父亲去世三年后，你来到了我家。同父亲相比，你平凡得实在是乏善可陈。可是，50岁的母亲需要一个老伴儿，而一个50岁的老人对另一半的要求也务实本真很多——只要人好就行。而你具备这个最基本的条件，你是远近闻名的好人，具体地说，你是一个老实人。和我母亲第一次见面那天，你很难堪。因为你深知自己各方面都没有优势——房子小、工资少、不过是一个普通的退休工人，而且刚刚结婚的儿子一家还需要你的帮衬。

　　孟子告诉我们五伦是父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信。但，现在很多的问题都发生在夫妻这一个伦常上！　　正因为夫妻是人伦的起点，如果我们一开始就发生了偏差，那么家庭怎会和谐，社会怎

　　现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人，也就是发了利益一切众生心的人，很多人的家庭却不能和睦相处，有的和父母不和，有的和妻子不和，大部分的夫妻经常吵架，搞的人心惶惶不能如理学习佛法，这些都是因为我们没有重视菩提心的修行，也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。

　　前些日子，我应友人的邀请去了趟济南。已经是第二次去济南了，所以这次去并不是专程游览名胜，而是特地去看望多年失散的一位朋友。将近十年光景的不见，彼此都苍老了不少。朋友叹息我的后脑勺增添了不少操劳的白发，我也惊奇地发现了朋友的前额脱颡出了智慧的光顶。久别重逢，另是一番感慨，个中滋味难以言表，沉默便是见证。

　　人生是个漫长的旅程，而婚姻如车，想徒步走完人生旅程的人不多，那样太累，也和传统习惯不合，于是，绝大多数人上了婚姻这辆车。这辆车上，男人是驾驶员，女人是副驾驶。婚前，男人是开车的人，女人是在路边等车的人。人人都想坐宝马、奔驰，可这样的豪华车太少，偶尔过一辆，不是车上已经有人，就是人家不肯停车。

　　这是一场并不浪漫的包办婚姻。启功本以为，为了不违母命而娶章宝琛，是人生的不完美，不料，她竟成了他难得的知己，并在最艰辛的岁月里，给了他无尽的幸福。启功是雍正皇帝的九世孙。他一周岁时，父亲不幸去世，母亲和姑姑艰难地拉扯他长大。20岁时，母亲为他提了一门亲事，对方是一个名叫章宝琛的姑娘，比他大两岁。此时的启功正全身心地扑在事业上，并没有成家的念头。但望着母亲被生活打磨得粗糙的双手，他点了头。

　　善士提问：师父，你好！我想问问自己迷茫的婚姻问题，我在网上认识了一位师兄，她也是学佛的，近一年的认识相谈交流，有共同语言和爱好。得知她是一个离婚了的单身，身体状况也不好，由于我本人经济问题，和她相处来往，一直没有办理结婚手续和要孩子的事情。

　　要调和夫妻的关系，仅仅诵经或念佛很显然是不够的，我们还应当按照佛陀的具体教导来实行才对。 《善生经》是佛陀教育我们处理家庭伦理关系的宝典。现存有几种译本，其中流传最为普遍的有两种。一种是后秦佛陀耶舍、竺佛念译的《善生经》，其中讲到夫妇之道“……善生，夫之敬妻，亦有五事。

　　那天，女儿转发给我一张帖子，开篇就说：“以下方法家长和老师可以通用，不同的是：家长毁一个，老师毁一群。”我睁大了眼睛，仔细研判每一个词语，生怕遗漏任何信息。“首先应该做的是摧毁孩子的自尊，将孩子贬到卑微的地位上。具体方法有这样几条……”我似乎有些紧张了，我是否也采用了如下方法，这毁掉孩子的方法究竟是些什么，我一口气往下读：

　　《法华经》上有这样一个偈颂，“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”你母亲有这样宿世的因缘，就能种下得度的因缘，等到她因缘成熟的时候，不用你劝，她也会非常愿意这样去做。所以，我们现在不要急于去教化谁，去弘化谁；我们现在急着做的，是要先自我调伏。我们要考察自己，要推究一下自己的内心，反观自己有没有调伏。

　　敬老爱老，不仅是社会的一个风气，也是我们人生当中必不可缺少的一堂课，其深层次的含义，就是老年人有丰富经验，有很多的人生价值，值得我们后人去学习，另外，从感恩的角度讲，没有老年人就没有我们今天。我们国家充满着正能量，对于老一辈的敬仰，以种种的形式，缅怀老前辈的革命精神。传达着敬老爱老的重要、有必要，这是感恩心的一种培养

　　首先要科学地看待孩子生病，孩子生病首先要看医生。我们要认识到，不是所有的病都依赖于读经，虽然诚心读经可以感化灾病，但如果病重，假使诚敬达不到一定的程度是很难改变和根除的。《地藏菩萨本愿经》是消业障的，《心经》与《金刚经》是开智慧的，《药师经》是祈福的，《观音普门品》救苦的等。

无论是对于古代还是现代，一个家庭中孩子的教育一直是人们最为重视的问题，但是很多家庭都会因为理念的不同产生或大或小的矛盾，甚至有的家庭出现了不可调和的状态。其实在过去就有这样一句俗语：“老不管小，越过越好。”

　　两代人之间因为成长时代不同，价值观念的不同，常常互相看不懂对方的行为。从看不懂又演变为看不惯，产生摩擦、争吵，加之少有机会坐下来心平气和地表达彼此的意见，导致鸿沟更深，不满更多。作为子女的一方，我们可以从地藏菩萨身上学习的太多，尤其是地藏菩萨的孝亲精神。

教导孩子学会负责、懂得感恩有多么重要！一个懂得感恩的孩子，他会感激别人替他所做的，珍惜他得到的一切，觉得拥有眼前的一切既快乐又幸福。如果你不想将孩子培养成“白眼狼”，那就千万不要替孩子做太多，不要助长孩子的受之无愧感，要去教导孩子懂得感恩。

　　在《普门品》里，观世音菩萨他本身也有这个愿力。他的愿力就是求男得男，求女得女，有什么样的不如意的事情，在苦难当中，观音菩萨他都能够寻声救苦，众生能够得到利益，所以，印祖的说法也是有经典的根据。在《地藏经》里讲到新产者的时候，对母子都能够有很大的利益。宿世如果有些什么样不好的因缘，念地藏菩萨的名号，或者诵这部经典，它都能够灭罪。诵诸佛菩萨的名号，其实都有这个共同的特

　　善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！和家人吵架后，意气用事就想出家可以吗？觉火法师答：出家一法，佛菩萨都非常随喜赞叹，也是诸功德中最殊胜的。倘若意气用事就是情绪冲动，古人云“莫道出家皆容易，皆因前世种菩提”；佛在世时要出家有两个标准；一年龄在六十岁以下；二是观他是否有善根，才可以的。

　　善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！看别人家庭都幸福，为什么我摊上不负责的老公还有待我不平的婆婆？觉火法师开示：告诉自己“万般皆是业，半点不由人”，你的心就好受多了。你看别人幸福，别人也许羡慕你的美好。要知道，人生本来是苦，从来没有完美，学会认命安忍于心，踏踏实实地过日子，也是修行。