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佛教说的六道轮回,具体操作步骤是怎样的?

佛学常识 | 发表时间:2020-03-20 | 作者:佛慧法师 [投稿]

佛教说的六道轮回,具体操作步骤是怎样的?

  你相信轮回吗?大多数人会完全将轮回之说拒之门外,或者对它仅知皮毛就妄下结论。首先请大家明确一点,轮回和鬼神之说有别。轮回到底是以什么样的形态进行的?轮回的具体操作步骤如何?

  关于佛教说的六道轮回,谁能决定我死了之后能轮回成什么?

佛慧法师:

  我们是有自己想法的,这些想法会影响我们的言行举止,不断地想还要获得什么?这样一步一步不断地产生需求。在六道轮回当中,是通过什么样方式,去决定我们下一辈子会成为什么呢?就是我们现在所思所想来决定的。

  比如说特别需求钱财,我对于钱特别特别执着,这个过程当中我可能就产生一种悭吝心,恨不得所有的财富归自己所有,一点儿也不想给别人。在这个过程当中,我的心量会变的越来越小,这个时候我内心开始趋向于佛教说的恶鬼道,轮回的时候我就向恶鬼道轮回了。

  可能我们自己没有感觉到,但确确实实在向着我们内心方向发展,只不过我们现在生而为人,我们不知道未来会是什么样子。我们以为现在一点点心念不会改变什么,但聚沙成塔,思想越来越多以后,就会把我们推向一个道。无论哪个道,都是自身所造成的。

  佛教里经常说“六道轮回”,好像轮回就只有六个选择,要么第一,要么第二,要么三四五六。以为佛教真的就这样吗?火车班次都不止六个呢。

  其实,六道只是对从最高到最低无限种生命状态的一个大致分类。佛有时候说五道,把阿修罗根据不同的居住地点分到其他五种里面。佛有时候还说三道,把其中的几个合并在一起说。

  轮回,就是像轮子一样会转圈,转着转着就回来了。是不是太简单了?其实真的就是这么简单。

  总的来说,“轮回”主要指上一生与下一生。当过完此生的时候,人会进入下一期的生命。人死了,灯没灭。

  说到这,就有这个问题了——“你说我有轮回,但是我记不得了啊!”

  其实前世的我跟今生的我,就类似于昨天的我和今天的我、一年前的我和今年的我、十年前的我跟今年的我,这样类似的关系。不是断开的,但已经不同了。

  说是一个我吗?人身上的细胞会不断新陈代谢,新的产生,旧的消亡,十年前面部的细胞,十年后大概都已经换过一遍了。不仅如此,一年一年下来,身材可能变化了,发型也变化了,嗓音也变化了,观念也变化了。

  说不是一个我吗?十年前的我做了一件事,所产生的影响都会全部作用在自己的身上,躲不过去。比如去年你考到了一个资格证,那你这辈子都能用,都有同样的效力,这种前后的关系无法否认。

  所以说,“忘掉”不能成为没有意义的理由,一年前的今天我吃了什么饭,虽然现在都已经忘记了,但还是对现在的我有影响。去年见到那个人我说错了一句话,什么话我已经忘了,但是对方心里的芥蒂一样会作用在现在的我上面。

  同样的,现在我所做的一切,一年后大部分都会被忘掉,但我现在的努力,一样可以对一年后的我有帮助。

  佛法讲因缘的时候,会说一个“十二缘起”。

  其实十二缘起,讲了生老病死的全部过程,看起来像是在说一生和一生的关系,实际上,同样在说一念一念的轮回。

  什么样的爱取得什么样的有,五蕴的生灭,哪里需要等到临终!所谓“结生相续”,对凡夫来说,每一刹那都没有停止过。

  轮回基本上就是某种级别的重复而已。

  如果一个人学会了骂人,每天都说脏话,那他的习性就会不自觉地显露出来。即使没骂出口,也一定会起类似的心念。

  如果一个人做事情已经习惯了马马虎虎、拖拖拉拉,那在他做下一件事的时候,这样的心态有很大可能也会跑出来影响他。

  反之,好好说话、认真做事,就会有不一样的影响。

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