无量光明

如何面对疾病?

佛与人生 | 发表时间:2020-05-13 | 作者:如觉法师 [投稿]

如觉法师:如何面对疾病?面对疾病我们该怎么做?

  曾有一位朋友,二十多年不见,后来偶然的机会得闻其已归西,但原因却是得了某种疾病,却忌医讳药,没有及时有效地治疗,终因并发症而逝,殁时还不到六十,听后非常感慨!虽然佛法说人命无常,生老病死谁也逃避不了,但是没有到病入膏肓的时候,还是应在医生的帮助下积极治疗,延长生命。

  而另有一些人碰到疾病,却又走上另一极端,因惧怕死亡采取过度治疗,最后身心被折磨的没有一点尊严而逝。那么,我们究竟应如何面对疾病呢?

  疾病可以说是生命的伴随品,只要是生命体就很难说不会生病,所以更重要的是如何对待它。据《法句譬喻经》载,过去,在舍卫国有位须达长者,乐善好施。有一次,他的一位亲戚生了病,却不信医药,不愿意看医生,且认为自己一生孝敬父母,敬拜日月神灵,必得护佑,不会有事,谁劝也不听。须达长者知道后就劝他,说有一位大智慧的佛陀能帮助你,可否见一下呢?在须达长者循循善诱下,其亲人终于放下执着,而愿意礼见佛陀。

  佛陀为其讲了对待疾病的态度和方法,并开示:“人生世间,横死有三:有病不治为一横死;治而不慎为二横死;憍恣自用,不达逆顺为三横死。如此病者,非日月天地、先人君父所能除遣,当以明道,随时安济。一者四大寒热,当须医药;二者众邪恶鬼,当须经戒;三者奉事贤圣,矜济穷厄,德威神祇,福祐群生,以大智慧消去阴盖。奉行如此,现世安吉,终无抂横,戒慧清净,世世常安。”此中,佛陀说人在世间,有三种横死的情况,其一就是有病不寻求治疗而死,其二是治病不当令遭横死,其三是不信因果,刚愎自用,不孝父母,违逆宗亲而遭横死。

  经中最重要的开示,是佛陀告诉了我们面对疾病的三种态度。

  一是当自己因身体四大不调感染疾病时,不应忌医讳药,而是要积极地寻求医生的帮助,遵守远离疾病的各种要求,获得良好的治疗,而免遭横死之苦。

  其二,如果是遭到鬼神缠绕之病,则应该通过诵经持咒,受持净戒,得护法保护,令鬼神远离而除病。

  其三,如果是因不信因果,狂傲执着,不敬师长而生病,则应在生活中孝敬长辈,尊重贤达,帮助贫困的弱者,以德行而得神灵拥护,修学佛法智慧,从生死烦恼中解脱出来,以得远离横死之灾。

  此三种方法,也正是我们今天面对疾病应有的态度,若能一一遵守,必得身心自在,吉祥安康!

文章转自微信公众号:法海甘露

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

粤公网安备 44051302000023号    工信部ICP备案号:粤ICP备16020514号-2 2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教