求永远寂灭,做到世出世间不二,如果你们能这样,那这个行持就很厉害了,这个才是真正的菩萨行。

  讲到这里,我们回头想想,才知道念佛法门的难得和可贵,这时你才晓得佛陀的慈悲和智慧有多了不起!我们只要信愿具足,老实念佛,居然就可以横超生死,往生净土,不用修那么难修的四念处,最后往生的境界还要在小乘之上。这个不可思议的结果,这么大的一个大便宜,居然能让我们碰到了,所以大家做梦都应该偷笑才对。希望大家一定要好好地珍惜这个机会,好好珍惜这个难思难议的易行道念佛法门,错过它,错过这一辈子,你们再想解脱啊,哼哼,那恐怕就不知道会是千生万劫哪一年了。听得清楚吗?千万不要辜负了!

原标题:老中医给90岁南老把脉,居然是孕妇脉,明白真相后,赞叹不已!丨《维摩诘经·文殊师利问疾品》35

文章转自微信公众号:那一座庙

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