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修行人在生活中怎么舍弃诸“相”?

在家修行 | 发表时间:2020-04-30 | 作者:曙提法师 [投稿]

曙提法师:修行人在生活中怎么舍弃诸“相”?

问题:

  金刚经里“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来”,曙提师父能不能讲讲我们在平时的修行生活中怎么可以舍弃诸“相”?

曙提法师:

  无四相,是《金刚经》学修的重点之一。相即是相貌、相状,无相就是观察一切法无有相貌,从而不生执着。

  以我相为例,四大假合之内六根(眼耳鼻舌等)遇到外六尘(色声香味等)生起我认为此物有美丑好恶等分别妄识,这就是我相形成的全过程。

  我们修行人在生活中,并不是一味谈舍弃,而是要先认识到诸相的假有,才能真正做到美丑并现、心安如海。

  一方面要多读大乘经典,以般若正观返熏业识;一方面要加强戒、定的功夫,确保诸相现前不被转动。

  当然,我也可以给您说点“心不动则我不痛”之类的鸡汤文,但如果不踏实修行,事情现前能否起作用,我不敢保证。

文章转自微信公众号:同觉

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