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人有三性,哪三性?一天性、二秉性、三习性

佛与人生 | 发表时间:2020-03-24 | 作者:网络 [投稿]

人有三性,哪三性?一天性、二秉性、三习性

  善人说,人有三性,一天性,二秉性,三习性。所以天性要明,先除私欲;秉性要化,先除我见;习性要去,先除嗜好。人若以天性用事,自然和其光,同其尘。

  善人说,人得清三界,性界清无秉性,心界清无私欲,身界清无嗜好。所以性不清则无福,心不清则无禄,身不清则无帮。三界分清,胜享百官之富。

  善人说,设有一逆子,打自已爹娘,未打他人爹娘,与人何干,而人皆恨之,是天恨之也;设有一孝子,孝自已的父母,与人何涉,而人皆敬之,是天敬之也。

  善人说,欲见天心,先看众人之心;欲闻天言,先听众人之言;欲知天意,先察众人之意。众人即是天,勿以苍苍者为天也。

  善人说,人动秉性,是性中之病,心思他人非,是心界之病,为身子打算,是身界之病,若能反转过来,其病自愈。

  善人说,一室之内,有一电灯,光满其中,再加数盏,其光倍强,众灯之光,合而为一,而光与光,毫无冲突,惟多人在一块做事,往往不和,发生冲突,只因未拿天性当家,各以秉性用事。

  善人说,道生天地,天地生人,人得天地之灵,是为天地代表,天不能言,人言之;地不能动,人行之。我说天地即是我,我也即是道,万物皆是我的,也皆不是我的,人与天地一般大。苟以天地为心,便与天地同体,才天地相通。善必先知之,不善必先知之。人被物欲所蔽,才与天地不通,祸来了不知道,德来了吓一跳。

  善人说,万教都是一个,因种族不同,风俗不同,所立之教故不同,其宗旨都是天道,其目地都是度人,使人改恶向善,为救人的性命,性命是人的根,我因是得人根,那道根就算得着啦。道根是天的性,人根是人的命。性根若好,那命根就没有不好的。可知命不好,是被性子累的。我所以先教人化性,后教人认命,立住性命,就算得道。

  见龙说,天道不言,天理常在。人间私欲,天闻若雷。凡夫以天道为虚,动作欺人之事。以天理无凭,动作欺人之念,岂知报应循环,丝毫不爽。从古至今,天何曾饶过一个人。你有阴功,你有善事,或受大辱,或受大屈,天必加之以福,天又何曾辜负过一个人,天网恢恢,疏而不漏。善人说,天是个公道佬,赏罚分明,万古无私。

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