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强烈推荐!六字真言咒改运、疗病、除邪秘诀

六字大明咒 | 发表时间:2017-10-31 | 作者:网络 [投稿]

强烈推荐!六字真言咒改运、疗病、除邪秘诀

一、还债秘法(咒)

  每个人都有昨天, 有昨天就会有前一个月, 有前一个月就会有前一年、十年、百年, 前一世、二世、三世……这就是历史。而我们今天有可能不知道昨天是否在有意或无意中做错事, 更有可能不知道前一个月、一年、十年、百年, 前一世、二世、三世是否做错事。人非圣贤, 谁能无过?有时候, 明明知道不对, 也会在意气用事之下去做的。地藏经讲 “起心动念无不是业”, 连很简单的一个疑念, 都会牵动意识, 造成苦果。比方说, 你放一件东西在桌上, 找不到。 不见了, 你就马上怀疑, 是谁偷我这个?拿我这个?其实是你放别处, 自己忘记了。即使后来找到了, 但是那一刹间, 怀疑谁。 不利谁的念头已经产生, 恶因已种下, 冥冥之间就跟对方结了恶缘, 在未来世都要付出代价。想想, 亲如父母儿女, 顺心的, 我们就高兴, 不顺心,我们就生气,父母诅咒儿女,子女怨责父母, 喜怒恩怨, 反反复复, 无形中都是在造业, 造因果。单说打开今世亲友的怨结, 就不是一蹴可成, 更何况累世的怨亲债主呢?这就是我们所欠缺的功德。我们把这种欠缺的功德称之为业力, 这也就是我们所欠的 “债”。通过此秘法的修行, 我们可以补齐以前所欠缺的功德, 可以还清以前欠下的“债”。众所周知,欠债是要还的,不但要还, 而且有时还要加上利息。这是一种自然规律。谁也无法改变。如果不通过此秘法修持还债。到一定要还债的时候,当是以另一种方式来还, 届时可是后悔莫及。所以, 我们还是以佛法感化的方式来还清以前所有的债务吧,这样会好得多的。

  还债秘法修持:“唵、吽”念长声,即“唵——嘛呢叭弥吽——”。每天念一次,每次三遍(念完六字为一遍)。

二、增益秘法(咒)

  大凡有缘修行之人, 他们在以前都或多或少地积有功德。这些功德如果不通过 “增益秘法” 的修持, 福报将应在下一世、二世、三世。为了尽快完成修行正果, 而跻身圣界, 免受六道生死轮回之苦, 我们可以通过修持增益秘法, 让本来应在下一世、二世、三世才能出现的福报在今生便出现, 使修行者缘富者富, 缘贵者贵, 缘寿者寿, 福禄寿齐, 福慧无边。让修行者在今生即可应齐下世、二世、三世之福报, 了却尘缘, 早成正果。此法可大大缩短一世、 二世、 三世之修行时间, 也减少了若干次伦回之痛苦。不愧是一种大乘修行法门。

  增益秘法修持:“唵、吽”念短声, 其余念长声。即:唵--嘛——呢——叭——弥——吽。每日一次, 每次三遍。

三、除病秘法

  a.肝、胆、目、筋之病念: 唵——嘛呢叭弥吽; 

  b.心脑血管之病念法:唵嘛——呢叭弥吽;       

  c.脾、胃、口、肉之病念法: 唵嘛呢——叭弥吽;

  d.肺、大肠、鼻、皮毛之病念法: 唵嘛呢叭——弥吽;

  e.肾、膀胱、耳、骨之病念法: 唵嘛呢叭弥——吽。

  按患病部位选择相应念法治疗, 对慢性而难治之病尤为适应, 每念约20分钟。

  禁忌有下列情况之一者, 禁止用手揉擦拍患处, 只念咒即可。

  1.严重细菌、病毒感染几各种急性中毒者。

  2.严重外伤、烧伤以及各种严重出血者。

  3.严重心衰、肾衰竭、肝坏死等危重病人及急性心叽梗塞病情不稳定者。

  4.肺结核活动期和月经期。妊娠期和精神极度紧张、怒、大悲时。

四、除邪秘法(咒)

  念“唵嘛呢叭弥吽”36遍。

六明咒持诵功德

  1.贫者欲富,持诵此咒定能满愿。

  2.贱者求贵,持诵此咒定能满愿。

  3.女欲转男,持诵此咒来世定能满愿。

  4.念此咒一遍至七遍,能净百千亿劫所集罪障。

  5.念此咒百遍或千遍,等于念一切藏经功德。

  6.念此咒万遍,能断三恶门。

  7.念此咒百万遍,能得不退转地。

  8.念此咒千万遍,当于法身、受用身、应身、自性身、证菩提身而成佛。

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楞严咒 楞严咒

楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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