第一会　　（001）nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě　　南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰

《大悲咒》全文标准注音版，内附大悲咒念诵视频。

大悲咒全文及注音：　　南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。　　ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。　　南无·阿唎耶。　　ná mó ·ā

处处神坛社庙，尽是作业之场。个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。

　　十小咒全文（原文）1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言（梦授咒）8、七佛灭罪真言9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）10、大吉祥天女咒（善天女咒）

念诵大悲咒的修学方法　　据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。　　大悲咒的修学要行菩萨道　　大悲咒修学诵持的人，要多行菩萨道，感应力就更加

　　（01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye　　经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶　　谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶　　（02）拼音：na mo wo li ye　　经文：南

《百字明咒》全文注音版，内附金刚萨埵百字明咒念诵视频。

　　南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文：妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为十小咒之一，整体咒语为：（1）南无飒哆喃　　梵文：namo-saptanam　　汉语拼音注音：na-mo-sa-da-nan　　现代汉语注音：拿摩萨达南　　注释：‘南无’意为

《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。 般若波罗密多心经观自在菩萨, 行深般若波罗密多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。 舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色; 受想行识, 亦复如是。

现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman（德国），台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。

楞严咒全文注音版，内附楞严咒念诵视频。

　　十小咒之如意宝轮王陀罗尼 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。 唵。 斫羯啰伐底。震多末尼。摩诃。 钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅啰阿羯利。沙夜吽。 癹莎诃。唵。 钵蹋摩。 震多末尼。篅攞吽。

　　大悲咒，根本就没有法子讲的，因为它是秘密的密语。若想知道这大悲咒的意思，我先讲出来一首偈颂，这首偈颂，就是说这大悲咒：　　大悲大咒通地天 一百一千十王欢　　大悲大慈能祛病 孽镜一照匾高悬　　「

《财神咒》全文正确注音版，以下为各财神咒咒文及注音标识。

　　消灾吉祥咒：曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。[1] 娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃！

　　南无、喝罗怛那、哆罗夜耶（na mo, he le da na, duo la ye ye）。南无、阿唎耶（na mo, ou li ye）。婆卢羯帝、烁钵罗耶（po luo jie di, shuo bo la ye）。菩提萨埵婆耶（pu ti sa duo po ye），摩诃萨埵婆耶（mo he sa duo po ye）。

弟子从小属于很聪明的那种人，基本上学任何东西都是教一遍就会，小学初中都是重点学校，考试排名出了前三都算是发挥不好，我的生日刚好是文殊菩萨成道日，这可能也决定了我的佛缘。

初一十五是一个月中的具体两天，初一是农历每月的第一天，十五是农历每月的第十五天，同时，初一十五也是佛教中的十斋日，《地藏经》言：“能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。”

从前浙江会稽县有两位儒生，名叫陶石梁与张芝亭，自小便一起习文读经，虽两人个性不同，但朝夕相处早已培养良好的默契。

　　抱佛眠不是抱着佛像睡觉，不是简简单单只抱一句佛号入睡，把佛号当成安眠曲，不是这个意思。句话出自于南朝傅大士的一首偈语：「夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。」意思是我们不要花那么多的心思天天往外面去找佛，我们自己的肉身凡胎里面就有一尊佛，天天和佛一起睡觉，天天和佛一起起床，天天讲话，天天做这个做那个，其实都是我们的佛性在起作用，只是我们不知道，不知道反观，反而用这个佛性来造种种的贪嗔痴，来造种种不善的业，所以冤枉来哉。

　　关于老人买保健品的事，只要这个保健品有用，吃了对老人的身体有好处，而且儿女有这个能力，就可以买给父母吃。父母既然有这个需求，我们就尽量地满足他。其中最主要就是和父母互动的度的把握，这里面没有什么谁对谁错。我们自己首先要放下，要知道，老年人就是小孩，他喜欢的事情你尽量去做。如果实在做不到，你再去告诉他。

约翰是个非常有钱的富翁，他的身边每天都会围着许许多多的朋友，但是这些朋友与其说是约翰的朋友，倒不如说是约翰手中钞票的朋友。

在扬州有一位陈先生，是位信佛虔诚、勤于礼佛的佛教徒，但这位虔诚拜佛的陈先生却对吃鱼特别偏爱，尤其是鲜鱼，他甚至还建造了一个大鱼池来养鱼，时常请厨师来杀鱼烹调，满足他的口腹之欲。

　若推究灾之来因，多由杀生而起。欲止杀业，须从戒杀吃素护惜物命，及买放物命而起。大家各须发心，护惜物命。欲知世上刀兵劫，但听屠门半夜声，此语当奉为箴铭，力加警惕。盖放生之意义，即是使大家发心护生，

　　今天要谈的一个话题，就是谁是我的靠山？因为每个人要想活在这个世上，活得有安全感，都需要一个依靠。就像天下父母，大家都以儿女为靠山。但是到头来，含辛茹苦把孩子培养长大成人了，跟着媳妇跑了。所以有些老人到老到老了发现到，完了。孩子好像也不是很可靠，那怎么办呢？这个时候叫天天不应，叫地地不灵。所以，遇到这种大逆不道、不孝顺的孩子，他发现到自己靠山倒了，看来孩子不是自己的靠山。