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大乘本生心地观经白话文:星云法师序

佛经译文 | 发表时间:2013-08-21 [投稿]

  星云法师序

  这部《心地观经》,依据唐宪宗在本经原译的序文中记敍,梵文原本於高宗时代,由师子国(今锡兰岛)所献,当即珍藏於禁宫。宪宗即位後,热心弘护,特诏集当时京师义学大德尸宾三藏法师般若等八人,於醴泉寺共同翻译而流布,可见本经的译成华言,历史已很悠久了。但是考诸史实,自来似乎少有大德宣讲弘扬,流布不甚普遍,民国以来,只知太虚大师曾讲述此经,余无所闻,这也许是因缘时节没有成熟的缘故。

  讲经说法,贵在观机逗教,从前人心敦厚,信心诚笃,对於大乘佛法,易生敬信而爱乐,故弘扬经教者,多偏重於《华严》、《法华》、《金刚》、《维摩》 、《楞严》等大乘圣典,到了末法时期的现代,众生根器日益参差,专讲大乘圣典,一般人已难领悟信受。佛法原为济度众生而设,讲经说法,当以能普利群品为上,因此选讲经论,最好能法备五乘,由浅而入深为宜,《心地观经》,正符合了这个条件,确为适应现代众生需要的妙法。

  本经的究竟旨归,虽然仍在佛果,但开示却首在人天乘法,因人乘为五乘之基,人道不全,学佛何益?所以太虚大师说:「仰止惟佛陀,完成在人格,人成即佛或,是名真现实。」试看本经共十三品,以报恩品着语最多,开示最详,叮咛最切,即为明证。细阅(报恩品)的内容,讲的就是人天乘法,众生若能信受奉行,知恩报恩,则人道全;人道全,则社会必致祥和,国家必然安定,世界一定和平。佛陀也曾经告示文殊师利菩萨说:「这经的力量所生的福德,实在难以思议,这经所在的国土,丰富而安乐,没有任何怨敌的侵扰,譬如有人,获得如意珠宝,将它置於家中,能产生一切殊胜美妙的乐具。这微妙的经宝,也是如此,能给国界以内,无尽的安和乐利。」今圆香居士特选出此经,译为现代语体文,使智识份子,都能自己阅读,必然由浅入深,由人天乘而入菩萨道,凡我佛弟子,当愿见此经能弘扬於全世界,普利众生。

  讲经说法,深入固然不易,浅出则尤为艰难,能深入者未必即能浅出,然浅出必先深入。我数十余年来,奔走说法,无不念念以深入浅出为怀,力求将佛法与世法交涉互融,使听者知佛法并非高深莫测、玄妙难解的空谈,而是与大众日常生活行持息息相关,不仅已归依三宝的佛弟子,应该依教奉行,凡欲追求幸福美满人生者,对佛法也不能不加以探究。然当此工商业时代,一般人都生活在紧张忙碌中,难得有听讲佛法的机缘,将佛经译成现代语文,使知识份子都能自阅自解,自修自证,广收弘化之效,实为现代弘法者另一方便途径。

  圆香居士,佛学造诣深厚,护持三宝,行菩萨行,译经弘化,不遗余力。曾将《楞严》、《圆觉》等经典译成语体文,出版後洛阳纸贵,争相请购,甚受读者欢喜,受益者众。今又完成本经的语译,行将出版流通,索序於我,我与圆香居士相识已二十余年,素钦其行,当不敢辞,特赘数言,以表欢喜赞叹之诚耳。

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