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加持四小咒故事

加持四小咒 | 发表时间:2014-02-25 | 作者:网络 [投稿]

  加持四小咒感应

  注:四小咒常用于持经咒之前,用于净化身心,便于诵经持咒等正行相应之用,供完香后行者便宜念诵上述四小咒。两手合掌,各念一、七遍至二十一遍皆可。

  一、净法界真言:唵 览姆

  此咒能让一切法界转为清净,若想若诵能令三业悉皆清净,一切罪障尽得消除;又能成办一切胜事,随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣,身不澡浴便当澡浴。若用水作净不名真净,若用此法界心嚂字净之,即名毕竟清净。譬如灵丹一粒点铁成金,真言一字变染令净。此咒功能同等于净身口意三业真言。

  二、文殊护身咒:唵 齿林姆

  又名文殊护身真言,出自《文殊师利根本一字陀罗尼经》。经云,若诵此咒能灭五逆十恶一切罪业。能除一切种种病苦灾障恶梦,邪魅鬼神诸不祥事,而能成办一切胜事,令一切所愿皆得圆满。此咒是诸佛之心,若人专心诵一遍能守护自身,一切鬼神天魔不敢侵近,诵两遍能守护同伴,诵三遍能守一宅中人,诵四遍能守护一城中人,乃至七遍能守护四天下人。

  三、大轮一字咒:唵 部林姆

  文殊菩萨保护行者的咒,于末法时代佛法欲灭时具大势力。能于世间作大利益,能护如来一切法藏,能降伏一切八部之众,能摧世间一切恶咒。是一切诸佛之顶,是文殊菩萨之心。能施一切众生无畏,能予一切众生快乐。凡有修持随意得果,同如意珠能满一切之愿。
  若诵此咒,于四方五百驿内诸恶鬼神皆自驰散,诸恶星曜及诸天魔不敢侵近。若持诵余一切真言恐不成就,即用此咒共余真言,一处同诵持之决定成就,若不成就及无现验,其咒神等即当头破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或别持此咒亦可。(出自《文殊仪轨经于法中一字心咒经说》)

  四、净土变真言:唵 仆刊姆

  此咒也称「三皈依真言」,又具名「毗卢遮那佛三身真言」。能变大地为黄金琉璃地,有让行者当下身处佛国之意。
  把你所念诵的功德便成一亿倍,每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。
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楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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