人有时候，真不知要谋求什么？往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了，却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康，燃烧生命，经常借口工作忙、应酬多，不注意生活方式，不重视锻炼和爱惜自己，过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生，身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了，才想起去珍惜和维护。其实，如果我们过早地把自己身体都搞垮了，要再多的身外之物又有何用？ “ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人，往往也无法买回自己的健康。

　　为人：有人缘则有福，结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现，不生气就能消业障。君子为目标，小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人，理直要气和。多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

　　简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。

　　很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是：这一切都会过去的！

　　世人一生中最大的过失，就是喜欢批评、攻击别人的短处，这是最损阴德的。造口业时，只图一时快意，没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的拔舌地狱、火镬地狱，就是这类罪业的果报。但现代人往往随顺自己的

　　我常研究，怨人是苦海，越怨人心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分别人恨一分，管十分别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道，能度人的就是神，能成人的应当是佛。

　　不知道从什么时候开始，中国人把发怒说成“生气”，从小到大一直用这个名词。学了中医之后才晓得原来人一发怒，真的会在体内产生“气”，严格说来“生气”根本就是一个中医的名词。不单是人会生气，多数的动物都会生气，动物生气之后接下去就是打斗，因此，生气是打斗之前身体的准备动作。身体透过生气调整内分泌，使身体达到打斗时的最佳状态。

　　淡定是在泰山崩于前而面不改色的泰然自若的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种释然状态。我们每个人都需要这种心态，活在当下在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。淡定是处世人生的一种最高境界，淡定人生不纠结！

　　人身难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的，只是其中很少的一部分，听闻佛法后，又懂得如何修学的就更少，也就是说，信佛的人中，真正学佛的并不多。信佛和学佛，其实还是有区别的。有很多人信佛，只是烧香拜佛，只是祈求佛菩萨的保佑，这种信仰非常表面、非常功利。真正的学佛修行，并不是刻意地追求什么。从广义来讲，修行就是一种生活，而且是一种非常平实的生活！我们可以把学佛说成是玄妙的事情，说学佛是为了成佛，听来非常遥远。

　　佛法不排除世间的快乐，但这种快乐是短暂而转瞬即逝的，得到这种快乐，就等于在向痛苦倒计时，最终不仅快乐的感受了不可得，还会因为失去了快乐而更加痛苦。因此，佛法中把这种快乐叫“坏苦”，也就是乐极生悲的痛苦。俗话说：“花开满枝红，花落满枝空。独留一朵在，明日定随风。”花开满枝之时，即是花落随风之日，这就是所谓的“花无百日红”。同样，你达到了人生最高峰时，也就是走下坡路的开始；一家人即便享受着几代同堂的天伦之乐，随着时间的迁移，最终也会由

　　唐高宗时期的名臣裴行俭，曾经说初唐四杰中的卢照邻、骆宾王、王渤三个人都太浮躁了，气量都不大，不会有大作为，结果这三个人都三四十岁就死了。裴行俭说只有杨炯性格比较沉静，沉得住气，可能他不会遭殃。最后真的就只有杨炯善终。所以我们古人很有智慧，看一个人的人生态度就可以断他的命运，看他的性格可以断命运。讲了这么多，诸位朋友，我们会不会看自己的命？命运是掌握在自己的手上。

　　经典告诉我们，健康来自于无畏布施。助医、助药、放生、照顾病人、孝敬父母、陪伴老年人等等都属于无畏布施。健康来自于吃素，来自于不杀生，来自于真诚地忏悔自己之前所犯下的一切罪业。健康来自于对婚姻的忠诚，夫妻之间彼此尊重，忠诚，不邪淫，不堕胎。

　　工作中、生活中，人际关系是一门学问，于我们学佛人，也是一种修行和历练。若从自身修行的角度，越是障碍多，反倒越是好事，诸佛菩萨、世间贤圣多从逆境中出；若从利益众生的角度，对方深陷烦恼，才会造作种种不善法来伤害他人，可能他还不知道这样的不对，那实际上他更加可怜。

　　如果你是因为某件事情而发怒的，你就是贪著这件事情。比如说，我想做一件事，我觉得这件事非常有意义，非常正确，我是很希望能够实现它。但是，有一些人不支持我，或者他的想法跟我不一致，我觉得他影响了我实现当下的这件事，他是我做事的一种障碍。当我的这种认知生起的时候，如果我生气、愤怒了，这就是对这件事的一种贪爱。

　　“嗔”就是遇到不顺自己心意的外境，产生了怨恨、恼怒的心理。嗔恨心表现为：发脾气、失去理智、意气用事，伤害别人，嫉恶如仇也包括其中。《梵网经菩萨戒》中说到，贪欲心和嗔恨心相比，哪一种罪过更大？嗔恨心。佛说“未成佛前，先结人缘”，要学会广结善缘，有缘才能度化众生。所以在佛门之中，嫉恶如仇也不能有。

　　人有南北差异，生活也会有区域不同，每个人有各自的兴趣爱好也是在所难免的。人在这个世界上立足，千万不要把自己变成了一个孤杆司令。一个再强大的人，永远也不可能支撑一片天下。一个再怎么独立的人也不可能在这个世界上独自活着。因为在这个因缘的世界里，生活需要太多的元素支撑，生命也依赖太多的因缘所成就。更何况人是一个群居的动物，因此我们一定要懂得朋友之间多支持，同事之间多携手，家人之间多

　　“为播植善根于一众生心相续中，我愿利益一个众生乃至所有众生”。这是佛法曾发五百大愿之一，这个誓言一直延续了几千年，于今天看来更加的坚定无比。让我们以恭敬心一起读三遍。愿见闻者皆得受持！佛陀亲自悟道证道之后，把发现的真理，一直持续且毫无保留地示现给众生。

淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱等等的总根源。一切都无实体可得，一切都是虚妄，一切不可得；